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《雷雨》是劇作家曹禺創作的一部話劇,發表於1934年7月《文學季刊》。是近代著名作品,那如何評價它呢?
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  • 1 # 藤樹先生
    《雷雨》的誕生背景

    自《雷雨》誕生以來,關於這部話劇的解說一直是眾說紛紜,每個人都有個人的視角去談論這一出上演於上世紀30年代的悲劇故事。個人認為,只有先解讀這部作品產生的社會文化背景,讀者才能夠真正瞭解,在那個時代登上文化舞臺《雷雨》,究竟要向世人反映什麼?鴉片戰爭爆發以來,中華傳統文化迅速受到西方資產階級文化的侵蝕、衝突、撞擊,中國新文化的開端也始於此。

    1934年,中國文化進入了一個交流更新的大階段,“古今中西”文化在相互交融的同時,又牽扯著人們的思想。西方文化像一股強大的衝擊波,滲入了中國文化以及普通群體之間。就是在這樣的文化衝擊之下,曹禺提筆寫下了這部體現社會矛盾,揭示社會黑暗,帶有深刻民族性的文學作品。所以《雷雨》這部作品,體現了中國封建倫理思想與個性解放思想之間的複雜鬥爭過程,它不僅僅是一部簡單的家庭倫理悲劇。

    周樸園的人性

    至於《雷雨》真正反映了什麼?其實在這部話劇中每個人物的身上,都穿插著作者全然不同的,對於人性、對於社會的思考。作品中有三個典型的男性角色,他們分別是擔任封建大家長角色的周樸園,接受過新思想洗禮的青年周萍、周衝這兩兄弟。話劇中的周樸園,雖然身上帶著濃厚的封建主義色彩,但是那也是對於封建倫理秩序最早的反抗者,同時也是這一場悲劇的開啟者。

    30年前,周樸園與自家的女僕侍萍,不顧門第差異相愛,並生下了兒子周萍,但是他們二人之間的這段感情,終究只是一段孽緣。在社會環境與家庭教育的壓力下,周樸園與封建倫理秩序的對抗,最終以失敗而告終,縱然他和侍萍是真心相愛,可是周樸園生活在封建地主階級的思想之中,這讓他成了後來各種矛盾糾纏、激化的導火索,甚至徹底毀滅了兩個家庭。

    身為富家子弟的周樸園,他認識到了封建制度的頑固性,所以對於他的愛情,他選擇了放棄,他為了確保封建家庭的尊嚴,最終活成了一個世故為善、虛情假意的封建資本家。在周樸園的身上,可以看到封建禮數導致的人性扭曲,他的虛偽,他的假道德,是那個年代裡大多數資本家所具有的偽善、骯髒、又醜陋的一面。透過這個角色,曹禺告訴世人封建主義到底是如何扭曲人性,到底是如何摧毀愛情的事實。

    周家兄弟的人性

    周樸園的兩個兒子,何嘗又不是人性悲劇的犧牲品。作為父親與侍女私生子的周萍,從出生的那天起就被刻上了“私生子”這三個字,所以他註定要揹負著這個稱號過一生,這也讓周萍一生都活在周家的夾縫之中。他也是一個接受過封建思想教育與新文化思想的新青年,但是他作為私生子的自卑、懦弱,卻讓他選擇了與繼母蘩漪亂倫這條不歸路,甚至後來還深深愛上了自己的親妹妹四鳳。

    他的這兩段孽緣,是在封建環境下所鑄就的懦弱性格和對於個性解放的追求所鑄造的產物,所以他的愛情都是在試圖擺脫封建禮教,只可惜他和父親走了一樣的路,犯了同樣的錯,這種錯誤無法回頭,也無法拯救,因為兩段亂倫之罪是他必然要揹負的懲罰。因此等待著周萍的最終結局,只能是在封建禮教壓制下的人性毀滅,而非透過感情所得到救贖。弟弟周衝的角色最為鮮明也最為簡單,他雖出生於封建家庭,可是他對新思想、新潮流的接受要遠勝於周萍。就是因為年輕,周衝才對頑固封建制度的認識不足,周衝傻瓜式的掙扎反抗,最終也被封建禮教推上了毀滅。

