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1 # 二爺侃藏品
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2 # 金正458048377
宋代慕古成風,敬古時尚,仿古自然。但是,玉器製作上少了戰漢的霸氣,缺了商周的靈動,這幾件東西可以證明宋代仿漢蟬型不象,工更軟。
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3 # 卓然堂
中國玉文化史上的第一次仿古潮始於宋代,始於皇家。由於宋皇室十分重視傳統禮制,慕古尊古,帶動了王公貴戚、文人雅士、鉅商大賈的嗜古之風。仿古玉器中商周禮器如璧、圭及仿青銅器器皿如玉簋、玉卣、玉卮等多有仿製。但大件宋仿古玉器存世量不多,估計是隨著宋王朝的覆滅,官方仿古玉器與其他宮廷財富均被毀於戰亂或掠奪一空。
宋代玉匠由於所見到的出土玉器實物有限,認知的偏差及理解的片面,仿古器型、紋飾均不到位,似是而非。以下僅以漢代劍珌上常見的高浮雕螭虎與宋代仿漢玉圭上的浮雕螭虎作比較,便可看出差別。漢代螭虎體形雄健,肌肉飽滿,弓身屈體,張力十足。而宋代仿漢螭虎則軀體瘦弱鬆軟,匍匐在地,尤如爬蟲。相比之下,確實是形似神非,不在同一水平。
圖1-3. 漢螭虎,圖4-6. 宋仿漢螭虎。
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4 # 尤務
戰漢玉器沒有仿品。因為有些工藝。現在人也做不了。再說高古玉。也沒有仿品。因為他的市場根本就是不流通的。所以不存在仿品。以後不要再聽。那些不懂裝懂的傻逼們,胡說八道了。
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5 # 謝亞鐵
宋仿古玉確是一波高峰,但行內很多人一聽仿字就輕蔑之,這似有淺顯之嫌…其實仿是一個重要的學習過程,與今天的吃藥仿作贗品是大相徑庭的…很多宋仿古玉行內好些人都會錯斷為戰漢古玉的,說明宋仿古玉水平也是有一定高度的,近幾年拍行宋仿古玉已頻頻拍出高價…當然其仿作亦有高下之分…
明朝高濂在《遵生八箋》中說:“近日吳中工巧、模擬漢宋螭玦鉤環,用蒼黃雜色邊皮蔥玉,或帶淡墨色玉,如式琢成,偽亂古制,每得高值”,高濂似乎並不認為宋代以前有偽造古玉的,這些玉器聽其述說亦可能為宋仿玉器有之…高濂並認為“漢宋之物,入眼可識……孰知今人所不能者:雙鉤之法。形似稍可偽真,鉤碾何法擬古?識者過目自別,奚以偽為?”可知高濂對宋仿古玉也視同漢玉器的…
我也藏有宋仿古玉,其工確可追古,唯氣韻不同,難言語表述清楚…在我看來,即使是宋仿明仿清仿也比今仿好,好在古仿玉器本身沒有電動工具的暴力傷害及化學毒素的侵蝕…(第一件記得臺灣鴻禧館有一件類似的定為戰國,後一件或為明仿甚至是今仿,未作細究)
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6 # 風雲說收藏
實際上,宋代仿古已經屬於造假的範疇了,玉器的平民化讓假貨成為一種商品,形成了古董造假行業的雛形,這跟宋代以前的仿古是有本質上的區別的。最常見的方式就是用罐玉(白色琉璃)冒充白玉,新玉做舊冒充老玉,這種手段至今仍然是造假的主要方式。&宋代白玉仿古羽觴
宋代以前,玉器是有階級性的,並不是有錢就能佩戴玉器,玉器只是作為權力的象徵供統治階層佩戴,玉器沒有群眾基礎,不能形成市場,這一點,在先秦時期表現得更為明顯。玉器的紋飾和風格基本上都有特定的規範,所以在慕古的風氣下,每一個時期的玉器都會有上一個時期的影子,於是就出現了戰漢玉器不分家的現象,所以說仿古玉並不是宋代的專利。&宋代玉龍耳杯
