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1 # 清溪詩詞
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2 # 融融118
目前我認為最恐怖的，是杜甫《兵車行》中的詩句：
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。
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3 # 朱如蒼
"金樽美酒千人血，玉盤佳餚萬民膏。“
此兩句如若是實，一種最恐布埋藏與裡，想想恐布至極。暗藏恐佈於後，思思場面嚇人至極。一金樽，殺一千人血聚之一樽，殺時嚇人恐布，千人成排成堆更恐布。一玉盤萬民骨髓膏，分屍遍野，殺人過萬，場景廣大，聚得一盤膏，是多麼恐布之舉，……
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4 # 美芹三獻
醉臥疆場君莫笑，古來征戰幾人回?
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來！
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相勾連
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5 # 紅塵一過客
我認為最為恐怖的兩句詩。應該是我自創的，願與大家共分享。
如果地球上剩下最後的一滴水，
那就是我憂傷的心從眼角里流出的淚。
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6 # 上善若水231729154
《渡漢江》一(宋之問提)
嶺外音書絕，
經冬復立春。
近鄉情更怯，
不敢問來人。說的是詩人宋之問被貶職以後，在回家的路上想起家人因自己被貶職，會帶來不幸，越離家近，越膽怯，怕看到家中的親人遭到迫害的情景，又想知道家中之事，又不敢向外人打聽，在痛苦之中寫出了這首詩。
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7 # hushouchang
李白的《蜀道難》中有二句是:"朝避猛虎，夕避長蛇。磨牙吮血，殺人如麻"。看起看不恐怖嗎？其實它是形容蜀道難的極其艱難危險而已。
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8 # 三劍兄
中國古典詩詞裡，寫"恐怖"詩境人有很多，著名詩人李白，杜甫等都有對恐怖的描寫。要問我最恐怖的兩句詩出自誰的筆下，當屬清代政治家，文學家《四庫全書》總纂修官紀曉嵐。
紀曉嵐《閱微草堂筆記》：“夜深翁仲語，月黑鬼車來”。鬼車，傳說中發綠翠光幽遊漆黑夜裡的奇異現象，詩人筆下用來形容專門來收人魂魄的車，今晚閻魔王又要收人了。讓人有在淒涼之地觀視恐怖片之陰森害怕。
試想一下，夜深人靜朦朧裡荒野鬼燈一線，閻王派出的收魂鬼車又出來了。不知又該收何人了。
鬼燈一線，露出桃花面。恐怖片啊，畫感強烈，毛骨悚然。驚恐萬狀，讓人唯恐不及而避之。
古代詩人若描寫恐怖場面，不只是為了描述恐怖而讓人畏懼恐怖。這樣就失去了詩人原本的初衷，更沒有體現詩人用詞手法的含蓄，所以他們一般不會很刻意地描述恐怖場景。似明非明，似暗非暗，朦朧中滲透深沉人與神人與鬼之間的神來之筆，鑑喻鬼神來比喻人間某些人的醜惡嘴臉。用文精粹恰到好處。故古人寫恐怖的詩詞較少。越寫得露骨的恐怖不一定會讓人感覺恐怖，真正的恐怖在於讀後讓人陷入恐怖的沉思之中難已自拔。
而且，古詩詞中對陰森恐怖的場景描術有些也不直呼其名，血淋淋的場景甚至到只能用思維導圖來理解詩中體現的恐怖。古詩中極細的描寫折射出來場面，讓人即有恐怖畏懼感。也用以表達對當時封建社會一些事物不滿情緒而產生的厭倦，希望借用鬼魂的恐怖來諷刺官場上的爾虞我詐的腐敗，其作品又不失詩人的風雅。這才是值得人們敬佩和敬仰的好詩詞。
如唐代詩人李璟的詩：《遊後湖賞蓮花》“孫武已斬吳宮女，琉璃池上佳人頭。"用佳人的頭顱來比喻盛開的荷花，此情此景讓人覺得無法理解。竟然是用美人的頭顱配盛開的荷花，原本欣賞以為是荷花，細看才知是佳人的頭顱，殘忍恐怖中有種悲恨憐憫之心。到底是美還是恐怖。只有細細品味後才知恐怖到極致的恐怖詩詞有何妙筆之處。
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9 # 隨手談詩
看到這個題我瞬間就愣住了，在腦子裡搜尋了半天，詩句一一飄過，好像還真沒有特別恐怖的。
