答:在中國普遍出現了高彩禮的一個情況，這個情況作者感覺是畸形的。不符合社會發展規律，不符合大眾財務支配情況。彩禮很大程度上增加結婚的成本，很多家庭難以承受這種財務情況。 到處借錢，直接把需要結婚的男方家庭的財務狀況陷入了一個泥潭當中。對日後新婚夫婦生活造成了一定的影響。這個錢有很大一部分有女方家庭長輩，儲存起來。當然這不是說完全不好。儲存了一定的現金在將來我們應對財務危機有一定好處。但如果大量現金存處在一個人的賬戶當中不流通。我們的市場流通性就會得到相對應的限制，對新婚夫婦未來發展也有侷限性。沒有過多的自由財產可以支配。也大大限制了他們的發展。我覺得這情況在日後會得到改觀，現在我們農村的父母的思想開放程度也越來越高。作者覺得未來很肯定會有大的改觀。

站在男生的角度回答一下，效應就是哄抬物價，給市場造成一種供需失衡的感覺，給男生帶來了很大的壓力。放眼全世界，也有可能我孤陋寡聞，娶媳婦要給大筆彩禮錢的好像只有我們國家，從古到今一直流傳下來的傳統，對於普通家庭來說娶媳婦成了一種負擔，城市還好，尤其是農村，感覺和賣閨女一樣，動不動就十幾萬的彩禮錢。其實市場上男生和女生的數量差得不是特別多，供給和需要完全沒有到了失衡的地步，但是給人的感覺的就是女性價格更高，有源源不斷的需求，尤其長相美貌的女生更是物以稀為貴，很搶手。站在商品的角度來講，消費品始終都會隨著消耗貶值的，女生都會變老，她們價值也會下降的，華爾街的精英算的比誰都明白，所以很多人只交女朋友不結婚，對於消費品租賃其實要比擁有更合算，不想租了可以直接退租，換最新上市的，但如果是擁有的話，商品提現報廢需要付違約金的，會分割財產。商品的價值註定會隨著時間的推移而貶值，所以建議那些因為支付不起彩禮錢而單身的男同志，不要著急擇偶，兩條建議，第一，提高自己的收入，努力掙錢，讓自己付得起彩禮錢;第二，等待商品貶值，女性接近30多歲，可能會低價處理，這時候也是入手的好時機。

以上回答，觀點比較片面。

最實際就是，找個媳婦自己貧困一輩子，強大的彩禮，房貸，車貸，撫養小孩，照顧老人，要是物品可以買賣就會有經濟效益，但不是物品。。。。有些老人只想收些彩禮，把彩禮截為自己，根本不考慮年輕人。總之一言難盡，當然也有非常好的父母，一直默默的為子女操心，相信這是多部分的人。

從經濟學的基本原理來看，毀約的代價越高，就越不容易發生毀約。就這點來講，高額的彩禮是有一定的道理在，有助於提高婚姻的穩定性！

我覺得和經濟學原理關係不大，和文化觀念有關。

“天價彩禮”的根本原因是農村“重男輕女”的思想。

其次，高價彩禮可能還是男女雙方婚後在家庭內部極不平等的家務育兒投入的體現。在這方面，有時高彩禮和女性婚後的不平等地位可能互為因果，反而損害了女性權益。如何提高女性就業，為女性在婚姻生活中爭取平等的家庭負擔也是彩禮問題重要的化解之途。

最後，從“保證金”視角看，要降低彩禮，給予女性充分的財產安全和生活保障也是很好的解決思路。假如我們的婚姻法可以像一些發達國家一樣明確規定丈夫在離婚情況下支付的最低贍養費，那麼彩禮有多少對於妻子的重要性就也會隨之降低了。

彩禮有一定的風俗習慣因素。從經濟學角度來說彩禮就是一方（南北差異，有的地方是主要男方給彩禮、有的地方是女方，）付出的成本，天價彩禮就是付出的高額成本。如果婚姻出現了問題，那麼對付出彩禮的一方就是高額的損失。純粹從違約成本的角度來說，高額彩禮對維護婚姻的穩定性有一定的作用。

選擇配偶：一個匹配的過程

曾經有一家交友網站對22000名使用者調查後發現，長相醜陋的男子（外貌吸引力最低的10%的人）每年需要多出186000美元的收入，才能和英俊的男子（外貌吸引力最高的10%的人）一樣吸引女性的注意力。（Hitsch & Ariely, 2007）

或許看上去不太浪漫，但是從經濟學上說，名望、財富、才能、長相等都像商品一樣擁有價值，用來吸引異性。因此在選擇配偶的過程中會綜合匹配雙方的各種特質，人們總會和旗鼓相當的人匹配成功。

