沒有紙的時候，人們上完廁所後是怎麼擦屁股的？

上廁所帶紙，這似乎已經成了我們生活中理所當然的事情，但現在已經很少有人知道，以前的紙是多麼稀少甚至珍貴的，在一些窮苦的山區，甚至一直到90年代都沒有普及手紙。那麼，沒有手紙的時候，人們是怎麼擦屁股的呢？

相信很多老一輩人都經歷過，農村裡最多的，就是土坷垃，上萬廁所之後，只需要隨手撿起地上一塊形狀合適的土，就能夠刮乾淨了。當然，選擇合適的土塊還是需要點經驗的，既要形狀適合，又不能太硬或太軟，太硬很容易刮傷屁股，太軟的話，一不小心就會捏碎土塊，沾上一手......

不過土坷垃有一個缺點，就是下雨的時候就用不了了，但這也難不住我們，陰天的時候，可以從柴火垛裡面找來玉米杆、玉米棒、棉花杆之類的東西，也十分好用。

此外，棉花葉、桐樹葉、紅薯葉等也用的很多，但要說一個最舒服體驗感最佳的方式，還是牆角。

以前的房子都是土坯房，上完廁所後，只要把屁股對準兩堵牆結合處的90°的稜角，輕輕一蹭，就把粑粑蹭下來了，天長日久下， 很多牆角都會變成黃褐色的。

當然，什麼事情都講究個因地施宜，不同地區的人擦屁屁的方法也是各不相同，

比如靠近河邊的人，會用鵝卵石，海邊的人會用貝殼，北歐冰天雪地的國家以前，什麼都沒有，只得找來冰冷溼滑的苔蘚，估計那時候的他們，會十分羨慕我們的土坷垃。

不過這些擦屁股方式都是以前比較平民化的方式，其實在以前，古人還發明瞭很多奢靡奇葩的擦屁股方式。

比如，以前法國皇室，會用活鵝的脖子來擦屁股，不僅柔軟細膩，還帶有鵝的體溫，舒適感爆棚，只是不知道這隻鵝以後回到鵝群還怎麼做鵝。

英國皇室也不甘示弱，用新鮮打撈的鮭魚片來擦屁股，據說還有除臭和消痔的作用。

這一點酷愛刺身的日本皇室真的幹不出來，也就只能弄點蟬翼來充做衛生紙，雖然還是很不方便，但透明的蟬翼卻有一個好處，就是能方便他們觀察自己的便便，隨時瞭解身體狀況。

與這些外國皇室相比，我們中國的皇帝就正常多了，如明朝朱元璋時期，就已經用上了帶有香味的柔軟廁紙和四川野蟬絲織成的絲綢。現在說起絲綢我們可能沒什麼感覺，但要知道，在古代絲綢可是珍貴到可以直接當硬通貨在市面上流通的，這可比現在用百元大鈔來擦屁股還要奢侈的多。

後來的明孝宗為了節儉，下令當地停止上貢，結果很多蠶農因此失業，食不果腹，無以為繼，無法生存，皇帝無奈之下，只能繼續用絲綢擦屁股了，明朝皇帝一個屁股，生生養活了一個行業，這種奢侈程度，真是讓古代其他國家的皇帝都望塵莫及。

其實，我們真應該感謝這個飛速發展的時代，讓我們不用像以前的先輩一樣，為了擦屁股而腦洞大開，想盡各種方法。

大家以前有用過這些方法嗎？

古代人擦屁股這種羞羞的問題是如何解決的呢？要知道中國古代是沒有衛生紙的，更沒有相應的智慧馬桶來幫助我們清潔屁屁的，造紙術被髮展得比較成熟的時期是處於古代宋朝以後，那時候的古人上廁所用的紙張叫廁籌。