    女性角色的人性

    《雷雨》中的男性都有一個很鮮明的特點,他們是為了慾望而掙扎,而話劇中的女性則是為了救贖在掙扎。首先就是串聯起整個劇情故事的侍女侍萍,她本是周家的女傭,卻與不當戶不對的周家少爺相愛,又生下了兩個孩子周萍、四鳳,最終轉變成為了母親的身份。成為母親後,四鳳更害怕女兒重蹈自己的覆轍,因為這30年來她對於周家少爺的感情玩弄與拋棄,至今都耿耿於懷,為了反抗這種封建倫理,侍萍根本不同意女兒到富貴人家再去做女傭。

    然而,四鳳卻踏入母親的老路,但是她所走的這條“老路”,比母親更加具有悲劇性,因為與她相戀的竟然是自己的親哥哥周萍。這一切的悲劇,卻是由當時的封建社會,階級統治所造就的結局。侍萍面對封建倫理時的反抗,是何等的無力與悲哀,她前半生失去愛情,後半生又失去了自己的孩子,最終因為封建禮教而陷入了永遠的絕望之中。侍萍身為一個卑微無力的底層女性,無論她如何與封建禮教所抗爭,最終的結局只能是毀滅。

    而另一個重要的女性角色蘩漪,是封建禮教所造就的一出婚姻悲劇。接受過高等教育,一心想要追求自由的蘩漪,她的婚姻愛情也只能由自己的封建家庭做主,最終嫁給了大她20歲的周樸園。蘩漪的人生更像是從一個火坑跳到了另一個火坑,她根本不願意被這種封建家庭生活所侵蝕,為了表達自己的厭惡,她與繼子亂倫,她親手撕破封建家庭的偽善面孔,讓周家與魯家同時土崩瓦解,一同走向末路。在封建禮教的摧殘下,蘩漪的人性早已經扭曲,秩序與禮法對於她而言,只是造就悲劇的根本因素。綜上所述,曹禺的《雷雨》其實就是在揭示那個時代背景下的人性,揭示封建禮教壓制下的黑暗與罪惡,所以《雷雨》從來不只是一部簡單的狗血劇,而是一出反封建的時代悲歌。

    《〈雷雨〉中包含的人性》

    《人性的掙扎與毀滅——論〈雷雨〉的思想主題》

  • 2 # 小美影視分享

    《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是不平等的社會里,命運對人殘忍的捉弄。周樸園的專制、冷酷和偽善;周衝的熱情和單純;以及蘩漪對愛情的深摯乃至略顯變態的執著;痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的軟弱的周萍;被侮辱的被捉弄的悲苦的魯媽……還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發。最後,有錯的、有罪的,無錯的、無辜的人,竟然一起走向了毀滅。它講述了資產階級周家和城市平民魯家兩個家庭糾結複雜的悲劇故事。一是以周樸園為代表的帶有濃厚封建色彩的資產階級家庭的生活悲劇:二是以魯媽為代表的城市平民不能把握自己命運、被別人所操控的悲慘境遇。而周、魯兩家複雜的血緣聯絡,更是突出、生動地反映了兩個不同階層的家庭之間的矛盾。揭露了舊中國舊家庭的種種黑暗現象以及地主資產階級的專橫、冷酷與偽善,反映了中國20世紀二、三十年代正在醞釀著一場大變動的社會現實,對受壓迫者給予了深切的同情。