我想到了杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，細想一下好像這句夠悲慘，但不夠恐怖；
我又想到了李賀的“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，細想一下這明明是一句神話嘛，跟恐怖也不著邊；
我又想到了陳陶的“可憐河邊無定骨，猶是春閨夢裡人”，白骨倒是挺恐怖，但這是寫戰爭殘酷，也不合適。
終於功夫不負有心人，我想到了白居易：“是歲江南旱，衢州人食人”，人吃人，夠恐怖了吧，咱們來看這首詩：
《輕肥》意氣驕滿路，鞍馬光照塵。
借問何為者，人稱是內臣。
朱紱皆大夫，紫綬或將軍。
誇赴軍中宴，走馬去如雲。
尊罍溢九醞，水陸羅八珍。
果擘洞庭橘，膾切天池鱗。
食飽心自若，酒酣氣益振。
是歲江南旱，衢州人食人。
這首詩最恐怖之處不在於人吃人，而在於血淋淋的現實。一共16句，前14句都寫王公貴族的奢靡生活，最後兩句筆鋒一轉，以極其強烈的對比，把讓人觸目驚心的畫面呈現給你。
意氣驕滿路，鞍馬光照塵：我們現在形容一個人有氣場，愛說這個氣場3米，你看白居易筆下這群人，唐朝時長安街道最寬達到150米，他們驕奢跋扈的氣場豈竟然可以鋪滿路，再看他們的馬，連馬鞍都光亮的可以照得見灰塵，這好比你開著一臺純金打造的勞斯萊斯。
借問何為者，人稱是內臣：你一定感到驚訝，究竟什麼樣的人才能有這樣的排場？原來，他們都是皇帝的內臣，也就是宦官。讀到這裡，一定會引起你的疑問：一群臭太監，憑什麼能如此驕縱囂張？
朱紱皆大夫，紫綬或將軍：原來，這群臭太監竟然佩戴著朱紱和紫綬。唐朝官服上有綬帶，按顏色區分品級，硃紅色和紫色分別是五品和三品以上的官位。大夫和將軍，是代指他們掌握了政權和軍權。
誇赴軍中宴，走馬去如雲：這兩句是呼應了開頭兩句，走馬如雲，說明去赴宴的不止一兩個，而是一大群。這群太監掌握了軍權，從赴軍中宴一事就可以看出他們有多囂張跋扈為所欲為。
前面這8句主要寫“驕”，緊跟著6句主要寫“奢”：他們喝的是美酒佳釀，吃的是山珍海味，有洞庭湖邊的橘子，有帝王園中的鮮魚。他們在來的途中都已經“驕滿路”了，現在吃飽喝足，豈不是“氣益振”，愈發不可一世了。
前面這14句，把一群宦官驕奢淫逸的行樂圖描繪的淋漓盡致，假如到此而止，他又怎麼能叫白居易！
是歲江南旱，衢州人食人：最後兩句，詩人筆鋒陡轉，有一落千丈之勢，他把目光轉向了正在遭遇旱災的江南。在這些大人們飽食終日的之後，江南卻已經達到了“人吃人”的地步。要知道，江南可是魚米之鄉，自古就是富饒之地啊，這裡都是如此悲慘的景象，其他地方有多慘可想而知。
這一悲一樂，有云泥之別，整首詩讀完，讓人對腐朽的朝政感到痛恨，更恨不得把那群宦官除之而後快，到最後，又讓人對百姓疾苦感到痛心，對人吃人的現象產生極度的恐怖。
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10 # 梧桐樹com
路邊白骨幽徑積，樹上烏鴉分排極。鞍馬踏前烏雲劈，鴉叫驚恐慌拍翼。仿似雲中躍鬼魂，馬退為營若轉髏。驚起四望灰色狼，兇起獠牙撲鋒芒。揮劍狂斬首其衝，馬失前蹄狼勁湧。叢中挑劍刺狼咽，狼群失控嗚嚎天。齊捽猛嚎威勢嚴，直撲少年脖頸顫。手中長劍輪空恣，力勁猛湧狼群滅。少年胸前血滿衣，餘狼無法敢再前。白骨燎燎無人煙，由如鬼哭狼嚎叫。鳥雲壓頂無煙塵，鴉叫在伴啄肉爭。鬼氣深深步驚魂，少年踱步向前進。——碧怨魂 自作一篇待續……
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11 # 宅在月亮的狗
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人！
——這詩細細品來，異常恐怖，一種穿越時間和空間，令人浮想聯篇的恐怖！
——朝霞滿天，戰馬嘶鳴，出發征戰，我們年青的戰士，揮手與戀人告別，遠征沙場！年青的女孩，夜思夢想，彷彿看到他的歡笑，他的矯健，他的深情和眷戀，——但多少年過去了，仍音信杳無，他在那裡，我的情郎？！
——但在無定河邊的一場戰役中，他被兇狠的敵人砍下了頭顱，臨死那一刻，他想到了父母孩子，想到了她，或妻子或戀人，他就這麼忍心，離開了，離開了，這世界呀！
——時間飛逝，無定河邊，枯草悽悽，戰士的屍體己餘白骨，但在遠方的她們，不相信他們會死，他仍鮮活地出現在她們夢裡！他會回來嗎？希望仍在心中！
——這兩句詩，超越平常的恐怖，恐怖中含著人間深刻的情誼！
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12 # 南山璀璀
蘇軾的江城子記夢最後倆句：明月夜，短松岡。
據說最後倆句來自於一個典故，大概是，不知道哪個朝代的一個衙門小吏的妻子去世了，他又娶了妻子。但是仍然思念前妻，在一個月光明亮的夜晚，他經過妻子墳頭的時候，他的妻子從墳裡出來和他見面了……
