這個問題其實很有意思！少林寺不是鄭州的，是全世界的文化遺產！在地理位置上來講，少林寺並不屬於鄭州市區，但是少林寺在登封境內，這個地方是屬於鄭州是管轄，所以官方來講，嵩山少林是屬於鄭州的名勝古蹟。

還有人說少林寺是洛陽的，歷史上的登封長期隸屬洛陽管轄，漢武帝劉徹遊嵩山，為了祭祀正式設立崇高縣專司祭祀嵩山之責，隋代改為嵩陽縣，屬河南郡（郡所洛陽）。在歷史上登封及少林寺絕大多數時間屬於洛陽。

其實，遊客朋友並不需要困擾，我們更加關注的是少林寺的歷史文化。1982年，李連杰主演的電影《少林寺》讓這座千年古剎名揚天下，武術成為了少林寺的名片，每年吸引了國內外的遊客前來旅遊參觀，接待了無數的社會知名人士，無論是從鄭州出發，還是從洛陽出發，行程都很方便，值得去遊覽一下。

少林寺位於河南省鄭州市登封市區西北部，地處嵩山腹地的少室山密林之中，故名“少林寺”。歷史原因，這個地方曾一度歸洛陽管轄，建國後才劃歸鄭州市轄區，所以有些不瞭解情況的外地遊客會有些疑問。

“少林武功甲天下，天下武功出少林”。如今的少林寺不但是馳名中外的5A級景區，還是眾多習武愛好者心中的武林聖地，每年到此參觀和學習的中外遊客絡繹不絕，是登封乃至鄭州市的一張旅遊名片！少林方丈釋永信

少林山門

塔林

春節剛過，武校學生就開始了學習，可謂是“冬練三九”！

少林寺從建到民國一直是洛陽管轄範圍內的，49年以後來回折騰屬開封管轄了幾年以後洛陽到83年以後又歸鄭州管轄了。總之是在登封縣的地方以後登封改為市了，卷席筒的電影裡都提到少林寺了是洛陽的管轄，少林寺和尚救唐王李世民也提到洛陽了。總之來說是我們河南的一個驕傲。

少林寺是河南登封少林寺，不管以前歸洛陽市管轄也好，現在屬鄭州所轄也好。它是登封，是河南旅遊的一張名片，是世界文化遺產。歸哪管不重要，只要在中國就好。

少林寺屬於佛教寺廟，隸屬於佛教協會。是中國國家AAAAA級旅遊景區，第七批全國重點文物保護單位、全球低碳生態景區，是著名的世界文化遺產。少林寺位於河南省登封市嵩山五乳峰下，由於其坐落於嵩山腹地的少室山中，故名“少室山”。始建於北魏太和十九年(495年)，是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山而建。談少林寺的歷史要先從登封的歷史沿革說起，少林寺在登封境內，登封最初屬於陽城(現登封市的告成鎮)。歷史上的登封長期隸屬洛陽管轄，漢武帝劉徹遊嵩山，為了祭祀正式設立崇高縣專司祭祀嵩山之責，隋代改為嵩陽縣，屬河南郡(郡所洛陽)。公元696年，武則天登嵩山，封中嶽，改嵩陽縣為登封縣。五代屬汴州，宋代屬河南府(府治洛陽)，金代將兩縣合併為登封縣，屬金昌府(府治洛陽)。元明清三朝均屬河南府(府治洛陽)，民國期間隸屬洛陽。直到1994年4月，撤銷登封縣設立登封市，所以少林寺也就隨著登封市經歷了變遷，劃給了鄭州。但歷史上登封及少林寺絕大多數時間屬於洛陽，也屬於河洛文化圈。少林寺為什麼那麼出名，因為它地處京畿之地，受到皇家推崇扶持，就像白馬寺和龍門石窟一樣血脈相承，組成了佛教的全國中心。

少林寺位於河南登封市，登封位於河南中西部是縣級市，直接隸屬於鄭州市。少林寺具體位置在登封市區西北部的嵩山五乳峰下。

從文化遺產方面說少林寺屬於世界的，從地理位置說少林寺屬於鄭州，從歷史文化層面說少林寺屬於洛陽的屬於河洛文化的一部分。

少林寺是政府和永信大和尚的，收入平均分配，前幾年因為收入問題二方反過臉，打了一場官司，也不知那個勝敗默默的結束了!