    現代文學家巴金:《雷雨》是一部不但可以演,也可以讀的作品。

    現代戲劇家李健吾:一出動人的戲,一部具有偉大性質的長劇。

    現代翻譯家黎烈文:說到《雷雨》,我應當告白,虧了《雷雨》,我才相信中國確乎有了近代劇。 

    中國藝術研究院話劇研究所副所長宋寶珍:《雷雨》透過其悲劇結局,告訴我們很多“不可以”,比如在情感慾望的追求上不可以隨心所欲,在愛情的自主選擇上不可以悖逆人倫,在悲劇責任的問題上不可以放棄承擔,等等。因為每個人的存在都不是絕對孤立的,這是我們共同的現實。

  • 3 # 知不足書齋

    雷雨顯示了生命的悲劇。在一個不平等的社會里,這是命運對人們的殘酷欺騙。它講述了周氏家族和呂氏家族兩個家庭的複雜悲劇故事。

    一是以周樸園為代表的封建色彩濃厚的資產階級家庭的人生悲劇;二是以陸馬為代表的城市平民無法控制自己命運、被他人控制的悲慘境遇。周魯之間複雜的血緣關係反映了兩個不同階級家庭之間的矛盾。

    藝術特色:

    一、鮮明的語言個性

    作者作品中人物的個性化語言非常突出。如第一幕中對魯圭語的描寫。那狡黠的笑容,淫穢的語言,一張奴隸的臉展現得淋漓盡致。觀眾們印象深刻。作者描述了範毅的內心世界。

    她對周氏家族庸俗單調的生活感到難以忍受,對陰鬱的氣氛感到厭煩,對精神的枷鎖感到苦惱。她要求擺脫這一切。從某種意義上說,她也是一個受侮辱和傷害的人。而劇本讓她在不可抗拒的環境中走向畸形發展:愛變成恨,固執變成瘋狂。

    2、豐富而深邃的語言美

    由於時間和空間的限制,戲劇語言必須精練。戲劇語言的雅緻之美體現在臺詞的豐富性和深刻性上,即用最經濟的語言來表達最豐富、最廣泛的內容,做到十取一,少贏多。

    雷雨中,幾乎沒有特別彆扭的臺詞,通俗易懂,簡潔深刻。而且,臺詞中充滿了細膩的停頓和疏漏,使觀眾隨著情節的發展完全進入臺詞所創造的場景。

    字元影象:

    周樸元的專制、冷漠和虛偽;周衝的激情和樸素;範毅對愛情的深厚甚至略顯反常的依戀;周平,一個軟弱的人,他後悔自己的罪,卻在不知不覺中犯下了更大的罪。

    被侮辱、戲弄、痛苦的陸媽媽和家庭的秘密、生活的秘密,都是在一個雷雨之夜爆發的。最後,有錯的,有罪的,沒有錯的,無辜的人,一起走向毀滅。

  • 4 # 陶然亭vlog

    1、《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發洩被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會——張國

    2.《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術上臻於完美之境。首先,戲劇即衝突。《雷雨》的衝突設定在其自身的特色中起承轉合達到極致。《雷雨》的戲劇衝突具有夏日雷雨的徵候。其次,《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一齣戲沒有令人難忘的人的,那麼無論它的劇情衝突多麼緊張激烈都不過是一時的熱鬧——李玉蘭

    3.《雷雨》中的人物是豐滿而複雜的。 《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美,許多段落被人們反覆背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,彙總而升發出的一種形而上的氣質和品味——趙增偉。

  • 5 # 古今人文擷英拾萃

    《雷雨》是曹禺1933年寫的四幕話劇,1934年發表。劇本以1925年前後的中國社會為背景,透過一個帶有濃厚封建色彩的官僚資本家家庭內部的種種衝突,揭露了資產階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌,描繪出舊制度必然崩潰的圖景。 清光緒二十(1894)年,江南無錫周公館要給少爺娶一個小姐,在大年三十夜把已同少爺周樸園生了兩個孩子的女傭人侍萍逐出家門。侍萍被趕走時,大兒子周萍被周家留下,帶走了才出生三天的二兒子大海。侍萍離開周家後投水遇救。為了撫養孩子,她嫁給魯貴,生了女兒四鳳。後來,魯貴和四風到資本家周樸園的公館當傭人,魯大海在周家礦上當工人。象周樸園當年引誘侍萍一樣,周家大少爺周萍又玩弄了四鳳。與周萍早有私通關係的周樸園的妻子繁漪,為了阻止周萍與四鳳的關係,把侍萍召到周家,同時魯大海作為工人代表也到周公館找周樸園談判。由於侍萍和大海的到來,周樸園的罪惡被揭露,周、魯兩家的關係也被揭穿。於是在一個雷雨之夜。四鳳觸電自殺,繁漪所生的二少爺周衝也因救助四鳳而死,周萍開槍自斃,繁漪絕望出走,侍萍、大海憤然離去,周公館這個罪惡的大家庭終於崩潰。 《雷雨》情節的發展變化高度集中,層層深入達到高潮,富於戲劇性,體現了偶然性與必然性的辯證關係。作者還善於透過典型化的情節和富於特徵性的細節,在行動中表現性格。人物語言的高度個性化為話劇藝術提供了典範。它不僅是一出家庭悲劇,而且在一定程度上也是當時罪惡社會的縮影,是一部曾在中國劇壇上發生過深遠影響的劇作。 作者把前後三十年的舊中國家庭和社會錯綜複雜的矛盾衝突,集中在“一個夏天的上午”到“當夜兩點鐘”這一天之內,基本上是在周樸園家的客廳裡展開的。它借鑑了古希臘悲劇的易卜生戲劇的結構方法,同時吸收了中國民族戲劇的“要故事,要穿插,要緊張的場面”的結構特長,但並不是機械模仿,而是根據自己所要表現的戲劇題材、主題的需要,精心設計了具有自己風格的“雷雨”結構。

  • 6 # 莉莉分

    “魯郭茅,巴老曹”,曹禺在中國現代文學史上排位躋身前六,而他1934年創作發表的話劇《雷雨》更是一絕,是“中國話劇現實主義的基石”,也標誌著中國現代話劇走向成熟。

    從人物譜系圖中我們可以清楚地知道,《雷雨》以周家和魯家、兩代人之間錯綜複雜的感情糾葛和階級對立而展開。

    1.周樸園,種下罪惡的人

    周樸園是個海歸富二代,他年輕時戀上女傭家的灰姑娘侍萍,生下兩個私生子。門不當戶不對,自然得不到家裡認可,於是逼得母子跳河,周樸園則與富家女結婚。

    世界就是這麼小,投河被救的侍萍嫁給了魯貴,魯貴成了周家的管家,魯大海做了周家礦上的工人,兩家之間有了千絲萬縷的聯絡。

    2.畸形的戀情,加劇矛盾衝突

    多年後,父親的罪再次被重演,而且劇情走向更加離譜。

    大兒子周萍戀上魯貴的女兒四鳳,他與後媽蘩漪也保持著曖昧關係,亂倫加上三角戀使得所有人都如履薄冰,愛的小火山隨時準備爆發。

    3.四鳳,父親的棋子,少爺們的白月光

    四鳳也是悲哀,被自己的親爹坑。魯貴希望女兒為他撈錢改變命運,四鳳成了一顆可悲的棋子。

    四鳳是少爺們的白月光,不僅周家大少爺周萍喜歡她,連情敵的兒子即周家二少爺周衝也喜歡上了她。同父異母的兄弟也成了情敵。

    錯綜複雜的人物關係需要劇情來把故事推向高潮。

    一個雷雨交加的夜晚,所有人匯聚到周公館,周樸園道出了真相:

    “周萍意識到了四鳳是自己的妹妹,魯大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當,逃出客廳,觸電而死,周衝出來尋找四鳳也觸電而死,周萍開槍自殺,魯大海出走,侍萍和蘩漪經受不住打擊而瘋掉。”

    魯迅先生說:悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。《雷雨》中的人死的死、瘋的瘋、走的走,兩個家都崩了散了,引發讀者一場深深的思考。

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