蘇軾在這裡大概也是希望妻子在一個月明星稀的夜晚能出來看他一眼……
月圓，墳地……豈能不讓人毛骨悚然？
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13 # 獨孤慕雪
十步殺一人，千里不留行。。。
1000裡＝500km＝500000米
大概一步半米，
一共殺了1000000人
100萬人啊
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14 # H賀L龍34803657
判命坡
鑽天嶺上已飛魂，判命坡前更駭聞。
側足三分垂壞磴，舉頭一握到孤雲。
微生敢列千金子，後福猶幾萬石君。
早晚北窗尋噩夢，故應含笑老榆枌。
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15 # 手抓餅之神
空山不見人，但聞人語響
出自王維的《鹿柴》
小學時候學過的詩，現在讀起來還是渾身雞皮疙瘩
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16 # o一身戾氣o
我想應該是“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”吧！無論什麼時候，這句的寫照都在歷史各個角落印證，哪怕是今天。當官貪汙腐化，陰險狡詐。警察黑白通吃，魚肉百姓。醫生販賣假藥，道德淪喪。教室貪婪妄為，誤人子弟！從古至今何時斷過？人之初，性本惡，你可曾善良？！一個善字，往往代表的是什麼?_?無奈，懦弱，膽怯，猥瑣！真正大善之輩，卻被苦其筋骨勞其體膚，泯滅於茫茫眾生之中。人有人性，而沒有訓話的人性如何稱為人性？沒有訓話的人性又怎麼會萌生“大善”？！天下之大，眾生云云，盡顯煉獄本色，善存何方？！
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17 # 和光同塵76971658
張獻忠的七殺碑“天生萬物以養人，人無一物可奉天！殺殺殺殺殺殺殺！！！
黃巢的：待到秋來九月八，我花殺盡百花殺！沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲！
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18 # 潛水狗
詩詞寫來就是讓人觀賞的。李白詩詞的豪邁、李清照的詩詞的婉約，他們的作品讓人讀起來就感覺充滿感情，回味百般。
但是恐怖的詩句我想了半天就想起屈大均的《菜人哀》這一首，我還記得第一次讀這首詩的感覺，可以說頭皮發麻、毛骨悚然毫不為過。大夏天讀最為消暑，渾身冰涼。
夫婦年飢同餓死，不如妾向菜人市。
得錢三千資夫歸，一臠可以行一里。
兩肢先斷掛屠店，徐割股腴持作湯。
不令命絕要鮮肉，片片看入飢人腹。
說實話我是不想翻譯的，太他麼殘忍了。
這一年發生了大饑荒，夫婦二人一起逃荒。眼看兩人都要被餓死了，婦人說不如把我當做菜人賣掉。這樣能賣出去三千錢，一塊肉能供丈夫走一里路，說不定丈夫能活下去。
菜人兩肢要掛在屠宰店裡，就像賣豬肉和牛肉一樣，慢慢把一塊肉一塊肉割下來作湯。
因為客人要吃新鮮的肉，所以菜人不能死，這樣才能保持肉是新鮮的。菜人要看著自己身上的肉被一塊塊割下來供給客人吃，那一片片新鮮的人肉讓飢餓的人垂涎欲滴。
（菜人：“菜人”，又稱“兩腳羊”，是中國人慣用的美化其醜惡行為而用的文雅詞彙的又一專業詞. 菜人，顧名思義，就是當成菜的人。）
魯迅說：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”
不光封建禮教吃人，生產力低下的古代，隨時面臨破產風險的農民那是真的吃人。
感謝現在這個社會吧，讓我們遠離這個吃人的字眼。
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19 # 雪松（薛）
我以為較為恐怖的詩句為漢王粲《七哀》詩中有句:出門無所見，白骨蔽平原。
反映了東漢末年兵荒馬亂，餓殍遍野，民不聊生的慘景！
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20 # 俺向愚
可奈年光逝水聲，迢迢去不停
逝者如斯夫，不捨晝夜
越讀越害怕，今年32了，還沒成功
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我的這首詩被朋友評為恐怖
七律：《端午狂想》
昔年屈魄墮靈淵，鳳翅翕張降忘川。
白骨累累堆兩岸，黃泉淼淼載孤船，
地王菩薩惜才氣，司命崔君感品堅。
上告玉皇凌宵殿，敕封楚子掌詩篇。
大家覺得呢？