紙張的生產量受限於技術的不成熟以及不高效，造成古代歷史上一直都是十分緊缺的。而且較好的紙張只能當書寫用品來使用，堅決不可以當擦屁股的紙來使用的，否則會犯法的。因為古代對於紙張的使用方法以及種類做了嚴格的規定，避免紙張過度浪費掉了。我們就簡單瞭解一下世界上不同國家到底究竟是如何來解決擦屁股這個問題的呢？

古代的英國人大多數會使用兩類東西，讓人不敢相信。一類是平民使用的樹枝、石塊兒；一類是貴族使用的鮭魚肉片，不僅有既滑又嫩的作用，而且還有很高的耐磨性，這絕對是奢侈中的奢侈呀，堪稱“貴族神器”。不

古代中國人在上廁所的時候使用的插屁股的東西有樹枝、石塊兒，還有土塊、樹葉，基本上一些稱手的東西都會被拿來當擦屁股使用的東西，後來發明的廁籌也是極為差勁呢，耐磨性不好，而且還會掉渣的，想想都有點讓人難過。

古代的法國人雖然那個時候不是特別注重與追求浪漫，但是那個國家的浪漫氣息是早就存在了，然而這麼浪漫的法國人竟然用這一種極為“辣眼睛”的神器——麻繩，也就是前後那麼一拉一抽就搞定了，這場景真的讓人都不敢想象。

古代的印度人就開始有著左手擦屁股的習慣，極為自信的印度人認為手才是人類最好的用具，因為印度人認為左手在洗乾淨之後就可以變成和正常人沒兩樣了，不耽誤任何事情。

只能以自己的切身體驗去試論這個問題。

不是古代，而是近現代也會有這樣的事情存在。就拿我記事的時候，那是是五十年代初中期，我們農村小孩子大便畢，大人都是用穿的布鞋底與幫的地方擦拭。擦完了如是舊鞋子，自然乾燥後下次還用，是穿在腳上的，則繼續勞作殘留在鞋上的糞便很快便被地上各種接觸物質刮碰掉。用的多的是一種櫟樹葉子，家中請蔑匠用剩下的竹簧片，木屑片，樹棍等物品皆是擦便的好物什。

直到上世紀六十年代，學生用廢的習字本，舊書報，才是替代原始之物走進現代文明。七十年代後手紙逐漸進入家庭，一下子進入到現代文明。

以上是自己的親身經歷，省去了考證的繁瑣。

不知道你有沒有看過尋秦記，片中項少龍穿越到戰國時代一戶鄉野之家，欲如廁出恭，問老翁討要衛生紙，老翁一臉懵逼，不知所云。弄明白項少龍是要解手後，拿出一塊小竹片，告訴他完事後就用這玩意解決。

這個小竹片，學名叫“廁籌”。廁籌又稱廁簡和攪屎棍，是指大便後用來拭穢的木條或竹條。古代最初沒有紙，後來雖然發明了造紙術，但紙很珍貴，多半用來書寫，很少有人捨得用紙拭穢，所以就逮著什麼用什麼，舉舉凡樹葉、土塊、石頭蛋，有啥用啥。後來，講究點的就琢磨出來了廁籌這玩意。

我國有很多關於使用廁籌的記載。宋馬令《南唐書.浮屠傳》：“後主與周後頂僧伽帽，披袈裟，課誦佛經，跪拜頓顙，至為瘤贅。親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒剌，則再加修治。”《資治通鑑》唐紀四十七記載，韓滉任鎮海節度使，運送大量物資至關中，其中就有廁籌：“則資裝器用已充舟中矣，下至廁籌，滉皆手筆記列，無不周備。”唐代高僧道宣所述《教誡新學比丘行護律儀》上廁法第十四記載了僧人的日常規範，其中上廁法要求僧人“常具廁籌，不得失闕”，並明文規定：“不得用文字故紙”。可見，廁籌這玩意，上到天潢貴胄，下到平民百姓，應用範圍極廣。後來，隨著技術的更新進步，衛生觀念的改善和生活水平的提高，手紙逐漸普及，取代了廁籌。而衛生紙的普及則要更晚。其實，即使是我們這些80後的農村娃，小時侯家裡捨得用衛生紙的屈指可數，絕大部分都是用些草紙，或者用孩子寫完的作業本，報紙這種一擦一屁股黑的貨色，都屬於高檔貨，一般家庭還用不上。畢竟，大家時不時還得用點棒子葉、土坷垃解決戰鬥。

古代人用廁籌來解決這一問題,稱“廁簡”又稱廁轍和攪屎棍，是指大便後用來拭穢的木條或竹條。古代上廁，不用紙而用廁籌。籌為木或竹削成的小片。用畢後以水滌盡，以備下次再用。

貴族之家，以錦襄盛籌，以備取用。紙張發明後，因價格較昂，仍用竹木籌。至元代始有用紙之記載。或曰此俗傳自古代印度，故中國寺院中皆沿襲之。《北史.齊紀中》：“[文宣帝]沉酗既久，轉虧本性..雖以楊愔為宰輔，使進廁籌。”宋馬令《南唐書.浮屠傳》：“後主與周後頂僧伽帽，披袈裟，課誦佛經，跪拜頓顙，至為瘤贅。親削僧徒廁簡，試之以頰，少有芒剌，則再加修治。”明陶宗儀《輟耕錄.廁籌》：“今寺觀削木為籌，置溷圊中，名曰廁籌。”

很早以前的有錢人家，上廁所是要換衣服的。南朝的首富石崇家的廁所修得富麗堂皇，一般都有十多個身著豔麗服裝的婢女準備好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在門口迎候。 家中來了客人，看見這種光景，都不好意思去。王大將軍不管這許多，脫了身上的衣服進廁所，大便之後，穿著婢女準備好的新衣服出來，神情中充滿驕傲。從這一細節也不難看出，為什麼古人會把上廁所稱為“更衣”。

當然，在更多的窮苦人家，是不具備“更衣”條件的，但是不論更不更衣，人們在排便時的痛快感受是無可替代的。這一骯髒但愉快的歷程，所有的教科書中都不會記錄，似乎只有歐陽修“馬上枕上廁上”的讀書方法很值得推廣，這實在讓我們的文明大打折扣。

近來日本考古發現了許多古代廁所，1992年在奈良縣高殿町發掘藤原京遺址過程中，發現了被稱為“日本最古老的廁所”遺蹟，廁所遺蹟出在7世紀末的藤原京右京七條一坊建築遺址的外側，“廁坑中出土籌木150餘根”。

類似的廁籌還在福岡市發掘的大約公元720～730年間的鴻臚館廁所遺址中發現。時間在11- 12世紀的巖手縣平泉町的柳之御所遺址也出土了大量廁籌，其規格平均長24、寬0.5-0.8、厚0.5釐米。

唐宋間，中日交往密切，中國人的生活方式對日本影響很深，因此日本的這些考古發現對推論唐宋時期中國人的拭穢工具很有參考價值.

從元代開始，人們才逐漸開始用紙，不過那時候的紙比較粗糙，不像現在這樣柔軟和光滑，直到最近幾十年，紙才逐漸完全取代廁籌。

在元朝（1271年—1368年），皇室開始用紙擦屁股。（《元史》列傳第三載元裕宗的妻子極為孝順公婆，侍奉婆婆昭睿順聖皇后（察必皇后）“不離左右，至溷廁所用紙，亦以面擦，令柔軟以進。”——中國最早的用紙拭穢記載）有一種說法是，元朝屬於外來野蠻民族，文明相對落後，他們不像漢人那樣 “敬惜字紙”，所以開始用紙來擦屁股。不過僅僅侷限於有錢又有權的皇室人員，普通老百姓還是用不上紙的。

現在最常用的皺紋衛生捲紙是美國人發明的，大約100多年前，美國的一家紙業公司在運輸過程中由於不慎，紙張受潮，賣又賣不出去，他們就把受潮的紙剪成小塊放在廁所裡讓人使用，結果大家發現很好用（受潮比較柔軟），於是逐漸改良發明了現在全球使用的捲紙了。

