1、明建文帝。明朝官方說法是死於宮中大火，但朱允炆的下落終成為一件懸案。誰也不能肯定他是否真的被燒死了；後來對他的帝業抱同情心的歷史學家們都說他喬裝成和尚逃離南京。當時官方的記載當然只能說皇帝及其長子已死於難中；否則，燕王就不可能名正言順地稱帝了。朱允炆最後的真正命運仍然是一個謎。

2、徐福。公元前210年，徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此後再也沒有返回中國。也有主流說法為徐福死於大海之中。

3、鬼谷子。著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人！歷史上沒有說明鬼谷子最終去了哪裡，也沒有留下任何的記載。

4、老子。老子大家並不陌生，作為古代偉大的哲學家和思想家，他滿腹學識，才華出眾，還是道家學派創始人。老子姓李名耳，字聃，是今河南省鹿邑縣太清宮鎮人。老子最大的功績就是寫了《道德經》，這本經典著作至今在中國乃至世界都影響極大。據說，老子是在辭官後，騎著一頭青牛旅行，路過函谷關的時候，被關令尹留下著書，創作完成了《道德經》。完成《道德經》之後，老子沒有多留，繼續騎著青牛向西走，就消失在人們的視野中，從此再無音訊，史料上也再也沒有關於他的記載。關於老子究竟去了哪兒，流傳很多版本，有說他得道成仙，有說他在印度收了一個叫釋迦牟尼的徒弟。

中國歷史上有哪些著名人物下落不明，聽我一一道來！

老子

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人，約生活於公元前 571 年至 471 年之間，是我國古代偉大的哲學家和思想家，道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子的最終歸宿，一直是個謎團。

有一種說法是，老子一百零一歲仙逝，鄰里皆來弔唁。大多數人認同的是老子騎青牛出函谷關，下落不明瞭。大多數人接受出函谷關這一說法，出了函谷關又去哪裡了呢？有可能經流沙奔印度去了。還有人說晚年的老子在甘肅臨洮落腳，歸隱後的老子練內丹、養生修道，得道後在臨洮超然臺「飛昇」。總之老子的下落至今仍然是個謎，等待更多的史籍和文物去破解這個謎團。

西施

古代四大美女之一，想來大家都不陌生吧。如今的社會誇女生漂亮還說賽比西施呢，想來西施的確很美。據說，西施與自己心愛之人駕著一葉扁舟進入了太湖之後便不知所蹤。

還有人說，吳國滅亡後，西施被沉溺在大江之中。又或者是在吳王死後，西施追隨吳王而去，這些都未可知。由於史書中並無相關史料，也無證可尋，便成了謎。

徐福

大家都知道秦始皇就讓徐福為他研究能長生不老的丹藥。這一去就再也沒回來。

楊玉環

與西施同為古代四大美女。君王唐玄宗很是寵愛楊玉環，大多時候時沉迷於美色之中不理朝政。在一次安史之亂中。唐玄宗攜帶楊貴妃逃亡，在馬嵬坡下，大臣諫言安史之亂的罪魁禍首是楊貴妃，稱紅顏禍國，逼迫皇帝刺死楊貴妃。

於是唐玄宗為求自保，賜貴妃白綾，結果楊玉環死在馬嵬坡。安史之亂安定以後，唐玄宗派人尋找貴妃屍體，多次尋找未果。楊貴妃從此下落不明，但後來有人在日本發現了楊貴妃的墓地，獨獨不見屍首。

“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首膾炙人口的唐詩，早已深深印在了每一箇中國人的腦海裡。

但是它的作者——名列初唐四傑之一的駱賓王，知名度就遠不如原詩的高了。更離奇的是，這位優秀的文學家，其下落至今仍未探明。

而之所以駱賓王會下落不明，說起來還和他的另一首作品有關，這就是在文學史上地位遠高於《詠鵝》（雖然知名度還不算極高）、與大名鼎鼎的《滕王閣序》並稱“駢文雙璧”的《討武曌檄》，又名《代李敬業傳檄天下文》。

所謂李敬業，又名徐敬業，是唐初名將徐世績（《說唐》裡赫赫有名的徐懋功）的孫子。其祖父徐世績後來被賜姓更名為李勣，他也就跟著一起姓了李。而駱賓王之所以要替李敬業寫下這篇檄文，是因為當時武后專權日久，並且已經接連廢黜兩位親生兒子、自己稱帝了。

史書記載，當這篇激揚文字的檄文被呈到武則天御前時，她的第一反應竟然不是拍案而起，而是認真讀完後緩緩地對大臣們說：“這篇文章的作者是誰？沒有把他重用起來，反成為李敬業的幫兇，是宰相的失察啊。”

