善良，是積德積福；

單純，生活經驗缺乏呢，給人感覺無腦啊，容易上當受騙被人利用。

不過，很多人喜愛單純善良的異性，如果你身邊有一個睿智且能保護你的人，無憂無慮過著神仙般生活，也是可以很幸福的。

善良，本來不是單純的定義認識，是中華民族的一個重要的組成部分；當然了，什麼時候一旦發現或認識成人的善良成為了單純，也就是一個相當危險的徵兆了。

所以古人講的人要有輕重緩急的得體，有遇事三思的文明體現，掙錢量己而逐步施行，治家從實際出發有效地運作，成長作為依據不斷髮展著的客觀需要而適從適應……僅以有了如此的認識，善良也則不會處於實際中的孤單和認識上的單純的了。

人之初，性本善；但人的原始和發展中的活動的人性認識是比較複雜和具有一些野蠻的，所說的善良之單純，即是這樣情況中的認識。這也是無數人困惑過的。

……實際中，使人得以寬慰的一個是，人類法制社會和法治國家以至法治人類世界的正在逐步建立。(不當的，指正。)

　　修善雖然不希望樂果，樂果自應。“積善之家必有餘慶”，你不求，它自己來了；“積不善之家必有餘殃”，你不希望有災禍出現，災禍來了。這些話都是講因果報應，是天地之間自然的因果，善因一定感善果，惡因一定感惡報，不是假的。

在這個社會里:

你老實忠厚了，欺負你的人就多了;

你單純善良了，利用你的人就多了;

你有權有勢了，追隨你的人就多了;

你窮困潦倒了，拋棄你的人就多了。

在這個社會里:

遇到八面玲瓏的，

心眼沒人家多，能躲你就躲吧;

遇到吹牛擺闊的，

演技沒人家出色，能忍你就忍吧;

遇到巧舌如簧的，

嘴上沒人家會說，能沉默你就沉默吧!

慢慢地才發現：

你若有用就是一塊寶，

到哪都有人圍繞；

你若沒用就是一根草，

到哪都沒人待見。

慢慢的才明白:

你若是個人物，

到哪都有人前呼後擁;

你若是個廢物，

到哪都有人橫眉冷目。

現實告訴我們:

遇人能容則容，

看透別說透，說透沒朋友;

遇事能忍則忍，

心裡面有數，臉上不必露。

殘酷提醒我們:

你若不奮鬥，

永遠被排在最後;

你若肯努力，

有朝一日準出頭。

要想人前富貴，就得吃苦受累;

要想人前風光，就得歷盡滄桑;

要想出人頭地，就得盡心盡力!

樹活一張皮，人爭一口氣;

萬丈高樓平地起，輝煌只能靠自己!

什麼是善良？善良的意思就是心地純潔，純真溫厚，和善沒有惡意，心地好。也指和善而不懷惡意的人。什麼是單純？一般來說，單純是指思想簡單，洩世未深，經驗不足，考慮問題比較簡淺，但為人真誠、善良。如果單純用於對人生的思考，則是一種境界追求。它不是幼稚，更不是無知，而是人生擺脫喧囂，洗盡鉛華之後的一種純粹高尚的境界。保有一顆純潔善良的心，那是人生的美麗，也是人的福氣。善有善報，惡有惡報。不是不報，時候不到。但善良不能無知，不能頭腦簡單，否則容易上當受騙。如果你上當受騙了，好心沒好報，那不是善良的錯，是你無知的錯。善良不是口頭的，自封的，它應有具體的行為和表現。如孝敬父母老人，尊敬師長，關愛孩子，體貼愛人。勤懇工作，服務社會，助人為樂。這些都會得到社會的認可，人們的讚揚，良好的人際關係，有口皆碑的美德，這會有助於你的成長和進步。善良應該是智慧的，純潔的，正直的，有的放矢的。但不是無知的，簡淺的，任性的，盲目的。社會需要的大家的愛，人人獻出一點愛，這個世界會變的更美好。

這個時代單純和白痴沒有區別。這是一個交際的時代。交際容不下單純。善良。也許很多人覺得沒用。但是善良必然給你一個善良的結果。善良不是一件事或者一個人。而是人都要堅持和擁有的品質。在這個社會是不可缺少的。也是最珍貴的

善良是正確的，但是也要分情況的，善良分對什麼人善良？對一個真正的好人，值得同情的人去善良，那就是善良。如果你象東郭先生一樣，對狼都善良，那就是愚蠢。

單純，別說在這個社會上不能單純，就是在以前甚至說古代也不能單純。孩童時期，人都是單純的，因為那個時候人沒有成熟，你成了成年人以後，還繼續單純，那說明你沒有長大，人是群居動物，需要和每個人打交道，所以你單純了，你是沒法和人共觸的，你也觸不好，別人也看不起你，所以在某種情況下善良可取，單純成年人以後決不能要……。

為什麼要區分有用沒用呢？沒有用就不需要善良了嗎？有用就一定要去單純嗎？還是要回複本心，還是要找到自己的初心。在心性方面，不需要功利。還是那句話：人性本善。你依照自己的心就可以了。

