與日常生活用語相比，詩詞用語是否有以下特點：

1，多用誇張詞語。

2，蘊意深。

3，凝練。

4，比喻借喻較多。

5，方言，俗語較少。

6，注重詞語音色。

總之，多使用文學色彩濃厚的詞語。

詩歌語言的美集中反映在精煉美和音樂美上。在詩歌的語言上，中國古人是最嘔心瀝血的，"語不驚人死不休"，"吟安一個字，捻斷數莖須″，"兩句三年得，一吟雙淚流"就很能說明我們古人在詩歌寫作上所付出的無比艱辛，為了講求語出驚人，達到詩歌用詞造句的精煉程度，甚至不惜三年凝鍊出二句詩的決心，雖有誇張成份，但不得不承認古代詩人對詩歌創作的嚴慬程度。另外，詩歌語言的省略成分多，要靠體會詩意才能知道。出於押韻或格律的需要，字詞倒置現象也常見。詩歌語言在具體用詞上很活，惟其活才能傳神。如:李白《夢遊天姥吟留別》"綠水蕩漾清猿啼"，其中⺀清猿啼"與⺀猿清啼"相比，前者更傳神，彷彿猿猴本身就是一種悽清哀婉的形象似的。詩歌語言中，一般採用比喻，擬人，象徵，誇張，聯想，想象等手法，藉助這些手法體會詩人創造的意境。

日常語言是人們在勞動和生活中相互用來交流的語言，一般不注重修飾和提煉，比較隨意，但有的人或有的地方使用方言對話中，也有比較精彩的方言俗語，也有用歇後語，也比較豐富，但比起詩歌語言來那就相差很大了。

詩語言跟日常語言是分不開的，首先，好的詩詞字詞來源於日常生活，日常語言。只不過你是更多地把日常語言精煉並充分應用抽象思維，換一種形式表達出來。只不過這種抽象語言也不是一朝一夕能夠洞察出來，而是需要長期敏銳的觀察，以及長期用文筆來表綴而形成的一種筆鋒。君不見，偉人毛澤東詩詞很豪放，很大氣，也很接地氣。這就是說毛澤東詩詞來源於人民，來源於殘酷的戰爭環境，因此一般人，那怕是沒有文化的人，一般都能聽得懂，這就是平民化語言。所以主席詩詞現在乃至全球都有一大批愛好和追隨者。這不是偶然，而是必然。因為它說明一個問題，凡是脫離人民群眾，脫離日常語言，那麼這種所謂的詩不是好詩，也不能流傳廣。也許也只有他自己看得懂，孤芳自賞吧！

藝術語言可以看做是日常口語的濃縮，旗幟化，抽象提煉。

早期的詩語言，以《詩經》為例，就是日常口語的口號形式整理。

口號整理有助於濃縮資訊，概括昇華語言系統。

比如“美女和英雄是良配”，這是一句陳述句，把它變成“窈窕淑女，君子好逑”就相當於口號化，概括化了。

這樣的概括，是語言功能的靈活發展和拓展，對以語言傳承為基礎的文化發展有資訊壓縮作用，是既有現實意義，又有審美意義的。

～這個問題，要搞清楚什麼是語言，語言就廣義而言，是採用一套具有共同處理規則來進行表達的溝通指令，指令會以視覺、聲音或者觸覺方式來傳遞。嚴格來說，語言是指人類溝通所使用的指令-自然語言。人的肢體行為是人們使用語言的主要形式，口述聲音、手勢及表情就是人的肢體行為體現。口語是人類使用行為進行語言交流的最主要的方式。符號的應用主要表現為文字，文字是現代人類語言最大的應用類。

一般說來，詩歌語言常見的有以下一些特點：

（1）、清新。表現為語言新穎，不落俗套。如王維的《山居秋暝》就是如此。

（2）、平淡。也稱質樸。表現為使用白描，不加修飾，真切深刻而又平易近人，直接而明朗。如白居易的《村夜》：“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。”如畫一般的山村之夜在作者的筆下如此寧靜，如此祥和，而如此生動地展現出來。

（3）、絢麗。主要指富麗的詞藻，絢爛的文采、奇幻情思。如李商隱的《板橋曉別》：“回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。

”本來是一次生活中常見的離別，經過詩人那特有的奇幻絢麗的語言，便將現實與幻想融為體，創造出色彩繽紛的童話般的幻境。

（4）、含蓄。指意在言外，或引而不發，或欲說還休。如杜牧的《將赴吳興登樂遊原一絕》：“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。

”詩人託事於物，以登樂遊原起興，說到望昭陵便戛然而止，不再多說一字，但他對祖國的熱愛對盛世的追懷，對自無所施展的悲憤，無不包括在內。

（5）、簡潔。指乾淨利落，言簡意賅。如賈島的《題李凝幽居》“閒居少鄰並，草徑入荒園。”十個字便將幽居的特點托出。

再如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”僅十個字即寫出了環境的清冷，鉤勒出空曠寥廓、幽寂冷漠的背景。而“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”這十個字突出垂釣老人孤獨傲岸，抗風斗雪的傲然之氣和不屈精神，把詩人雖在逆境之中，雖覺孤獨寂寞，但決不同流合汙的氣節展露無遺。

這些作品均是簡潔的典型。

聯絡：詩歌語言是書面語，日常語言是口語。

詩歌語言是經過加工的比較規範的書面語言，詩歌語言來自於日常語言，日常語言是詩歌語言的源泉，詩歌語言是日常語言的昇華。

詩歌語言也包含口頭的和口語化的日常語言，日常當中所講的也時常出現書面形式的詩歌語言。

區別：日常言語由於發生在具體交往中，受到現實人際關係和具體語境的影響，較富於感情色彩和個人風格，但總的來說還是服從於說明的需要。詩歌言語突破了語法結構和邏輯要求，強調個人感情色彩和風格，比日常言語更富於藝術性、技巧性、個體風格，同時也更含蓄、多義、模糊、有限的言語中往往包含著無限的意蘊。

詩歌言語是一種創造性語言的原因：突破了語法結構和邏輯要求，強調個人感情色彩和風格。一般不作為說明的手段，而是作為描寫、表現、象徵的符號體系。與普通的言語有一定程度的背離，採用隱喻、暗喻、轉喻、暗示、象徵等形式來反映外部世界，表達主體的情思。以上簡單回答了詩語言和日常語言關係。