在私性並物慾法則下，金錢地位權利是幸福的源泉，誰願意默默無聞並承受苦難？天之道損有餘以奉不足，人之道損不足以奉有餘！貧富懸殊等級嚴格如此而來，窮通禍福是有規則和確定性的！道學有先後天之分，先天命運湮滅而後天命運昌盛始有顛倒之人世間！

正見名出世，邪見是世間，邪正皆打卻，菩提性宛然！

物質社會，所謂的成功人士大都是以“物質”來衡量的，你有光鮮的物質就有光鮮的臉面。就說同學會、校友會吧，當“執政”的人有各種各樣的企圖之時，他們往往都會嫌貧愛富。你不成功，會被視而不見；你若成功，會被挖地三尺。某次某市某校友會像我等很多“資質平平”的打工一族，明明就身在鬧市，但是卻無人問津；而有些成功人士卻被盛情邀請，發揚國際主義精神，不遠萬里來到來了。[鼓掌][鼓掌][鼓掌]

郭德綱說：窮人站在十字街頭耍十把鋼構，鉤不著親人骨肉。富人在深山中舞刀槍棍棒，打不散無義親朋。

這句話初聽覺得有趣，再聽心中不免酸楚。

我是一個農村孩子，小的時候就知道家裡很窮。

照我母親的話說：“當初我嫁給你爸，家裡連個燒火取暖的爐子都沒有。”

可見我家也是窮到一定地步了，我的父母放在現在，就是“裸婚”。但是在他們的年代，這並不是什麼新鮮事，家家日子都緊巴巴的。後來才知道，是我爸去村裡朋友家借了爐子和煤炭，他們才堪堪度過剛結婚的那個寒冬。

如果放到現代，我不知道還有沒有女孩子願意這樣“裸婚”，當然時代不同，定義也不同，只是覺得現代人顧慮太多了，太身不由己了。

母親懷了我以後，父親算是日夜辛勞，終於讓我們這個小家有了起色。

父親是那種思維很活躍的人，當村里人都琢磨怎麼種地的時候，他在琢磨的是怎麼做生意，所以總是掙得比別人多一些。按道理這樣的生活一定是越來愈好的，事實也是如此，我出生以後母親沒奶，我是靠喝奶粉長大的，這即便是放在現在的家庭，也是一種很大的壓力。但是我小時候奶粉從來都喝的是很好的，而且我飯量還挺大。

不過好景不長，四歲的時候我得了一場重病，雖然沒有要了我的命，但是給這個剛剛有點起色的家庭卻是一種滅頂之災。

原諒我不說具體，我的疾病是一種慢性病，沒有治癒的可能，但是一時半會也不會要命。

可這才是最要命的，在那個醫學不太發達的年代，這就是最要命的。

我們縣城只有一家中醫院，老中醫說：診不出來，只能開一些益氣養血的方子。

這一吃，就是兩三年，可以說我是在藥罐子中泡大了。也許有人會問，為什麼不去大城市呢？因為沒錢！即便是去了，又能怎樣？對於兩個幾乎沒出過市的老農民來說，這種挑戰無疑是巨大的，我一點都不認為他們有什麼做錯的地方。

沒錯，當我臥床不起的時候，命運再次把矛頭指向了我們一家：我的父親出車禍了。

他是在去給我買藥的路上出了車禍，被一輛軍車撞飛，雙腿骨折，大腦受損，昏迷了七天。

好在最後父親醒了過來，醫生和我媽說過要做好成為植物人的準備。

母親說她當時：“連家都不認識了。”

這就是人在受到足夠大的精神壓迫時的應激反應，我心疼她。

當父母去挨家挨戶借錢的時候，當母親寒冬臘月徒步十五公里去醫院照顧我父親的時候。

小小的我，已經看透了人情冷暖。

從平時見面笑呵呵的親友，到後來看見我們就躲的他們，我很長一段時間，對他們嗤之以鼻。

簡直了，我心裡總是口吐芬芳，假如老子以後發達了，定然沒有親戚！這是我當時心裡的想法。

並不是我這個人變了，而是對於當初的心中所想，有了不同的看法。

後來我們家的日子過得越來越紅火，去年我也娶到了心愛的女孩，現在也成為了一個準爸爸。

親戚朋友又開始與我們“友好往來”了。

小時候我跟母親說：等我結婚，我要旅行結婚，我不擺宴席，我不想看到那些嘴臉。

慢慢長大後，我卻釋然了，是啊，就像郭德綱說的那句話，雖然殘酷，可這本就是人性。我又何必難為自己。

當我接受了這個現實，反而心中不再有疙瘩了，我也活的更灑脫了。

正如郭德綱說的那句話：窮人站在十字街頭耍十把鋼構，鉤不著親人骨肉。富人在深山中舞刀槍棍棒打不散無義親朋。初聽覺得有趣，再聽已然心寒，如今卻坦然接受了。

優秀的人放到哪裡，價值就在那裡，優秀的人可以創造更多的財富，能幫到更多的人，自然社會責任就會大些，優秀的人不去宣傳自己，自然有人靠近。

說明大多數世人是勢利眼，對有財有勢的人巴結奉承，而對貧窮的人很冷漠。人處低谷時，很多人不願幫助，甚至落井下石。而對權貴百般巴結，這在現實生活中隨處可見。這和"不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人"是一個道理。

