-
1 # 秋天的童話5870
-
2 # 使用者蘭香滿園
蘭花種類很多，花開色彩斑斕，多數品種很香，蘭花香味迷人，跟別的花香味不同，很多人聞過後就難以忘懷，再有蘭花雖然小小兒根苗，但四季碧綠青翠，放在雅室客廳，很是美觀超俗，所以很多文人墨客都養蘭，畫蘭，歌蘭。隨著人民生活水平的提高，我想喜歡蘭花的人會愈來愈多，現在喜歡蘭花的很多，不論男女，愛蘭花也是人之常情。
小小几根苗
纖纖翠綠葉
春暖花開時：
香迷萬千客
-
3 # 哈哈神
喜歡花，不分男女
蘭花
蘭花是高潔典雅的象徵，並與“梅、竹、菊”並列，合稱“四君子”。通常以“蘭章”喻詩文之美，以“蘭交”喻友誼之真。也有借蘭來表達純潔的愛情。
蘭花一般形容人君子，常形容女人空谷幽蘭。
傳統名花中的蘭花僅指分佈在中國蘭屬植物中的若干種地生蘭，如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等，即通常所指的“中國蘭”。這一類蘭花與花大色豔的熱帶蘭花大不相同，沒有醒目的豔態，沒有碩大的花、葉，卻具有質樸文靜、淡雅高潔的氣質，很符合東方人的審美標準。在中國有一千餘年的栽培歷史。
蘭花是一種風格獨異的花卉，它的觀賞價值很高。蘭花的花色淡雅，其中以嫩綠、黃綠的居多，但尤以素心者為名貴。蘭花的香氣，清而不濁，一盆在室，芳香四溢。
“手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第開；坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。”古人這首詩將蘭花的幽香表現得淋漓盡致。蘭花的花姿有的端莊雋秀，有的雍容華貴，富於變化。蘭花的葉終年鮮綠，剛柔兼備，姿態優美，即使不是花期，也像是一件活的藝術品。“泣露光偏亂，含風影自斜；俗人那斛比，看葉勝看花”。這首詩就是用來形容蘭葉婀娜多姿之美。
劍蘭：高雅、長壽、康寧
蘭花的花語：淡泊、高雅，美好、高潔、賢德
所以喜得君子的喜愛
-
4 # 無錫ding
其實喜歡養蘭花的男性比女性多，所謂（君子如蘭）這成語，把真正正能量的男人比作蘭花的純潔，高雅。蘭花又比較難養，養好蘭花的人性的都比較細而周道，你可以閱讀下古詩詞，在古詩詞裡有很多說到蘭花的。
-
5 # 沈克明
蘭花清俗高雅，枝葉苗條，花雖不豔紅鮮麗，開花時卻有陣陣淡淡的暗香，幽香迷人，使人心神舒怡。
喜歡種植蘭花的人，平時欣賞蘭花的枝葉，亭亭玉立，翠綠文靜，猶如知書達理的少女。在開花期小小的蘭花，持續享受蘭花特有的清香。
蘭花喜歡疏鬆的土壤，良好的通風環境，喜漏散的Sunny，忌盆澇，忌施濃肥，夏天忌Sunny曝曬，要用遮陽網擋住烈日Sunny。
照片中的蘭花（九節草蘭），在安徽黃山旅遊時，山背陰面處發現並帶回，（南面向陽處幾乎沒有草蘭）。己培育三年，枝葉造型雖不漂亮，但枝葉非常健壯，年年能夠開花。
一
-
6 # 胖胖慶妹兒
在中國，蘭花素有“君子之花”“空谷佳人”的雅喻
歷代仁人志士以蘭喻志、以蘭抒情、以蘭賦墨，在賞蘭品蘭的過程中悟出了一種融華夏的道德修養、人文哲理之妙諦。因而，蘭有：國香、人格之花、民族之花的美稱。
“蘭章”常喻詩文之美，“蘭交”喻友誼之真。也有借蘭來表達純潔的愛情，“氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移”“尋得幽蘭報知己，一枝聊贈夢瀟湘”。
“中國蘭”與花大色豔的熱帶蘭花大不相同，沒有醒目的豔態，沒有碩大的花和葉，卻具有質樸文靜、淡雅高潔的氣質，很符合東方人的審美標準。
▼ 明•徐渭 《雙清圖》
“長綠鬥嚴寒，含笑度盛夏”，蘭花品德高潔，枝葉典雅，花朵幽香清新。自古以來人們就視蘭花為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象徵。
▼ 明•徐渭《蘭香圖》
蘭之精神、蘭之情懷、蘭之境界、蘭之藝術，都植根中華民族源遠流長的歷史文化脈絡中。其品格風範已成為中國理想人格的象徵。
▼ 明•孫克弘 《玉堂芝蘭圖》