我覺得無論現實社會如何，做真正的自己就好。善良沒有錯，別人可能會說自己傻，但又怎樣呢？走自己的路，讓別人說去吧。保持善良，認真生活。

現在這個社會雖然是單純善良，感恩的人會把你當成好人，不感恩會把你當成傻子。人之初，性本善。人生下來本資都是善良的，一點點成長才會有變化，也許善良對別人沒換回來回報吧。本性難移啊。有的人天生就是善良跟單純的人，善良對人結果還落上好，還被別人以為是傻子。越把你當成傻子，越得存進尺。我想說沒有人是傻子只不過有的人嘴上不說而已。善良的人想著吸取教訓下次一定改別這麼善良了，可是當他又遇到事時他還是控制不住自己的善良。天生的沒辦法。我想說讓世上多些善良的人，那麼世上估計也就沒有壞人了。都互相以善良待人那世界會是多麼美好。

單純善良有用啊，有句老話是，傻人有傻福，人必須的善良，你看那個好人不善良，老天是教會善良的人走像致富的道路，哪有教會壞人走向幸福的道路的，人生啊對的起自己，保護好自己

首先我們要知道一直感受到到單純善良的不是別人是你自己，你是覺得心存善念還是惡貫滿盈讓你更舒服呢？

我也想做一個單純善良的人可惜我做不到

沒用！要有智慧！因為在每一個年代裡都存在有騙子兩個字哦！愚昧善良的人往往給騙子利用！所以我們要做一個有智慧的善良人。能分清是非的人哦！

做人善良本沒什麼，但如果無限制的善良，無底線的原諒，別人就會一直傷害你。不要太善良，適當硬氣是一個人的骨風和尊嚴

沒用，有用的話，就不會有那麼多騙子，社會是殘酷的，也是很現實的，最好不要太善良，也不能太壞。做什麼事情，要多考慮才能做

人們總會說，善良被人欺。現在這個世界，是否會這樣呢？我們做人要不要善良呢？

自然創造了人類，人類改造了自然。自從有了人類社會，在人類的進化過程中，經過環境的影響，社會的變化，時代的進步，就會自然地形成不同的人物性格特徵。一方水土養育一方人，一樹一菩提，一花一世界，說的就是這個道理。

在現實生活中，單純善良好不好呢？我認為，善良永遠是人類社會所倡導的，須知，善良之心是人類固有的本性。中國古代的教化之書《三字經》不是說“人之初，性本善”嗎？中國古人就是以此教化後人，弘播善心的。“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，兩者不可得兼，捨生而取義者也。”古人倡導的這個“義”，就是大義，正義，這個“義”還應包含行善心，做善事，為了別人生活得更好，為了國家民族的利益捨生取義，這種品質這種精神是崇高偉大的。我們的革命先烈拋頭顱、灑熱血，他們捨生而取義，功德無量，善莫大焉。

人與人相處，需要的是理解和包容，而人類生活的大家庭，更需要的是和諧。這個和諧的社會，應該是沒有爭鬥、沒有戰爭、沒有災難，人人自由，人人平等的大同社會，這是人類永遠所追求的目標。

假如每一個人都有一顆善良之心，同情弱者，憎惡罪惡，那麼這個社會一定會充滿著祥和之氣。

假如每一個人都行善良之為，廣做善事，廣濟善恩，那麼這個世界將變得更加美好。

大愛無疆，以善之心行善之德，對這樣的善者，誰還會忍心去傷害他呢？積善成德，聖心備焉！

單純善良只是一部分，在社會上交往溝通處世，不僅有單純善良，還要自信，博愛，誠信，尊重等，還要學會拒絕。對家人，朋友，好人就應該單純些，但對小人，壞人還單純就痛苦自己了，。善良，我們社會提倡的，也是我們做人的尺子，。有顆正直有愛的心，真誠的關心愛護他人，同樣我們也會得到別人的關愛。在社會上，在成長中，我們都經歷很多，歷練很多。心存善念，有一顆感恩的心看待周圍，心態就會比較坦然，處事就會穩重。善良是我們的本性，是基本素養。還有要有明辨是非的能力，有獨立思考判斷的能力，要有健全的心智，主流的信仰。同時，環境在變化，時間在飛逝，萬事萬物都在變化之中，要有一顆堅強的心，要執著，要有信念。

單純與善良不可同喻。單純不是善良，而善良更不是單純。單純的人容易上當受騙，被壞人戲弄。而善良的人不分清紅皂白的施惠行善，也會被惡人認為你傻，糟蹋你那善良的心！所以說人不能太單純，行善施德要分人而為，善施要有個度。善良的心是給善良的人準備的。

有用的，我就是這樣的人。善良是一個人的本性。單純是一個人的美德。有了愛心有了童心，所以能寫出一些詩歌來。′

"人之初，性本善"，五千年的中華文化蘊育著中華兒女：德是做人的基礎。傳統的樸實美德無論在哪個朝代都代代傳承著…這就是中華大地的根…"雷鋒精神"就是這個時代的典型代表。唐山大地震、文川大地震…等等湧現出許許多多的英雄人物，不正是我們這個社會的主旋律嗎？不正是體現出國家制度的優越和中華民族的凝聚力嗎？只要你、我、他，人人都獻出一份愛心，社會的正能量就會溫暖你、我、他。