在我公司陷入資金困難，入不敷出時候，周圍朋友沒有人能主動伸出援助之手，家裡親戚更是退避三舍，唯恐與我接觸給他們帶來麻煩！我有錢時候，朋友三天兩頭到公司沒話找話聊，到了飯點故意不走，不得已，只能請吃飯。每月公司招待費多支出幾萬元，每次吃飯，朋友都是興高采烈，眉飛色舞。當我困難時期，他們全部人間蒸發。我一個人坐在辦公室裡，叫天天不應，給所有熟悉朋友打遍電話，最後也只有兩個朋友拿點小錢賙濟一下，還讓打借條。他們到我這裡吃飯時候怎麼沒想到給我打吃飯借條呢？

讓我真正體會到一分錢難倒英雄漢，有錢男子漢，沒錢漢子難！

所以，從此以後我下定決心，公司不論經營再好，再壞時候，都不請與公司業務無關人吃飯，與公司業務有關人，也必須保證合作成功，公司有收益再請吃飯，嚴格控制公司成本費用支出，不再亂花一分冤枉錢。與公司業務無關人員決不交往，公司每一分錢支出都要計劃好。

窮在鬧市無人問，

富在深山有遠親。

繁華落盡終清淨，

落谷焉知是禍福？

很正常嘛！

但是，自己不要放棄對美好的追求與嚮往！

相信自己！

加油！

當然是在自己窮困潦倒的時候了，當一個人貧窮的時候，就算住在鬧市區裡，也沒人理會你，反而富人就算住在深山裡也會有人去探望問候，不管到啥時候人都是嫌貧愛富的。

窮居鬧市無人問，富在深山有遠親，岀自《增廣賢文》，這本書裡面的詩句，多數為處世總結之道，深刻的道岀了人情冷曖，世態炎涼，如"錦上添花人人有，雪中送炭世間無，馬瘦毛長朐子深，窮人說話沒人聽"等，通俗易懂，真實而發人深思。

窮居鬧市無人問，富在深山有遠親，這句話不管是過去，還是現在都很實用，過去的時侯，富的人買了好多山莊，招了很多人手，富甲一方，雖然居住在山裡，但慕名投靠拜訪的人很多，而居住在鬧市的人，收入有限，做個小生意勉強維持生計，自顧不暇，誰還願意與他們來往。

現在的人更是這樣，農村的人發達了，去城裡買了房子，居住了幾年，由於一切都要費用，開支頗大，一年老人種的莊稼都供應了他們，在城裡由於沒有固定的收入，支不有敷岀，鄉里又不愛來，漸漸的脫離了農村人事，親戚也不來往了，鄉親也不親了，老城裡人誰還瞧的起新來的"鄉胖"，兩頭不來往，雖然在鬧市，誰還和他們往來呢!

而哪此達官權貴，城裡有房，勢力範圍也大，整天門庭若市，他們過年或休居來到了老家，人脈也跟著過來了，走親的，串友的，巴結奉承的，求人辦事的，即掩人耳目，也光了宗，耀了袓，還中飽了私囊。雖然在山裡，但熱鬧非凡。

從這種現象看，"窮居鬧市無人問，富在深山有遠親"，多麼的帖切!

當年負債度光陰，

姐妹幫忙情意深。

自古血濃情勝水，

名言與我未及身。

目前還沒有，等我領悟透徹說明我富了，這是一件值得開心的事。

“窮在鬧市無人問”這是人性，對別人有超出人性的期待是不實際的。有一句話叫做：幫急不幫窮。如果沒遇到緊急困境，別人為什麼要幫你脫貧呢？說到底人活於世，活成什麼樣得靠自己。

“富在深山有遠親”就考驗一個人對人際關係和金錢的處理能力。如果富得低調，那自然少些事端。如果富的不得不高調，那就擦亮眼睛，好好分辨，有選擇地把錢用在你認為值得的人身上。

是呀！人無錢不如鬼，湯無鹽不如水，人窮志短，人窮個矮，人在窮困潦倒的時候，見朋友走親戚人家都會認為是來借錢，這亊發生在現實社會生活中，發生在你我他的身邊，就發生在我自己的身上，在我當家最窮的時候，偶爾遇到有錢的一位親戚，夲來是想打個招呼，不料，話未開口你猜這位親戚怎麼說，他說，小華，這幾天連買小菜吃的錢都沒有，我聽了非常難受，我又不是來借錢，他偏偏認為是來借錢，打招呼後我就離開，我想，人窮會遭到這樣的下場，會被人小看貶低，一定要爭氣，不能窮，在過十年二十年，一定要讓他刮目相看。

恰恰相反，在自己經濟好轉的候，不是親有人要攀親，不是友，有人要認友，要靠近，不是客沾邊掛角都請請著，不認識的人，人傳人，知你名，貧窮的日子真難過，一言難盡……富裕的日子真好，家和萬亊興，人和萬亊成。

本人及至親均非富人，無法深刻體會這句話的道理。“趨炎附勢”是人的本性之一，很多人都免不了這個俗。甚於小國與大國、弱國與強國、窮國與富國之間，也不離這個關係。人活一口氣，提倡獨立人格及其精神，但人還活一張口，有時為了滿足自己及家人的物質生活保障，放下身段去接近有錢的親戚，也沒有什麼不對。

誰叫你窮？連親戚朋友都嫌棄你，千萬不要進我家，影響不好，誰叫你穿的破破爛爛。

富人就是富人命，嗓門都大。親朋好友圍著你轉，個個都把你當成老闆。圖的就是你的錢，圖的吃飯就是你買單，誰都想到你家玩。

古人留下的經典言訓，現在依然適用，筆者1998年從單位下崗，由國營職工變為自由職業者，‘’窮在鬧市無人問，富在深山有遠親‘’切身領悟到這句詩前半句的透

徹。1971年參加工作，本單位工令27年1998年下崗時46歲，上有老，下有小。獨生女兒正上高中。要吃飯，經濟無保證，還必須交養老保險、醫療保險、包燒費等。總琢磨著怎麼養家餬口怎麼生存，碰到鄰居熟人不好意思說下崗，謊說單位放假。此慘狀無意走親訪友，逢年過節硬著頭皮例行串門。與以往不同的是到眾親戚宅門，似遇‘’楊白勞‘’異口同聲稱缺錢、沒錢……訴苦會再現吶。說者無心聽者有意，這頓飯乍吃的，難忘。去朋友家，別打腫臉裝胖子免了。次年女兒畢業，就業需要費用，我自知之明找朋友借吧。老伴厚著臉找眾親戚借錢，一分錢沒借到，帶回來是眾親戚惡語白眼，姐姐借了三千元總算給我留點面子。

果戈裡大街，是哈爾濱一條承載著厚重歷史的著名老商業街。來果戈裡大街會領略一番歐洲風味，真實反映了哈爾濱中西文化交融的歷史，建於1901年至今已有百餘年曆史。筆者家在果戈裡大街周邊街道，上述真實情景及主題‘’窮在鬧市無人問，富在深山有遠親‘’筆者切身領悟到這詩前半句，真是恰如其分。

富在深山有遠親，朱元璋就是一個例子。當年朱元璋落魄的時候，沒有一個親戚或者好友去幫助朱元璋，彷彿陌生人，然而等朱元璋當皇帝了，結果冒出那麼多親戚好友，也頗為諷刺。

這句詩出自《增廣賢文》原詩是‘’貧居鬧市無人問，富在深山有遠親‘’。解釋：人窮了住在鬧市也沒人願意去，人富了住的再偏遠也會有人去登門。這些道理，放在現在依然適用。

資料源於網路，僅供參考。

很多人在遇到困難，四顧張望無人援手之際，忍不住發出人情冷漠的感嘆。

其實看開了，這些都是再正常不過的事情罷了。

所謂白雲蒼狗，世上哪有那麼多你的知己？世間哪有那麼多行俠仗義之輩？

且不說，遇見事情無人幫助，先問問自己是不是能做到仗義的幫助別人？

如果自己遇見這種事，都會以這個人和自己的交往深淺，來決定是否伸出援手，那反觀之，別人何嘗不是？

人若是能每日三省，常做靜思做人之道，就會看透很多事。

人生天地之間，不是要到五十知天命，才能做到能洞察這世間。

什麼是知天命？知的是自己的人生軌跡，早已不怨天不尤人。

現代社會，小孩子發育都比上一代人早熟，何況我們這些成人？

切勿對他人提那些不切實際的要求，最後受傷的都是自己。

人間冷暖，早該看透。

如果一個人過了三十歲，還在為了這樣的事情，覺得世界都虧欠自己，對自己刻薄，那隻能說明，你還是太年輕，說重一點，你還是太幼稚。

如果覺得因為自己人窮，而遇事無人可幫助，那麼朱之文看見了吧。

當初一個人人厭煩，看不起的大衣哥，後來突然爆紅，賺的錢借給村人，而結果呢？還不是被人揹後雜碎。

人活一世，三五知己可談，遇事三五可助，就不錯了。

人性都是自私的（包括自己），何必強求。