中國古籍有關蘭蕙的文字記載距今已有兩千多年的歷史，最早的可見於《詩經》。
▼ 清•高鳳翰 《蘭石圖》
孔子以“芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節”的精神氣質，象徵不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。
把蘭花加冕為王的也是孔子，他有“蘭當為王者香”之語，對蘭美德推崇備至。
越王勾踐也曾在渚（zhǔ）山種植蘭花以示明志。
▼ 清•錢載 《蘭竹圖》
“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”。詩人屈原在《離騷》中以蘭為喻，表達自己不隨波逐流、不與小人同流合汙，世人皆濁我獨清的氣節。
“綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲餘”、“餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”。這些名句被廣泛地襲用、傳播，並在儒家的各種典籍中被廣泛地作典故引用。
▼ 清•汪士慎《蘭竹圖》
宋代畫蘭之風興起，南宋趙孟堅的兩幅春蘭畫卷的真跡，至今仍存。宋亡後他遁隱於世，畫蘭以示清高。據說蘭花從此成為忠貞的象徵。而他的堂弟，眾所周知的趙孟頫，由於在元朝做官，有棄宋之嫌，故從不畫蘭。
▼ 南宋•趙孟堅 《蘭竹圖》
鄭思肖尤擅畫蘭，宋亡之後，元朝統治者慕名請他作畫，遭到嚴詞拒絕。此後他畫的蘭花，一直都是暴露根部的，且不著地，旁人問其故，他答曰：“國土之不存，蘭根焉能著地？”藉以抒發其愛國之心與亡國之痛，傳為千古佳話。
▼ 元•鄭思肖所畫蘭草
蘭花以其獨特的幽香，亭亭玉立、剛柔兼具的形姿，征服著億萬人的心。她給人以高雅、純潔、美好的精神享受。
▼ 清•石濤 《蘭竹圖》
蘭花生於深山，隱於幽谷不以無人而不芳，她象徵著處困厄而不改其志的大德君子、臨危而不移其情的志士仁人。
▼ 清•餘稺《蘭花圖》
縱觀中華儒、釋、道文化源流，雖然旨趣各有不同，但在愛蘭方面絕無分歧，因此蘭文化傳承了中華儒、釋、道三大文化脈絡之精髓，而今已成為浩瀚中華文化中的一顆璀璨明珠。
▼ 清•蒲華 《空谷幽香》
北宋文學家黃庭堅曾說：“士之才德蓋一國，則曰國士。女之色蓋一國，則曰國色。蘭之香蓋一國，則曰國香”。
蘇軾詠蘭曰：“春蘭如美人，不採羞自獻。時聞風露香，蓬艾深不見。丹青寫真色，欲補《離騷》傳”。
清人鄭燮有詩曰：“曉風含露不曾幹，誰插晶瓶一箭蘭。好似楊妃新浴罷，薄羅裙系怯君看”。
▼ 清•鄭燮《蘭石圖》
朱德曾說過：“一個國家文明不文明，要從各方面看。物質生活豐富了，還有要豐富的文化生活。好的擺設，也是文明的一個方向。如果蘭花進入尋常百姓家，這時的文明就更可觀了。”
▼ 張大千《蘭花》
與其他花卉相比，唯蘭花四季能花，並獨具幽香；唯蘭花品種繁多，其葉藝、花藝高深莫測，帶給人們以無窮的追求和樂趣。
▼ 齊白石 《蘭花圖》
人們把對蘭花美感的追求，用文化的方式從自身的社會中反映出來，借蘭花的魅力，抒發自己的情懷，並把蘭文化與做人的情操、做人的道德標準聯絡在一起。
▼ 張大壯 《蘭芝圖》
▼ 王蘭若 《墨蘭》
▼ 符鐵年 《蘭石圖
▼ 樊浩霖 《蘭花》
正是歷代文人們的借物抒情、借物言志，給蘭這種植物披上了獨具人類情志的色彩，使蘭成為一個具有一定的理想內容、感情色彩的文化觀念，成為一個色彩絢爛的文化符號。
-
7 # 劉樂樂55
蘭花種類很多，花開色彩斑斕，多數品種很香，蘭花香味迷人，跟別的花香味不同，很多人聞過後就難以忘懷，再有蘭花雖然小小兒根苗，但四季碧綠青翠，放在雅室客廳，很是美觀超俗，所以很多文人墨客都養蘭，畫蘭，歌蘭。隨著人民生活水平的提高，我想喜歡蘭花的人會愈來愈多，現在喜歡蘭花的很多，不論男女，愛蘭花也是人之常情。
小小几根苗
纖纖翠綠葉
春暖花開時
香迷萬千客
回覆列表
因為蘭花典雅高貴，更是因為我暗戀的一位初中女同學，名字帶一個“”蘭“”字，同時，那麼多年了，她也對我有好感，所以…