隨著各個時期人文和審美的變化,玉器製作都會有各個時期的特徵的,唐代開放,胡風盛行,這一時期的玉器紋飾收到中亞文化的影響,幾乎完全摒棄了傳統的風格和紋飾,成為中國玉器製作的一個轉折點。而宋代玉器繼承至唐代,風格也更為接近自然,很少使用符號化紋飾。&宋代仿古螭紋杯
宋代玉器不能算精製,線條追求流暢柔和,往往廖廖數刀便塑造一個生動的形象,打磨拋光也不是很細緻,這是宋代玉器商品化後追求產量的結果。就連仿古玉也是十分具有宋代玉器的風格,加上那個時期出土玉器並不多,製作者並沒有真正的古玉用來模仿,很多仿古玉都是憑空臆造,而且以訛傳訛者佔絕大多數,並且影響到了元明清時期的仿古玉製作。&宋代白玉雲龍碗
所以說宋代仿古並不難分辨,到了今天,這些宋代仿古玉器也成為了難能可貴的精品古玩,畢竟也屬於中古玉,而且用料也比如今的仿古玉好得多。如今,一件製作和用料都上乘的宋代仿古玉器,其價值並不比真正的漢代以前的玉器低。我們能從宋代仿古玉上了解當時的社會、人文、經濟等情況,就更顯得難能可貴。
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7 # 吳抒文
唐和北宋的玉器界定沒有那麼明顯,玉雕和繪畫一樣,富裕日子過久了,動物造型也都是肥肥胖胖,圓圓滾滾,加工手段開始用一些半機械化的工藝,沒有非常精細的打磨和準確的刻劃,只求意同和金器的加工精細程度沒法比。
民間制玉除了仿商周,仿戰漢,也創造一些獨特的話題例如:馬上封侯等。
玉器的塊頭也比較大,手把件也多,玉器質地高低不等。
圖片裡面的重量100~200克。
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8 # 玩古幣談古瓷品古玉
宋代的確是仿古高峰期,什麼都仿,有些仿的好的幾可亂真,不過,宋仿的高古玉到現在也差不多有千年的歷史了,試問有幾人能真正擁有宋代的玉器呢,就算宋仿的玉器也已不多見了。
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前言
非常高興回答你的問題,宋代玉器確實出現了仿古的一個高峰,這個舉動開創了中國文化藝術史仿古的先河,這個創舉對後朝的影響很大,仿製物件確實囊括了商周與戰漢的題材,而且在此過程中不但吸收了上述朝代的傳統精髓,而且還融入了自己創新的元素,但並不像你所說的似是而非,反之則是一種傳統玉文化的復興,這個行動比西方的文藝復興都早了數百年,這個封建王朝雖然在軍事上軟弱,但在經濟、文化與藝術上所取得地成就超過了前後任何一個王朝,另外宋代的仿古玉是一個由上而下的產物,可稱之為後朝元、明、清三代仿古玉效仿之楷模,我手裡現在雖然沒有宋代仿品,但結合多年來對歷代玉器的研究,我對宋代仿古玉器的看法如下:
玉禮器是主要用來祭祀與禮聘的,具有鮮明的文化特色,而宋代是禮制與玉禮器非常發達的時代,這是因為趙匡胤發動“陳橋兵變”後覺得制定禮法、加強禮制是加強其鞏固正權的一個重要措施,於是就在繼位的當年就下令編撰《開寶通禮》二百卷 ,《通禮義纂》一百卷 ,作為推行禮制的依據。 他之後的宋真宗還開辦了禮儀院(內設議禮局和禮制局 )的管理機構以加強禮制活動。在宋朝禮制的推動下 ,宮廷用玉逐漸增多 ,推動了玉禮器的進一步發展。 而宋代禮制活動中所用的玉器幾乎遵循了周朝的禮制的模式,
使用玉琮的規定源於《周禮· 春官· 大宗伯》中 ,“以黃琮禮地”。
使用的玉璧規定源於《周禮》中的“以蒼璧禮天 ,黃琮禮地” 。
二.不斷出現的宮廷禮玉
由於璧、琮是中國古代重要的玉禮器 ,它使得秦漢以後的歷代封建王朝都制定了與其相關的天地制度 , 到了宋代,這個習俗仍然被當權者所重視,可見上述兩種禮器在宋代佔有非常重要的地位。為了突出本朝玉禮器的特色,朝廷對此非常重視,但再按部就班地去如數收集商周兩代的玉器為之所用已經不現實,仿製前朝勢在必行,但在此過程中所仿製的玉器並未拘泥於周代玉器的固定模式的基礎上加以創新,同時更關注其玉的質地好壞與雕工優劣,這使得宋代玉器雕刻的造型、工藝和藝術穩定性前進了一步。 各種如鏤空雕、深淺浮雕與圓雕均具特色 ,其中平淺刻和鏤空技藝更加勝於前朝。這對宋代不斷出現的大批仿古玉器奠定了基礎。