八零後，小時候上廁所從來不用手紙，那時候農村根本就見不到手紙，都是就近拾取樹枝、木棍兒揩屁股，有時候用舊報紙或者作業本。經常有小孩子一邊吃冰棒一邊上廁所，吃完了用棍兒擦屁股，絕不浪費。

大人小孩都是這樣。就木棍來說，上等材料是光滑無骨節的，不喇（LA,二聲）。不過基本都是就地取材，附近隨便找個就用。

傳統是古代流傳下來的，所有古代人也都是多用木條、瓦片，學名叫“廁籌”。東漢時期發明出紙以後，富貴人家開始用紙擦屁股。可參見《元史》列傳第三后妃二記載，“裕宗徽仁裕聖皇后”當太子妃的時候對婆婆“昭睿順聖皇后”非常孝順，她要在婆婆拭穢之前用自己的臉試試手紙的柔軟度。紅樓夢也有劉姥姥如廁用紙的記載。

科技的進步造福於人類的方方面面，這也是文明進化的標誌。廁所文化也是咱中華文化的一部分。

明孝宗朱佑樘，算的上一位勤儉節約的皇帝。

他打小上完廁所都是用四川某村進貢的錦緞擦屁股的，自己也不以為意。

後來他無意中發現，自己擦過龍腚的錦緞居然被和他一樣勤儉節約的侍從洗乾淨後縫成門簾子，還掛的到處都是。

朱佑樘想了想也覺得自己太奢侈了，於是傳旨再不要進貢錦緞了。

結果第二年一打聽，村裡沒有了國家專案，蠶都不吐絲了，村民集體破產。

朱佑樘也很無奈啊，算了，繼續用錦緞擦吧。

原文出自謝肇淛的《五雜俎》：大內供御廁所用，乃川中貢野蠶所吐成繭，織以錦帛，大僅如紙。每供御用之後，即便棄擲。孝廟時宮人取己用者，浣濯縫紉，為簾幕之屬。

一日，上見，問之，具以對。上曰：如此,殊可惜。

即敕以紙代之，停所進貢。

逾年，川中奏詔書道後，野蠶比年不復吐絲，村民有衣食於是者，流離失所。乃令貢如初，笠年蠶復生矣。

都說五穀輪迴，人在進食之後總要消化並排出體外，古人上完廁所之後也需要清潔，在沒有紙的時候他們主要會採用以下幾種方法：

根據歷史資料記載，我國使用廁籌的時間最早可以追溯到三國時期，那時候還沒有出現可以供人們便後使用的紙張，因此那時候人們會用一種由竹片等木材製成的廁籌來進行清潔。方便之後用廁籌對肛門區域進行打理，刮一刮也就乾淨了。因此在那個時期的廁所旁邊必然會擺放著廁籌，但是一次性使用還是多人共用就沒有準確記載了。

廁籌其實是有錢人家才能使用的物品，對於平民來說，他們並不會去準備專用的東西來進行便後打理。窮人在大號完之後就會就地選取樹葉、卵石、土塊等物品進行打理。這樣做的結果可想而知，除了樹葉能清理的比較乾淨外，卵石、土塊等物並不能很好的進行清理，但對於窮苦人家來說也就只能這樣了。

一些人家居住的地方離河邊等水流比較近，在上完廁所後就會用水進行清洗，這種方法應該算是比較簡單的一種，雖然較為挑戰人的心理，但是卻能將肛門周邊的附著物清洗的很乾淨。

這是古羅馬時期貴族使用的一種方法，每一個廁所裡都會放一個帶有海綿的木棒，在想要使用前放到水池裡涮洗一下就可以使用，可以很好的打理和清潔。

古代人使用的粗紙遠遠沒有我們如今使用的衛生紙來的細膩，但它的使用也是一大進步。根據史料記載，是在唐朝時中國人民才開始使用草紙等粗紙進行擦拭的，在大唐之前的人們並沒有這樣的福利。