中華民族，早在三千多年前先輩們就有了對姓名學文化的尊重和執著追求。古有名言:名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。

姓名是一個人符號，是由中華文字組合而成的，其中就包含著莫大玄機奧妙。每時每刻都在暗示與誘導著人一生中的性格、事業、婚姻、家庭的成功、失敗、富有、貧困、聰明和愚蠢等等各個方面的玄妙關係，也揭示了事物發展變化和內在的關聯。這就是《易經》中將象、數與陰陽五行結合起到推演變化。名字的好與善誘導著再興家運家業契機，若則反之!總概而論男兒之名要有拓展天下的拼搏精氣，女兒之名要有溫良柔順守婦道優雅品德!方謂佳名也。

韓先生及夫人許女士欲求令媛雅名，在下拙撰幾名供先生夫人雅鑑:韓惠羽、韓宛妗、韓玫唫。另外男名請用:韓昆庭、韓皓光。這是我在禮拜日(時間較為充裕)這天擇選出來的供參考，可用。上述之名字大體分析:上流之家、圓滿幸福且有溫良優雅之婦德。有氣度、有助樂於人的美德，家業繁榮子孫興旺之象。在技術、文藝方面有所建樹。

一、韓是夫姓。

(一)韓姓出自姬姓。以邑為氏或以國為氏，為唐叔虞之後裔，韓候為其得姓始祖。西周初年，周公滅唐後，封叔虞於唐，因建都在唐，故叔虞又稱唐叔虞。春秋時，晉昭候分封叔父成師於曲沃(今山西聞喜東)，號為桓叔。曲沃桓叔廣招人馬，從受封開始的六七十年間翼地昭候和曲沃桓叔兩派勢力之間衝突不斷，造成分裂局面，晉哀候九年，曲沃武公發兵攻攻打翼城，俘獲晉哀候，曲沃武公使韓萬殺掉晉哀候。殺掉晉哀侯的韓萬即韓武子，武子的曾孫韓厥以封邑為氏，稱韓氏。當時的韓地，在今陝西省韓城縣以南，韓氏一直在晉國位列公卿。

(二)至戰國初，韓厥的七世孫韓虔同趙氏、魏氐一同瓜分晉國，建立韓、趙、魏三國。到宣惠王的玄孫韓王安時，南韓勢力日衰。公元前230年被秦所滅，於是其宗室子孫以國為氏，稱韓姓，並大都聚居在古時的穎川郡。至西漢末年，河南尹韓騫因躲避王莽之亂，移居古時南陽郡，是為河南、陝西韓氏。

(三)出自他族改姓。據史書記載北魏孝文帝從平城(今山西大同)遷都洛陽，實行漢化改革，把鮮卑姓氐改為漢姓，其中的出大汗氏改為韓。由於譯音不同，出大汗氏在史書還有步大汗氐、步六汗氐、步汗氐、潘奚氏、破六韓氐、破六汗氏、破落汗氐、破落韓氏等多種譯法。

二，信是信任和信仰。

(一)確實:信史，信而有徵;

(二)信用:守信，威信;

(三)相信:信託，信任，信仰;信不信由你等等。

三、妻是許姓。

(一)許姓出自姜姓。以國為氏，是炎帝神農氏的後裔。史書說:許氏與齊氏同祖，為上古四嶽佰夷之後。"四嶽"(堯舜時四方部落首領)是由姜性發展出來的四支胞族，你們的祖先和姬姓部落結成聯盟，跟"子姓″商族平行發展。以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗了商紂王，建立了姬姓國一一西周。周成王時，大規模地分封諸候，其中商的舊地也分封了一些姬姓諸候國和姜性諸候國，許國(今河南許昌)正是被周分封的姜姓諸候國之一，其始祖為文叔，也稱為許文叔。

(二)春秋時，許靈公被迫南遷葉地，許國成為楚國的附庸，戰國初期被楚國所滅。許國亡國後，子孫分遷中原及江南各地。以國為氏，稱許氏，史稱許姓正宗。

(三)傳說堯帝時許由的後代也稱許氏。許由是堯舜時期的高士賢人，現在叫總參謀長或國家智庫中央政策研究室，居住在箕山。他死後葬箕山，後人稱為許由山。四千多年前活動於穎水流域的箕山之下，正是當年的許國之地，後世許氏人士稱許由為始祖。

四、韓先生許姑娘夫婦的千金起名韓信許，是強強聯聯姻的果實更強強。

(一)代表了你們兩姓的最優秀基因。

(二)反映了您們的愛情。韓先生愛許姑娘是信任許姑娘為前提的，實際上是韓先生瞅見許姑娘漂亮才一見鍾情的。在戀愛過程中韓先生才發現許姑娘不僅人美麗漂亮，心地更純潔善良。於是立馬結婚，有了令嬡韓信許。

(三)喻義也好。韓信是個偉人吧，大智慧的人胯下之辱何妨！當了宰相，國家最高行政首長，令嬡的小名可叫韓信，信許或信兒均可。這不僅全部繼承了韓許兩家的優秀基因和德行，還把女兒培養成為國君性格的兒子。韓信許這個大名，和韓信，信許，信兒這三個小名還行吧！

建議而已，管見了！