宋代對商周青銅器與漢代玉器的不斷仿製,其主要目的是出於文化藝術欣賞一.仿古玉產生的背景與目的現在市場上出現的大批次仿古玉是出於經濟目的,故造成贗品氾濫,這其實是偽仿古玉,而宋代的仿古玉是效仿,透過仿製前朝古玉器的造型、紋飾、圖案和古樸典雅的風格 ,目的在於文化藝術欣賞與收藏 。宋代帝王雖然重文輕武 但其推崇理學玉研究經學的活動也使得當時厚古之風不斷盛行。 這使得很多學者在研究古物與收集古典材料的過程中推動了金石學的發展,這也促成他們對古玉更加關注,尤其是具有濃重禮器特色的商周青銅器、玉器與其後續一脈相承的戰漢玉器,所以仿古玉就是在這種思想潮流的影響下油然而生,而這股復古之風成為當時的主流的同時也以宮廷陳設的形式得以反映,故為了滿足這個需求,朝廷以從藝術鑑賞的角度來主持仿古玉的製作,所以對前朝的商周青銅器與戰漢的玉器為仿製物件就變得合情合理。
二.宋代玉器以商周青銅器為藍本的仿製
從裝飾題材上,商周時期青銅器多以夔龍、鳳、蟠螭、蟠虺、蟬、牛、羊、虎、象等鳥獸形象為主。 從以商周青銅器為藍本的宋仿玉器大部分還是保留了前朝的遺風的基礎上,又加入了先秦時期的祥雲紋、饕餮紋、龍紋、鳳紋等的同時 ,再融入了宋代特色的紋飾圖案,做到了真正的“古為今用”與不斷創新。
三.宋代玉器對漢代玉器的仿製
宋代的仿漢玉器具有一定的規模 ,並佔有相當的數量。漢代是中國歷史上持續數百年的強盛封建王朝 ,其琢玉的風格來受戰國時代的楚國影響頗深,另外由於當時盛行葬玉之風,故帝王在陵墓中陪葬了數目巨大的各類玉器 ,隨著朝代更替 ,漢室衰敗導致大量的墓被盜後,大量漢代玉器流傳於世 ,這反而為宋代仿漢玉器提供了有利條件和現成的實物。 宋朝所模仿的漢代玉器 ,其特點表現為所仿多為漢代玉器的簡練者 ,而不仿製難度較大的作品 ,特別是玉鉤鉤、細碾、臥蠶等紋樣的玉器。 即仿漢代風格而不刻意模仿漢玉的製造功力。宋代仿古玉器從總體外形與風格上來看,幾乎接近漢代玉器 ,而且紋飾上較滑軟。
宋代的仿古玉產生的原因一是來自於宮廷,二是受到當時繁榮商品經濟的推動,對後朝的仿古玉器的發展具有影響一.宋代仿古玉產生的原因
①.宮廷的傳統影響
任何事物的產生都有其原因,仿古玉也不例外,起初的主要根源還是來源於皇宮,除了我在上面所述的周禮實施的過程中所產生的仿古禮玉器與相關的禮制局外,宋徽宗執政的時代在更加深化了對上述祖制的執行外,也加大了對仿古玉的製作,儘管靖康之變後北宋滅亡,南宋的開國皇帝宋高宗趙構也沒有放棄這個祖制,例如他所編著百卷《古玉圖譜》 就是他上行下效的一個典型舉動 ,這使得仿製古玉器之風仍然盛行於南方各地。
②.繁榮的商品經濟的推動
宋代也是古玩市場出現很早的一個朝代,這也是歸功於當時的經濟發達與商品繁榮的推波助瀾,這使得市場上出現了很多販賣玉器與仿古玉的店鋪如雨後春筍,所售類別除了歷代古玉外還有仿古玉器。例如南宋臨安 (今杭州 )的七寶社 ,店鋪所賣玉器、仿古玉器“奇寶甚多” 。
二.宋代仿古玉對後朝的影響
宋代仿古玉器 ,表面看似以三代 (夏商周 )和漢代的器形與形制為藍本進行製作 ,但並非純粹的復古與摹古 ,反而在一定程度上融入了當代玉器的創新風格 ,既使得中國玉文化精神與價值向前邁進了一大步 ,又標誌著封建社會後期仿古事業的正式開端後所產生的一種文化進步。 同時也為後來元、明、清三代的仿古玉器獲得整體發展提供了有力的基礎 ,進一步展現了傳統仿古玉器的燦爛與輝煌。
結束語總之,宋代玉器的出現確實是中國仿古玉器所出現的第一個高峰,商周與戰漢都有仿製,但並沒有仿造的非似是而非,而是對傳統玉文化的復興之舉,對後期元、明、清三代的仿古玉奠定了基礎,這是因為: