這兩句話沒有直接的對應關係。“相處知彼此，日久見人心”是指時間是檢驗人心的重要因素，而“遠親不如近鄰”是說的距離上的便利性使得距離比較遠的親戚有時候（主要是發生緊急情況時）不如距離很近的鄰居起的作用大，這也是很實在的東西，比如說家裡有什麼急需要幫忙的情況，當然鄰居是第一時間能幫忙，而遠方的親戚是心有餘而力不足了。

兩句話說的不是一個意思，也不會相吻合。

先說“相處知彼此，日久見人心”字面意思就是隻有在一起相處了才能互相瞭解，時間長了，才能瞭解一個人是什麼樣子的，也看到了這個人的本性。日久見人心，留到最後的才是最好的。時間是個好東西，揭開人的真面目，誰是真心誰是假意，時間會給你最好的答案。

也就是說這句話是對人與人之間的相處以及對對方品行認可的一個過程的詮釋。

再說“遠親不如近鄰”，指遇有緊急情況需要幫助的時候，遠道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時給予幫助。同時，這句話也指平時鄰里之間交往比遠親更多一些，使得鄰里之間有了一種甚於遠親的感情。是一句讓人感到溫暖的常用語，表示鄰里之間關係親厚。

而這句話想要表達的是在有事需要人幫忙的時候，再好的遠方親戚也沒有住在一起的鄰居來的及時。

所以說問題中提到的這兩句話表達的完全是不同的意思，沒有相吻合之處。

不吻合，兩者有明顯不同的地方。第一句強調的是和別人相處的時候，只有透過時間的見證，才能完全瞭解一個人的人品。

第二句是人際關係上的距離感，即使你的親戚樂意幫助你，但面對距離的遙遠，也可能無法時刻對你提供幫助。

接下來我會大家一起探討下這兩句話的含義，以及為何古人會有這兩句話，最後就是這兩句話對我們的啟示是什麼？

兩句話的含義

①相處知彼此，日久見人心

這兩句話都是同一個意思，說的是我們在和別人相處的時候。不能憑藉自己的第一印象就給別人下定論，而是應該和對方相處較長的一段時間。

只有雙方經歷過一段事情，才能更加清楚的瞭解對方的品質，即使對方可能某個方面存在缺點，也要看自己是否可以接受。

②遠親不如近鄰

這是一個俗語，後面還有一句是“近鄰不抵對門”。這句話的含義是讓我們處理好和鄰居的關係。

就是一種人脈的關係，要時刻注意和你周圍的人互動。因為當你出現麻煩的時候，遠水是救不了近火的。

古人智慧的結晶

人們在利益面前，是很難保持住自己的操守的。所以，一個人的善良是人性中最美好的一面，同樣與別人相處時，我們也要恪守本心，不能為了利益而蠢蠢欲動。

比如管仲和鮑叔牙，他倆可謂友誼的典範。當年管仲的行為在當今看起來，那就是小人行徑，是非常不道德的。但鮑叔牙欣賞管仲的人才，沒有怪罪他反而主動幫助他。後來管仲成了一代名相之後，也很感激鮑叔牙，後來才有了那句“生我者父母，知我者鮑叔也”

那麼遠親不如近鄰呢？大家可以擴散一下思維，不僅僅是鄰居，也可以是同行的朋友，甚至是其他行業的朋友，為何這樣說呢？

現在的社會不像以前，網際網路時代發展快，說不定未來你就需要了解這個行業的情況。

我的一個真實的例子，我的小舅之前是做傳統媒體的。迫於新媒體的壓力，他不是很懂。我也幫助了他不少，給了他一些思路和資料。

如果非要說這兩句話，有什麼共同點呢？那就是你要學會處理人脈，因為人脈就是金錢。這句話一點也不假，當然了我們交友應當向管仲和鮑叔牙當做範例。

對我們的現實啟示

對我們的現實意義來說，第一句話是好友貴在精而不在於多，要在時間中才能看出對方的品質。第二句話是善於從自己的身邊中，找出對自己生活有幫助的好友，和他們維護好關係。

這兩句話的意思是不同的：前者說的是如何知人，後者說的是鄰里關係。

“相處知彼此，日久見人心”

有一句大家都熟悉的話：“路遙知馬力，日久見人心”最早應該出現在宋代陳元靚的《事林廣記》裡，後來明代的兒童啟蒙書《增廣賢文》裡也有出現。“相處知彼此，日久見人心”則是人們在日益豐富的生活中人們的經驗體會。

老子《道德經》裡說“知人者智，自知者明”，但要做一個知人的智者，還必須要“相處知彼此，日久見人心”。它道出瞭如何才能瞭解一個人。

瞭解一個人，要花功夫，做功課。需要“相處”，必須“日久”。要相處，要在一起相處，才會相互瞭解，看清一個人內在。不是有一句話是“人不可貌相”嗎，看一個人不能看表面，要看內在，內在的心地、性格、品質，都是透過相處才能知道的。

要“日久”，相處要長久才行。很多時候，人都會不自覺把真實的自己隱藏起來，所以非得長時間的相處，交往，甚至成為非常要好的朋友，才能看到他的真實的樣子，瞭解他的稟賦高低，本性善惡，為人好歹。

所以說：瞭解一個人後，你才能確定他是否是你可以諒解、可以寬容、值得交往的人，是貧賤之交、生死之交、莫逆之交，心照神交？還是不值得與之交往的勢利小人，偽善君子！

關於知人，有許多警示之句，可以幫助我們認清人性，如，“但看三五日，相見不如初”，“近水知魚性，近山識鳥音”，“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”等。

“遠親不如近鄰”

“遠親不如近鄰”是元代的一個叫秦簡夫的，所作的《東堂老》裡的一句話：“豈不聞遠親呵不似我近鄰，我先敢做的個有口偏無信”，意思是說遇有急難，遠道的親戚就不如近旁的鄰居那樣，能及時幫助。鄰里之間的關係是非常重要的。

近鄰由於地利之便，感情自然比較近，彼此能夠互相幫助，即所謂的“近水樓臺先得月”；親屬住的遠，即使有急難，有需要的時候，也無法立刻趕到，所謂“遠水解不瞭解渴”，感情也容易疏離。所以，這句話既說明在急難之時，要互相幫助，也告訴人們處好鄰里關係是非常必要的。

前段時間，杭州蕭山社群的好鄰居“娟姐”進了熱搜榜，她熱心幫助鄰居劉先生一家，幫助社群人們。這樣的鄰居就是能夠急人之難的就是好鄰居。如果我們留心的話，會發現自己的身邊也有這樣的鄰居。

我們都希望這樣的鄰居出現在自己身邊，我們自己也爭取給他人做這樣的鄰居。

付諸實踐最重要

“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，識人是學問，需要學習，需要時間，需要做個有心人。學會了識人，學會相處，學會以時間解決問題，也會使人生之路更通暢。

鄰里關係相對來說，則是個小範圍的問題，比較容易做好。善於發現身邊好鄰居，熱心成為別人的好鄰居。有付出，也有收穫，融洽和諧，所有的困難都不是困難。