因此你會看到一些20多歲的美女嫁給了80多歲的富豪，這不是說拜金或者其他，只是說他們之間的價值匹配上了。

中國國家統計局資料，2019年男性人口為71527萬人，女性人口68478萬人，總人口性別比為104.45。

但是，在1994年之後出生的人群中，男女性別比已經突破110。20-24歲性別比為110.98，15-19歲為117.7，10-14歲為118.46。

也就是說，到了00後，將來約有18%的男生無法匹配到同年齡段的女生。

隨著城市化的不斷推進，不斷吸引資金，人才流入，農村出現巨大空洞。簡單來說，農村男人沒點本事是無法在城市立足的，但是女性卻可以透過婚姻這個途徑進入城市。

這樣大量的農村男青年就沒法在資源上匹配到城市人群。當女性在農村供給減少時，價格（彩禮）自然要更高。而農村的彩禮都這麼高了，城市裡的女性怎麼想？難道還能比農村地區低？就算彩禮低也要有房子，車子，人脈等等其他資源來補充吧。這樣，天價彩禮就普遍蔓延開了。

經濟，金錢，財富已深入人心，相信未來更加病入膏肓，

沒錢，真的交不了朋友，包括同性朋友！沒錢，你不能總是佔朋友的便宜吧，你有老有小，一日三餐，穿衣吃飯，公交地鐵，孩子教育，老人看病！

我是乞丐，我真的不敢交朋友，包括同性交友，每一分錢都有預約，請朋友吃飯了，我一家人一個星期沒飯吃，我能請吃飯嗎？大學同學聚會，我不去，以前同事聚會不去；

類推之，彩禮真的會漲，算是優勝劣汰吧，獅子厲害吧，沒有優勢，照樣沒有交配權！

現在時節是貓的交配期，每天深夜，都是貓鬼哭狼嚎的戰鬥撕裂！有聽到嗎？

從經濟效應層面看天價彩禮，驢唇不對馬嘴，從實質上講，如果要的彩禮，女方家給了他姑娘那就是肉爛在鍋裡，要是孃家自己留著那是孃家認為的經濟效應吧，其實彩禮是舊社會的事，因為家窮只能把姑娘作為商品出售，現在不一樣了，現在應該講的是愛情價更高。

婚姻彩禮是中國民間的一個文化 ，從男方角度看，給錢是對女方的尊重，有能力的話儘可能滿足。但是從婚姻匹配度來看，未必花錢多，一定會找到好的歸屬，或者是志同道合的人。很難說清楚，也有個人人品的因素，運氣的成分。

選擇配偶可以減輕兩人的負擔，為什麼說一件婚姻可以改變一個人的命運是有道理的，天價彩禮是一種陋習，它哄抬了普通人對結婚的認知

這問題根本無法從經濟學的角度看，就如同你媳婦被我睡了，我賠禮道歉接受法律制裁就完事了？我想你寧肯我不賠禮道歉不坐牢，寧肯這樣的事情沒有發生在你和你媳婦身上一樣。

彩禮就是彩禮，彩頭的意思，多少隨意，吉利就好。

經濟效益就是經濟效益，花最少的錢辦最大的事。

所以天價彩禮你要說清楚具體的數，對有的家庭10000就是天價，而有的家庭1個億也不算錢。

再說了夫妻的結合那是情感所致，和錢無關，有些人因為情深，可以放棄一切，甚至是生命（這次新冠病毒疫情就有很多情侶在危機中不離不棄）。

所以希望所有談論愛情的人請不要拿物質去衡量，也希望所有將要結婚的人不要用金錢去衡量你們的情深，如果愛情能用物質衡量的話，這世間哪還會有婚姻，那還會有繁衍！

請相信我們父母的愛情，請相信你和你愛人的情感，請相信金錢雖然很重要但它不是萬能的。

在中國古代，彩禮錢也被叫做賣身錢，男方需要透過支付彩禮來“獲得”女方的“人身”，所以，從經濟學的角度看，這屬於經濟行為。

而在這背後的經濟執行模式是，男方付出金錢，女方父母得到金錢，男女雙方結成夫妻組建新家庭。

由於近代社會男女平等思想不斷得到普及，女性在婚前得到的資源、教育，也是非常高的，女方家長為了培養自己的女兒也付出了不上的成本，而彩禮則是對於他們付出成本的一部分回報。這也是彩禮從古至今所存留下來，沒有廢止的重要原因。

這同樣也是男性和女性在組建家庭時，對於女性機會成本的一定的補償。

因為女性在結婚之後，就必然要面臨著生孩子、照顧孩子的現實處境，而在當下這個社會，我們都十分清楚，一個職場女性，如果結婚生子之後，勢必會喪失一定的優勢，客觀上面臨著機會流失的風險。

詳細的資訊建議你去看看劉曼琳的這篇論文：https://wenku.baidu.com/view/3622501f1611cc7931b765ce05087632311274cb.html

天價彩禮 好比舊社會購買丫鬟似的 買賣女兒 我個人不太贊成天價彩禮 這個跟經濟學沒有多大關係 我們老家還算比較好 過得彩禮錢都會還一種方式給女兒 同時女方父母都會加一些給女兒帶回男方去 我們父母生怕會背上賣女兒名聲 我們嫁女兒都跟兒子一樣 要準備一定物質給女兒

既然是從經濟學角度看問題，那你一定是在做交易，而且還要有利潤，那天價彩禮就是預付款，或定金，或訂金，或保證金，或差額，等等。既然把選擇配偶看作是交易，那你們交易的標的物是什麼呢？對方是你的配偶，那你是對方的什麼呢？

十萬的彩禮在家庭來說是個不小的數目，必須道過創收，務工以提高收入，從經濟學看是可以刺激經濟發展，刺激銷費，促進在就業。

麻省理工學院曾經有學者做過一個很有趣的實驗。將各100名青年男女組成一個實驗小組。然後按照隨機抽籤的模式，確定從1~100的序號。每個人的序號都只張貼在背上，也就是說本人不知道，但是其他人都知道。實驗當中約定，不可以加對方的序號告知。

實驗的規則很簡單，任意兩個男女都可以自願結成一對夫婦。之後可以到遊戲管理員那裡，按照兩者序號之和領取獎金，兩個人平均分配。從實驗過程來看，很多人雖然不知道自己的序號，但是一定會主動的去和大序號的異性進行攀談以提升自己的收益。而大序號的人很容易透過其他人的熱情判斷自己處於優勢地位，因此就會變得非常挑剔，他們只和大序號的人進行交談。因此就出現了一個很有意思的現象，那就是大序號的人很容易絕對成功並拿走獎金。而且他們結隊的時候差距不是很大。在大序號的人陸續退出實驗以後，中序號的人就開始變得搶手。這個過程一直持續下去，最後很多小序號的人也開始不做挑選直接和小序號的人配對，目的是為了儘可能的爭取收益，否則的話不配對連一分錢也拿不到。

這個實驗實際上就是從經濟學和人類學層面上模擬了現代社會婚姻情況。

從經濟學層面上來看，門當戶對是最合適的。可見這種古老的智慧得到了現代經濟理論的強有力的支援。

天價彩禮的現象其實並不多見。原因非常簡單，從經濟學層面上來講，能夠配得上天價彩禮的女性非常之少。對於女性來說，美貌是最主要的資產。但是美貌是一種短期資產很容易在長時間短期資產很容易在長時間內流失。所以之前在美國的一個論壇上曾經出現一個女性自持自己長得非常美麗，而在擇偶過程當中極為挑剔。後來受到了一眾華爾街財務精英的嘲諷。其中最有名的一個反駁就明確指出美貌是一種很容易損耗的資產，因此租賃而不是購買，是最符合經濟原則的。這句話用最通俗的方式來表達，就是採用包養美女，而不是娶美女的辦法，恐怕是富豪們最喜歡的一種方式。

當然，也可能會因為其他原因而出現天價彩禮。第1種情況是女方同樣擁有鉅額財富。這個時候天價彩禮與其說是一種單方面的投入，倒不如說是一種投資，因為未來結婚以後女方的財富實際上會回饋給男方，這個時候可以說是穩賺不賠的買賣，這種情況下天價彩禮會出現。第2種情況是女方擁有很高的社會地位，也就是說在權力層面上處於高位。這個時候也會出現天價彩禮，其目的實際上是一種以婚姻形式來進行的權錢交易。

所以從本質上看，如果把彩禮視為一種價格的話，那麼男方也會從回報的角度來進行考慮，這個時候天價彩禮作為一種高價商品，能夠負擔的人並不多，而樂意負擔的人則更少。

當然有些地方尤其是一些農村地區出現了高額彩禮而不是天價彩禮。之所以這麼說，是因為相對於當地的農民收入來說確實很高了。那麼這是一種社會風氣。背後勢必要有一系列的補償機制，否則的話，當地女性的婚配問題就會非常突出。在短時間內可行，在長時間內是不可行的。

從經濟學層面來看，婚姻其實也可以理解為一種長期的經濟契約關係。那麼從這個角度上來看，門當戶對也就是保護自己的最好的辦法。從經濟層面上來看，天價彩禮如果得不到相應的回報，是不可能長期發生的。背後應該有其運作的邏輯。簡單來說就是把一個蘋果賣到1萬元的天價，不排除會有少部分傻子真的去買，但是絕大部分人也只是觀望而已。彩禮作為一種婚姻的投入成本，如果回報不足，就會對婚姻形成制約，從而會導致該地區的婚配率下降，在這種情況下按照市場的一般規律彩禮價格就會下降。這就是經濟學角度，對於分配和財力的思考。

當然，總有一些人堅持婚姻和愛情有關，和金錢無關。這種情況可能會發生，但是機率很小，不影響整體的有效性。