又前二年，永信首席大弟子因為錢財，誣了永信大和尚說是有幾個女而且還生了小朋友，後來經過調查默默的木有下文了!

我對少林不大瞭解雖然去了三五回，但對少林素食堂的菜灰感興趣，四個素菜配個湯150塊，服務員是女的很好看會聊天，我喜歡!

少林寺位於嵩山下的登封市，登封市個縣級市，地理位置屬於鄭州和洛陽的中間，但是歸鄭州管轄的。解放前登封確實歸洛陽管轄過，後來還又被劃歸開封市管轄。不過這都是幾十年前的事情了。現在的登封市屬於鄭州管轄。

不過少林寺的建造確實與洛陽有關係。少林寺建於北魏時期，當時的都城是洛陽。當時有個從印度來的和尚到洛陽傳教，皇帝為了安頓他專門在洛陽對面的少室山上修了座寺廟，也就是少林寺了。鄭州的歷史還是不能跟洛陽比的，當時的鄭州還是個小地方。

到了近代，得益於地理位置的優越，多條鐵路幹線在鄭州交匯，鄭州得到了大發展，並且取代了開封成為了省會。周邊的多個縣市都劃歸了鄭州的管轄，其中就包括了登封市。

所以嚴格來說，少林寺確實是鄭州的，不過一般說的時候，還是說登封少林寺，很少有人會說鄭州少林寺。畢竟鄭州市區距離少林寺距離還是比較遠的，有將近一百公里，而登封市區到少林寺僅有十幾公里。

把龍門石窟也劃給鄭州吧！沒有根的文化他是不會有大的發展的，少林寺離開了洛陽，就像一顆大樹沒了根，已迷失了方向，本是一方淨土，可現在讓他們給折騰的變成了〈少林寺制幣股份有限公司〉，整個脫離了佛宗。

少林寺坐落於河南省登封市嵩山腹地的少室山茂密叢林之中，由於登封市是隸屬於鄭州市的一個縣級市，所以廣義上而言：說少林寺位於鄭州並沒錯，儘管少林寺並不在鄭州市區內。我們姑且可以這麼理解：北京市通州區、天津市靜海縣、上海市松江區、重慶市奉節縣這些地區都不位於主城市區，但的的確確在行政區劃上隸屬於北京市、天津市、上海市、重慶市。那麼有人說到洛陽嵩山少林這種說法其實也是有道理的——儘管現在的登封市在行政區劃上隸屬於鄭州市，不過在歷史上相當長的時間內登封其實一直是歸洛陽管轄的，而少林寺的誕生也的的確確和洛陽有密切的關係。

公元2至3世紀羅馬、安息、貴霜和漢帝國四足鼎立、緊密聯絡，使得橫亙東西的絲綢之路全面繁榮起來：在這條道路上穿梭往來的不只有馱著絲綢、寶石和香料的商隊，同時還有懷著崇高信仰的僧侶。漢明帝時期佛教傳入中原——在東漢的都城洛陽誕生了中國最早的佛教寺院白馬寺。然而佛教真正大規模傳入中國還是魏晉南北朝時期，此時中原大地正在經歷五胡亂華的動亂，一時間中原士民都陷入到迷惘之中。

鳩摩羅什是中國歷史上所記載的率先由西域前來中原佈道的佛教僧侶之一——他祖籍天竺，出生於西域龜茲國（今新疆庫車），家世顯赫，其祖上為名門。相傳他自幼天資超凡：半歲會說話，三歲能認字，五歲開始博覽群書，七歲跟隨母親一同出家，曾遊學天竺諸國，遍訪名師大德，深究妙義。他年少精進，又博聞強記，既通梵語，又嫻漢文，佛學造詣極深。博通大乘小乘。精通經藏、律藏、論藏三藏，並能熟練運用，掌控自如，乃三藏法師第一人，與玄奘、不空、真諦並稱中國佛教四大譯經家。位列四大譯經家之首，翻譯學鼻祖，語言學大師。

東晉太元八年（384年）後涼太祖呂光取西域高僧鳩摩羅什到達甘肅涼州，鳩摩羅什在甘肅涼州待一十七年弘揚佛法，學習漢文，後秦弘始三年（401）入長安，至十一年（409）與弟子譯成《大品般若經》、《法華經》、《維摩詰經》、《阿彌陀經》、《金剛經》等經和《中論》、《百論》、《十二門論》等論，系統介紹龍樹中觀學派的學說。總計翻譯經律論傳94部、425卷，其中“三論”（《中論》、《十二門論》、《百論》）為三論宗主要依據；《成實論》為成實學派主要依據；《法華經》為天台宗主要依據；《阿彌陀經》為淨土宗所依“三經”之一等。

正是在鳩摩羅什的翻譯之下大量印度佛教典籍傳入中國，這一時期也是佛教由域外宗教開始同中華本土文明融合進而形成東亞漢字文化圈獨特的漢傳佛教的歷史時期。到了南北朝時期又一位對中華漢傳佛教的形成影響深遠的人物不遠萬里跋山涉水來到中原——此人就是菩提達摩。他先是航海來到廣州，在南梁弘揚佛法，後又北行至北魏，到處以禪法教人。中華佛教獨特的禪宗體系正是在這一時期日漸形成，因此中國佛教禪宗弟子尊奉菩提達摩為達摩祖師。

北魏孝昌三年（公元527年）達摩祖師到達了位於當時的北魏都城洛陽附近的嵩山腳下。他看到這裡群山環抱，森林茂密，山色秀麗，環境清幽，佛業興旺，談吐吻洽，認定這是一塊難得的佛門淨土，於是他就在這裡建立了少林寺並將其作為他落跡傳教的道場，廣集僧徒，首傳禪宗。自此以後少林寺被稱為中國佛教禪宗祖庭。當然少林寺作為中華千古名剎一方面固然是其作為中國佛教禪宗祖庭的宗教地位，另一方面則是其獨特的禪武雙修理念。

1982年的一部《少林寺》讓觀眾真正欣賞到了真實的中國功夫，影片根據“十三棍僧救唐王”的傳說演繹而成。儘管事實上當年李世民與王世充虎牢關大戰前並沒這麼一出插曲，但少林武僧參加了反隋建唐的戰爭卻是真實的歷史。如果我們今天造訪少林寺依然能見到當年唐太宗李世民親筆題寫的詔書碑刻，事實上在李唐時期少林寺扮演著拱衛東都洛陽的特種部隊角色。李世民還特地准許少林寺在全國各地建立十座分寺，各分寺都有權建立自己的僧兵隊伍。位於福建省莆田市荔城區九蓮山的林泉院就是少林寺十座分寺中較早建立的分寺之一，這裡是中華武術南拳流派的發源地，因此素有南少林之稱。在明代抗倭戰爭時期南少林僧兵成為一支威名赫赫的隊伍。

少林寺提倡禪武雙修的精神——練武以強身，修禪以靜心：沒有好的武功底子就不能保國安民、救苦救難；但僅僅只專注於武學，而忽視修禪則容易走火入魔。少林寺在傳承中華武學的過程中並沒削弱其作為中國佛教禪宗祖庭的宗教地位——當西行求法的玄奘法師東歸大唐之後向唐太宗李世民提出希望去少林寺翻譯自己從印度取回的真經，儘管此事被李世民婉言謝絕，但足以看出少林寺在當時天下信眾心目中的地位。在過去的上千年時間裡儘管少林寺所在地區在行政區劃上出現了變更，但鄭州和洛陽其實大可不必為此爭執，畢竟少林寺與其說是鄭州的或是洛陽的，倒更不如說是全體中國人民乃至全世界的歷史文化遺產，是中國佛教的禪宗祖庭，是中華武學的集大成者。對於少林寺乃至我國所有的歷史文化遺產我們都該本著傳承歷史、尊重現實、繼往開來的原則去看待，而不要人為地為爭奪文化資源而造成地區之間的矛盾。

樓主你好！我是老嶽；少林寺：在河南省鄭州市嵩山五乳峰下。

少林寺現在是國家AAAAA級旅遊景區、全國重點文物保護單位，包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在內的天地之中歷史建築群是著名的世界文化遺產。

有關河南嵩山少林寺的情況今天就不在多說了。接下來跟大家聊聊記載中的福建莆田少林寺：南少林。

南少林寺遺址位於莆田荔城區西天尾鎮九蓮山林山村，距市區約17公里。

九蓮山中有座林泉院，始建於南朝陳永定元年（557年），至北宋嘉佑年間（1056-1063），此寺已形成很盛的武風，成為我國東南沿海武術活動的中心。

相傳河南嵩山少林寺13武僧幫助唐太宗統一中國後，唐太宗賜於“僧兵”，並准許在全國各地建立十座分寺。據考，荔城區九蓮山的林泉院，就是少林寺十座分寺中較早建立的分寺之一。因為規模宏大（佔地約三萬平方米），武風鼎盛，影響南中國，故稱之為南少林寺。據考，該寺於清初被清兵焚燬。

少林寺在中嶽嵩山，屬地是登封（市）的。登封這個地名很久遠而且就來自嵩山：公元696年武則天“登”嵩山、“封”中嶽，武則天頒下詔書改嵩陽縣為登封縣。

最好的稱呼：“嵩山少林寺”；經得起年代、行政區劃、地名的變化的考驗。

稍遜的稱呼：”登封少林寺”。

至於其它的“鄭州少林寺”、“洛陽少林寺”的稱呼，免了吧。

作為一個土生土長的河南人，我可以負責任的告訴大家，少林寺坐落在河南省鄭州市登封市（縣級市）嵩山主脈少室山！距離洛陽市偃師市（縣級市）佛光鎮非常近，但確實屬於鄭州市！這是從地理位置上說！

少林寺衍生出的文化，隸屬於河南，隸屬於全國，隸屬於世界……

位於河南省登封市西北13公里的中嶽嵩山南麓，背依五乳峰，周圍山巒環抱、峰峰相連、錯落有致，形成了一層天然屏障。少林寺由太室山和少室山組成，主峰(峻極峰)1491.7米，東西綿延約60餘千米。少林寺不僅因為其古老神秘的佛教文化名揚天下，更因其精湛實用的少林武功馳名中外。“中國功夫觀天下，天下武功出少林”便是對少林功夫的美稱。少林寺始建於北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山闢基建立，因其座落於少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統稱為“禪宗祖庭”，並在此基礎上迅速發展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民後得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。少林寺旅遊的景點主要包括：少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、武術館。

[酷拽][酷拽][酷拽][酷拽] 中國的 少林寺 分兩家 。北少林寺 與 南少林寺。

北 少林寺 在河南嵩山 ，南 少林寺 在福建泉州。兩個少林寺同樣的練舞，但有不一樣的風俗習慣， 相對來說，福建的南少林寺裡面規模 比那個河南嵩山少林寺面積要大的多。因為他是原海。經濟發達的城市，所以說寺廟也在不斷的翻修。比較大。

