認同。因為最終決定你行為的是你自己，不同的行為帶來不同的價值，同時，你的認知境界又決定著你對行為的價值評判; 但周鄰對你行為決定的影響(客觀環境)，又是十分重要的。

此話正確。因為生命本無意義，只是一個載休。人的意義和價值完全是自已所做所為鑄就的。就像一幅圖的價值依賴作者的描繪。

我認同這句話，原因如下：

一，揚絳說，我們總喜歡看重別人對自己的評價，其實最美妙的風景是自己內心的平靜。一個人的價值不是你結交什麼人，而是你是否有被別人需要的價值。

二，有句話叫，物以類聚，人以群分，說的是你只和價值差不多的人，才能有共同語言和需要，每個人都需要別人，都想結交對自己有利的人，但如果你自身沒有被人需要的價值，這種交結是不會長久的，也是沒有意義的。

三，一個人只有不斷學習，不斷提高自身競爭力，提高自身價值，才會被周圍的人尊重，才能結交志趣相投的朋友。

生命的價值各有所悟，各有所思，各有所求，各有其期望和滿足！

單木不成林，單似不成線，光有自我的主觀肯定有缺憾的，人是群體社會，獨自還有什麼意思？還有什麼表達的目的？還有什麼意義？

三觀不同，追求不同，路途不同，所得也不同！無法單呀片面！無法預知清晰……

只要你能讀懂人字，就會完整地認識這個問題。

人，就一撇一捺。作為萬物之靈，人字寫的太簡單了吧！其實，當你真正理解了其含義後，就會覺得我們的祖先太智慧了，竟把做人的全部奧妙都藏於這一撇一捺之中。

為何是一撇一捺？而不是兩豎或兩橫？因為撇、捺都是斜著的，沒有他力支撐，就會歪倒在地，這就提示世我們，人都是相互支撐的。

兩筆互靠在告訴人們，任何一個人都沒什麼了不起，而是要看有多少人支援他，毛澤東喚起工農千百萬，將紅旗插遍了全中國。我大哥馬雲他瘦的猴精一個，有幾斤幾量？還不是因為他感動了有識之士，又讓天下人不再難做生意，所以他跑遍世界都吃香，小個子撬動了整個地球。

一撇一捺還忠告你，你沒能讓人家在你身上得到什麼，人家為何要來支援你？有些人一天到晚在怨天下不公，卻不去捫心自問，你為社會做了什麼？那能力有大小，我本事不夠呀！那你會笑嗎？會尊重人嗎？如果你能笑著面對世界，你能敬重他人，你就會得到同樣的回報。

有人說“生命的價值不依賴於我們結交的人，而是取決於我們本身”。 我認同這句話，沒有任何一個人有義務來為我們的生命價值負責，無論活成什麼樣子，都取決於我們自己。

小的時候我們依賴父母的庇護，長大成人就要依靠自己的力量去探索和生存。我們或許身份各有不同，文化水平也各有高度，從事的工作也五花八門，但歸根結底自我生命價值的體現，還是看我們自身的能力，和在身處環境中贏得的位置。

在生活和工作中，我們會結交形形色色的人。有朋友也有敵人，有人給予我們幫助，也有人背後撬我們牆角，你如何去應對，如何在這樣複雜的環境中贏得一席之地還是要靠自己。

環境的複雜是外因，最主要還是看我們自身的修養和在別人眼裡的高度，高度決定價值的大小。猥瑣的人無論開始如何掩飾，最終都會被淘汰出局，光明磊落的人任何時候都會腰桿挺直。

我們對別人的寬厚和善良，就是在為自己的生命價值加分，相反當然就是減分。人人為我，我為人人永遠都是正確的人生方向。

所以生命的價值取決於自己怎麼去爭取，依賴別人迷失自我只會為別人的生命價值做加減。

人生命中邂逅的朋友和師長。同學和戀人，也只能在特定階段陪你走一程。相互成就，互相提攜的同志也會逐漸分道揚鑣。領導和貴人，也只能在關鍵的時候拉自己一把。在人生的海洋裡乘風破浪，能否達到勝利的彼岸 ，關鍵還是靠自己，自己是舵手。成就自己的還是自己的努力和奮鬥。人生關鍵幾步走的好，跟周圍的人互動默契，相互成就。可借力使力，容易些。但不能依賴別人，都很忙，誰活的都不容易。在有緣的時候都盡力成就對方。也要習慣關係逐漸疏遠。有一句話很流行，要成功關鍵是自己努力奮鬥，朋友相護，仙人指路，貴人相助。“長風破浪會有時，只掛雲帆濟滄海。”朋友們，願你活出自我，豪氣沖天，左右逢源，幹出一番事業。

我認同

無以類聚，人以群分。你是什麼樣的人就會遇到什麼樣的人。就像農民工永遠不會和老闆一起共事，有文化有學識的人永遠不會和目不識丁的人聊得來，這就是現實。當你墮落的時候你身邊就會聚集和你一樣負能量的人，當你變優秀你就自動的融入優秀的圈子。

靠人靠天不如靠自己，就算你身邊有能人又如何，如果你不努力，別人想拉你一把都不知道怎麼拉。很喜歡一句話“花開蝶自來”所以說實現自身價值最終還得靠自己。

認同。

因為一個人的思想和行為最終的決斷權在於自已本身，其生命的價值也就體顯在自己的思想和行為上，一般來說，所依賴的身外那個人的決定性較小，如果你本身體顯不出該有的價值，就算依附一個再有能力的人，價值還是不大，就是成果卓越，也是別人的生命價值所體顯，看得出，自己的能力的兌現是因為有別人的支撐。

有人說事情的成功，多虧有了誰或誰的幫助，這很明顯，要成功要體顯價值.除了自己是關健，還要有所結交的人來相互配合。總之就是，人的生命價值，需要自身與天時地利人和等條件相結合，方能體顯得完美。

相反，結交之人要逆行，而自己該逆還是順，終歸先聽從自己的內心再決定。

生命的價值，由本身的創造或幾分的天賦！你大紅大紫，秋收的成功，自然跟隨的人就多！依賴結交的（朋友）只是百分一，綿上添花能幾人，你低谷了，人走茶涼，依賴的是一種關係，關係不象昔日忠義！現實一切都是經濟市場，沒線沒禮沒上供，原地踏步！親朋涼淡，只能依賴努力超自我……

個人力量太小，如果劉備沒有諸葛亮，他只是沛縣賣草蓆的。劉邦沒有韓信張良蕭何，他只是個遊手好閒的小吏。萬物不為我所有，但為我所用，這樣才能使個人價值最大化。請點我頭像閱讀相關文章。

一部分人的生命價值取決於自身，這種人特別自律，無論處於怎樣惡劣的環境，都會竭盡全力讓自己不斷學習、進步、完善；也有相當多一部分人依賴於周圍的人，他們沒有自己的主見，往往人云亦云，特別跟風周圍人的行為模式。所以一直說近朱者赤近墨者黑還是有一定道理。

生命的價值是什麼，不同人的有不同的價值觀。我比較認同的價值觀是，生命的價值是由個人創造的，依賴別人帶不來生命的價值，只能給你給予必要的邦助，起決定作用的還是自己。例如，你自己不做功課，不行動，別人無法替代你，也沒有義務邦你，所以最終只能依靠自已，自己才是生命的主人，才能創造屬於自己的生命價值。

有幸一起探討！

生命的長度不由自己說了算，而厚度可以自己做主。這厚度就是生命的價值。

每個人生命的厚度包括生活的狀態、回報社會的方式，自我發展、自我實現的程度，家庭的幸福指數。

這些涉及到個人、家庭、單位/社會三個方面：

希望我們每個人都能盡己所能、活出精彩、生有所值。

謝謝邀請！生命的價值不依賴我們結交的人，而是取決於我們本身。我非常認同這句話，誠然我們結交的優秀的人會對我們有一定的影響，讓我變得更加優秀，但是，他們不會讓我們的生命價值透過他們來體現，而是我們自己的所作所為，我們為人類，為他人，為社會所做的貢獻，我們做出的成績來決定的。

我們應該要豐富自己的人生，在有生之年努力實現自己的理想，快樂的生活，不虛度光陰，不碌碌無為的活著，不要給自己留下任何的遺憾。

如果一個人一天到晚無所事事到處遊蕩，不務正業。但他有個很有能力，又有社會責任感的朋友或者是親戚，他的朋友或者親戚為社會做了很大的貢獻。這樣能說他的生命就很有價值了嗎？因為他結交了這樣一個朋友或者親戚呀。當然不能啦。這不能代表他個人對人類，對社會做了什麼有益的事情。

這個提問頗有哲理！

每個人在這世上都是為自己而活，這是人類與生俱來的本能。

生活在社會中，當然要結交各式各樣的人。這裡有親戚朋友，亦有你為了生存而交往的各式人群，包括你心中不歡喜甚至厭惡但是不得不與之打交道的人。這是基本常識，每個思維正常的人都知道箇中原因。

從古至今，人類從來沒有出現過一個真正意義上的利他主義者？只有【契約遵守者】！那些所謂的“好人”是抱著某種目的和思想幾十年如一日的做某件善事的。是抱有一個終極目標的！但是他的所行所為始終為大眾所認同，並且得到廣泛擁護。因此他被稱為好人！英雄！聖人！佛倫如此！基督如此！穆罕默德如此！以上者都是要眾人信仰他們的思想！

每個人都有每個人的活法。商人牟利。君子愛名。英雄希望流世百芳。小民百姓希望過安穩的生活。這就是生而為人的價值。每個人的世界觀決定了每人的生活方式。

苦行僧也是為了某種終極目標！

請問；“誰不想在生活中活得美輪美奐，多姿多彩呢。”

我不認同。因為，隨著科學技術的發展，現代社會的分工越來越細，每一個人生命的價值都要在“社會價值中去體現”。所以，任何人想要提高個人的“生命價值”，都必須依賴於你所在領域內的其他人，誰也例外不了。

請看現實中的事例：

一、20世紀，在中國，誰最偉大？——毛澤東！那麼，在毛澤東那偉大的“生命價值”中，就沒有依賴他所結交的人嗎？我相信，沒有一個人會說，毛澤東的“生命價值”完全是依賴於他的自身，而沒有依賴他所結交的人！因為，誰也不能睜著眼睛說瞎話。

因為，是周恩來、朱德等許多老一輩無產階級革命家的鼎力相助，才成就了毛澤東的偉大。

二、20世紀，在中國科學界，誰的成就對中國和平發展事業的貢獻最大？——兩彈一星首席科學家們。因為，我只能用“們”字來表示。

三、馬雲在中國當代是個風雲人物，那麼，在他剛剛起步的時候，他是依靠自己一個人單打獨鬥的嗎？他的身邊，就沒有幾個人在幫他？他沒有依賴他所結交的人嗎？

相關的事例比比皆是，我無需一一列舉。一句話：“一個好漢三個幫”。“三人行必有我師焉”。

所以，我們既不能片面的下結論說：“生命的價值不依賴我們結交的人，而取決於我們的本身”，也不能否認：“生命價值的實現，與個人的努力有著直接的關係。”二者，缺一不可。

一個人本身的價值決定了你的位置，你將會成為誰。

這個問題太寬泛了，生命的價值指的具體是什麼？是個性的凸顯？個人能力的強大還是學會適應環境，學會組織協調能力？這些都屬於實現生命的價值的範疇

比如狗與人的關係，狗的價值就是幫人類看家護院，與人類為伍並且忠於人類，狗依靠人類而生存，活了幾千年。這就是生命的價值。人與狗的關係，人與人的關係本質其實是一樣的。都是這個社會生態的一份子，永遠彼此需要，相互依存。這就是生命的意義。

生命的價值在於我們本身的價值，這個是沒有錯的。我們自身的屬性，以及對自己的定位決定了我們所站的位置，所做的社會成就。

人的命確實是自己的命，但是運勢來了，命也不由自己了。

命運確實無法掌握但是可以透過自己努力改變的。

當初推舉劉邦做造反總頭目時，大家都在想，反正如果敗了，宰他，自己從罪罷了，要不然蕭何比他有錢有勢力，為什麼自己不當大boss呢。

可見蕭何自己也留了心眼的。

但是事後說明劉邦就是個皇帝命。

所以生命的價值不依賴我們結交的人，而是取決於我們本身。

如果自己不努力，別人也沒法幫你。

例如“樂不思蜀”的劉禪（命運可能就是命運，劉備給唯一的兒子取名字的時候不知道怎麼想的）被叫做“扶不起的阿斗”

諸葛亮也幫不了他。

雖說不能依賴我們結交的人，但是別人也會對你有影響。

蕭何、樊噲、任敖、盧綰、周勃、灌嬰、夏侯嬰、周苛和周昌有幫劉邦打天下的，有幫他出謀劃策的，這些人大多是他的老鄉和朋友。

還是那句話“一個好漢三個幫”但是如果不是好漢而是個孬種，誰還能天天捧著你呢？

人非生而知之。雖年令增長，認知面寬，對周圍的人和事，認知的越全。且不斷完善自我。因此，上述觀點錯了。