武則天這一態度，既說明了她對駱賓王才能的欣賞，也表達了她對李敬業所謂“義師”的不屑。事實也是如此——武周軍隊出動不久，李敬業的部隊就作鳥獸散，連累著他爺爺、已經入土幾十年的李勣，都被拉出來重新批判一番，又把姓重新改回了徐。

而對於駱賓王，武則天則心心念念想要找到這位文學家以為己所用。只可惜，當李敬業等人已經化為齏粉時，駱賓王也不知所蹤。從此，人間再沒有一個年方數歲能寫出《詠鵝》的少年天才了。

按時間順序來說吧

第一名：老子

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人， 約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。

老子是世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，稱“太上老君”。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。

老子的最終歸宿，一直是個謎團。

大約公元前485年（周敬王三十五年、魯哀公十年），老子看到周王朝越來越衰敗，就離開故土，準備出函谷關去四處雲遊。把守函谷關的長官尹喜很敬佩老子，聽說他來到函谷關，非常高興。可是當他知道老子要出關去雲遊，又覺得很可惜，就想設法留住老子。於是，尹喜就對老子說：“先生想出關也可以，但是得留下一部著作。”老子聽後，就在函谷關住了幾天。幾天後，他交給尹喜一篇五千字左右的著作，然後就騎著大青牛走了。據說，這篇著作就是後來傳世的《道德經》。

自此之後，老子的行蹤就再也無人知曉啦。

後世道家信徒，寫出《老子化胡經》，有興趣的可以看一下。

第二名：范蠡，西施

范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，華夏族，楚國宛地三戶（今河南淅川縣滔河鄉）人。春秋末期政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國，後隱去。

傳說在越王實現霸業之後，范蠡帶著西施離開了。他後來改化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成鉅富，三散家財。後定居於宋國陶丘，自號“陶朱公”。

第三名：徐福

徐福，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾擔任秦始皇的御醫，出生於戰國時期的齊國。秦始皇時期，徐福率領三千童男女自山東沿海東渡，傳說遍及韓國南部與日本，成為歷史上中日韓文化交流的一段佳話。

第四名：張良

張良（約前250年—前189年），字子房，韓國人。秦末漢初傑出謀臣，與韓信、蕭何並稱為“漢初三傑”。在幫助劉邦開國後，避兔死狗烹之禍，追隨先師黃石工而去。

第五名：駱賓王

駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四傑”。辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉換，諷時與自傷兼而有之；小詩如《於易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，餘情不絕，有《駱賓王文集》遺世。在徐敬業起兵失敗後，下落不明。

第六名：建文帝

朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，明太祖朱元璋之孫、懿文太子朱標次子，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年號建文，故後世稱建文帝。

朱允炆于靖難之役後下落不明，時駙馬都尉梅殷在軍中，從黃彥清之議，為發喪，追諡孝愍皇帝，廟號神宗，壬午以後諡不行。至南明弘光元年（1645年）七月，以與顯皇帝廟號復，改廟號惠宗。

在我們目前所瞭解的歷史，我們會發現有一個問題，基本上每當一個朝代滅亡的時候，隨之會消失很多的妃子、宮女、太監還有就是一些那些皇帝的太子殿下、皇子殿下、公主殿下。

那麼在中國歷史上有哪些朝代消失了那些人，到底到現在為止有沒有被我們去發現呢？在歷史上較為出名的人有哪些呢？

第一個我們最為發現的一個問題是呂布死後，貂蟬去了哪裡?貂蟬本來是三國時期的著名美女，在我國曆史上也是名列四大美女之中，但是她卻沒有逃脫紅顏薄命的命運。 貂蟬的一生是不幸的，她在早年作為養女為了大漢的命運被獻給董卓，但是呂布又貪圖她的美色，最後呂布還因為她殺了董卓，可是驕傲的呂布並沒有守住長安，不知道呂布死了之後貂蟬去了哪裡？ 第二個問題是靖難之役後建文帝朱允文不知去向，誰也不能肯定他是否真的被燒死了； 後來對他的帝業抱同情心的歷史學家們都說他喬裝成和尚逃離南京。當時官方的記載當然只能說皇帝及其長子已死於難中；否則，燕王就不可能名正言順地稱帝了。 朱允炆最後的真正命運仍然是一個謎。但是在我們後面的一些較為通俗且容易等到的歷史著作中，建文之治透過關於這位命途多舛的皇帝的大量傳奇故事而受到當時的人民的懷念——這些傳奇之所以產生是由於人們同情他的苦難遭遇，以及被他的有神秘色彩的命運所吸引。 第三個在歷史上留下疑問的就是在明朝末年的時候，李自成兵敗九宮山後結局成謎。當時的李自成率領明末農民起義軍攻進北京，本來能坐穩天下，沒想到，手下將士們從開始嚴守軍紀到後來胡作非為，四處抄家，拷略明朝官員和百姓，造成了民心盡失，特別是李自成手下大將劉宗敏，抄了山海關總兵吳三桂的家，霸佔了吳三桂的愛妻陳圓圓，導致本來打算投降李自成的吳三桂，轉身回去投降了清軍，並和清軍合力擊敗了李自成。 從他和他的山海關之戰打響，在他們之間發現了很多次的激戰，戰事正激烈的時候，清軍精銳騎兵趁機突襲農民軍，李自成抵擋不住吳三桂的強烈攻擊，李自成兵敗於山海關。 在清軍和吳三桂的猛烈進攻下，李自成大軍一路敗退，先退回京城，後退往西安，並一路南下，退到湖北九宮山，到後面我們就再也找不到關於他的資訊了。

第一個：老子

老子是道家的創始人，春秋時期著名的思想家，在一定程度上還算是孔子的老師（孔子曾向其請教禮）。

而就是這位著名的思想家，騎著一頭老牛西出函谷關，就再也沒有了蹤跡，不得不讓人好奇和沉思。

佛教傳入中國以後，道教稱老子出函谷關到了印度，化身為釋迦牟尼，創立了佛教，這顯然是有些虛妄的，不可信。但是關於他的真正蹤跡，恐怕永遠都是一個謎。

第二個：倉央嘉措

“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”

這位年輕的、才華橫溢的六世達賴喇嘛如今在我們看來永遠都是一個謎。知其從何而來，但是卻不知道他到哪兒而去，只留下了這世上最美的詩歌。

有人說他在被解壓回京的路上死於青海，有人說他在途中離去開始四處遨遊。這位藏族歷史上傑出的青年才子、宗教領袖終究給我們留下了最美的謎團。

第三個：范蠡

“只可共患難，不可同富貴。”這句著名的話便是幫助越王勾踐滅掉吳國的范蠡對勾踐的評價。

范蠡深知勾踐性格，所以在“了卻君王天下事”之後便悄然離開，蹤跡不可尋。

有人說其寄情山水，有人說其做起了生意，最終被奉為“商聖”。這一切我們都不得而知，我們所知道的，便是他那份灑脫和恬淡。

歷史上下落不明的人物

嬴政的皇后

歷朝歷代的開國皇帝，都是其朝代的標誌性人物。那作為帝王的皇后，其地位也是無人能及，第一夫人的讚譽，也名聲在外。

西漢劉邦的皇后，呂雉，心狠手辣，一招人彘，將酷刑的高度提升到了極致。

東漢劉秀的皇后陰麗華，更是留下了當官要當執金吾，娶妻當去陰麗華的美名。

明朝的馬皇后，清朝的孝莊皇后，哪個不是宅心仁厚，震古爍今。

可是大家奇怪嗎？作為統一中國的第一人，秦王嬴政的皇后，這個開拓歷史的第一夫人，在歷史上竟然沒有隻言片語，這究竟是為什麼呢？

作為皇后的孩子，秦王嬴政的長子--扶蘇，在收到奸臣趙高的賜死假詔書，為何毫不猶豫的就自殺了？那時他還收著蒙恬的30萬大軍呢。

這一切的一切，都源於秦王嬴政與貴族之間的博弈。

眾所周知，秦國從蠻荒之地到超級大國，經歷了商鞅變法，有人說，嬴政不過是站在巨人的肩膀上，坐享其成而已。但實際上，像商鞅變法的其他變法，在很多國家都如火如荼的進行著。比如吳起的變法，李悝的法經等等。但為何其他國家都不能成事，而秦國卻能橫掃六國，統一天下呢。

重要的原因，就是秦始皇搞定了貴族，這一橫亙在國家發展道路上的絆腳石，世襲罔替的貴族，讓一幫庸才身居高位，他們顯然德不配位。秦始皇為了任人唯賢，要扶持有能力的人上臺，就必須要清除掉貴族的勢力。

秦朝的貴族勢力，有呂不韋，趙姬，嫪毐等一眾人，我們猜測，嬴政的第一夫人，秦皇后，也是重要的貴族勢力，在和嬴政角力中，這個勢力敗下陣來，秦後不得不殉葬求全，而扶蘇作為她的兒子，也自知無登基的可能，所以在假詔書到來後，自縊而死。

這就是秦皇后消失的原因。