少林寺是河南登封少林寺，不管以前歸洛陽市管轄也好，現在屬鄭州所轄也好。它是登封，是河南旅遊的一張名片，是世界文化遺產。歸哪管不重要，只要在中國就好。

解放前洛陽東至鞏縣西至三門峽，解放後是叫洛陽地區，建設三門峽水庫成立三門峽市，划走大片土地，82年少林寺出名後，旅遊收入是豐厚，強行把鞏縣登封劃入鄭州。河南早期分安陽、南陽、開封、信陽、洛陽駐馬店、地區，沒鄭州啥事。

鄭州在韓非子那個時代就是國都了 那個時候還沒白馬寺呢 洛陽可能脫離河南成為直轄市 所以省政府要為河南人著想從落陽多拿些東西 這樣可防止落陽獨立 陝西把咸陽從西安拆出來也是同樣道理

一部電影《少林寺》轟動中國，鄭州看少林寺出名了掙錢了，八二年強行從洛陽手中把登封搶走，歸下自己的名下。從此少林寺就成為鄭州少林寺了。

是哪裡的也不說明什麼，開啟百度查一下少林寺是誰修的，為什麼要修到嵩山上，怎麼不修到泰山華山？北魏孝文帝給河南人民留下了兩個巨大的財富：龍門石窟和少林寺，兩個世界文化遺產、國家5A景區。

少林寺在河南鄭州登封市。那裡有武僧練功留下的磚坑，遇上節日你還會看到鐵頭功表演，氣功繡花針穿玻璃等等。

少林是個傳奇

看到這個問題，首先我們要捋順少林寺歷史文化程序，少林寺初創於南北朝時期。有北魏孝文帝詔令為跋陀法師在嵩山開建了千古名剎少林寺。興於南北朝，盛於大唐王朝，歷史上幾毀幾建不再一一贅述。關鍵在於唐太宗李世民的緣故，少林寺開始了發揚光大，開枝散葉，血統遍及大江南北，有了南北少林之說，同時還有好多少林寺下院。起因在於唐朝初年，因少林十三武僧的戰功，少林寺得以復立，土地得以歸還，同時還獲賜大量田產，這些都為少林寺的發展奠定了良好的經濟基礎。

後世盛傳的“十三棍僧救唐王”故事的原型人物上座僧善護、寺主僧志操，都維那僧惠瑒、大將軍僧曇宗，同立功僧普惠、明嵩、靈憲、普勝、智守、道廣、智興、僧滿、僧豐，計13人。

嵩山少林寺：嵩山少林寺位於河南省鄭州市登封市區西北13公里的中嶽嵩山南麓，與古都洛陽隔山相望。少林寺背依五乳峰，周圍山巒環抱、峰峰相連，形成了少林寺的天然屏障。嵩山東為太室山，西為少室山，各擁三十六峰，峰峰有名，寺處少室山腳密林之中。

泉州少林寺：具體位於泉州清源山東麓，建立者與唐朝十三棍僧也有關係，是十三棍僧之一。由於泉州少林寺走出了洪拳創始人洪熙官，並透過洪熙官培養了包括黃飛鴻在內的一大批傳人，使得泉州少林寺在海內外具有很大的影響力。

莆田少林寺：具體位於莆田市荔城區西天尾鎮九蓮山林山村，始建於577年，原名“林泉寺”。唐朝時期，嵩山少林寺十三棍僧救援唐王李世民有功，李世民當皇帝后，特敕嵩山少林寺的曇宗方丈在福建莆田對林泉寺進行改擴建，形成了一座規模較大的少林寺。

福清少林寺：位於福清市東張鎮少林自然村，由唐朝十三棍僧之一入閩建立。千百年福清少林寺沒有逃脫被戰火摧毀的命運，最終只剩下一處遺蹟。相傳河南嵩山少林寺13武僧幫助唐太宗統一中國後，唐太宗賜於“僧兵”，並准許在全國各地建立十座分寺。據考，福清的南少林寺，就是少林寺十座分寺中較早建立的分寺之一。

菩提本無樹 、明鏡亦非臺 、本來無一物 、何處惹塵埃。