一曰，武松從柴大官人莊園出來，要回清河縣探望他的大哥一一武大朗，下午時分，武松來到一個小店“小二，拿酒來，兩盤牛肉"。一不會店小二揣上酒菜:“客官大人，你的酒萊，外加一盤花生”。武松大碗酒大塊肉吃了起來，。武松四肢發達，高大威猛，一碗酒哪裡夠喝。於是對店小二道“小二拿酒來。”店小二捧來一碗酒，，武松一飲而盡，“最拿碗酒來，”武松又喝乾了，繼續叫店小二拿酒來，這時，店小二站在武松身邊，指了指門外的小旗，上面寫著“三碗不過綱”“什麼鳥三碗不過鋼，你驚我沒錢給你。”武松從搭鏈裡拿出一綻銀，放到桌面。對店小二道“你只管拿酒。”武松一下子連喝了八大碗酒。酒足飯飽的武松站起來有些踉蹌，走了出去。“客官，這邊不能走”“有什麼不能走的”小二指了下小旗下的一行字。武松定睛一看:景陽縣令示:近來，景陽岡發現一隻老虎，不斷傷及行人客商，派人捉獲，君未見效，為行人商遐之安，有要過鋼的，請於下午三五成群過。武松心裡一怔:景陽縣令看來不假。怎是好？剛才小二怨三碗不要過綱。如果此時退回去肯定被人笑，與其被人笑，不如自己親自敞一敞，看看老虎長得什麼樣？於是，武松心裡一橫，拿起包伏，一晃一搖的朝陽岡走去。

武松準備回家去見自己的哥哥武大郎的路上正好碰見一家賣酒的店。好漢數來喜好飲酒，又恰巧這酒家的招牌上寫著三碗不過岡的大字，這就激起了武松的好勝心理。索性武松就進了店鋪，連喝三碗，不但沒醉，反而繼續向酒家索要酒。店家無奈，將酒全都搬到了武二郎面前，他竟然連喝了十八碗，依然意志清醒。不得不讓人佩服。喝完酒後，夜色已黑，武松回家心切，準備動身出發。此時店小二卻執意攔著武松不讓他上岡，告訴他景陽岡上有大蟲，專門吃人。武松才不信這一套，以為店小二是嫌他吃了店裡很多酒，故意講故事嚇唬自己。所以毫不猶豫的拿上行李上了景陽岡。武松就這樣歪歪扭扭的走向了景陽岡，半路有些累了，竟然就癱在石頭上睡著了，全然沒把店小二的話掛在心上。就這他熟睡時，一隻大蟲出現了，可能英雄老天是會眷顧的。武松突然間有了意識，立即冷靜下來投身與大蟲的戰鬥中。最終成功將大蟲打死，在陽穀縣巧遇了哥哥武大郎。

我們知道，武松最早出場，是在柴進莊上。當時武松自我介紹時說，自己是清河縣人，因為犯了事逃到了柴進莊上避難。

那麼我們看一下這兩個地方。

柴進的莊園位於滄州，也就是現在的河北省滄州市附近。

清河縣位於現在的河北省邢臺市清河縣。

各位看出來了吧，滄州和清河，其實都位於現在的河北省境內，而且相距並不算遠。我們從地圖上看一下。

從地圖上我們可以看到，清河縣位於滄州市的西南部約250公里處。

那我們再看看陽穀縣在哪。

陽穀縣，位於山東省聊城市境內。我們在地圖上看一下。

從地圖上我們可以看出，陽穀縣位於清河縣南部約130公里處。

三個地方一起對比一下，清河縣位於滄州市南部，而陽穀縣又位於清河縣的南部。也就是說，清河縣位於滄州市和陽穀縣的大約中間部位。我們從地圖上看一下。

很顯然，要是按照正常路線，從滄州去清河，其實是不需要路過陽穀縣的。也就是說，武松繞了個大圈，多走了很多冤枉路。

這就是水滸中有名的地理錯誤。

相似的錯誤還挺多，比如，宋江從鄆城縣發配到江州，怎麼會路過樑山？完全不在一條線上。

為什麼會出現這種錯誤呢？後人研究得出的結論是，水滸傳作者施耐庵，是南方人，他對北方並不是特別熟悉，所以出了很多地理位置上的錯誤。同時我們看到，在徵方臘的相關章節裡，作者就再也沒有出現過類似錯誤。因為作者就是江浙一帶的人。

水滸中武松景陽岡打虎這一橋段大快人心，原文說武松想家了要回清河縣找他哥哥武大郎，那麼他為什麼繞遠路到了陽穀縣(景陽岡)地界？

武松為什麼捨近求遠？我認為原因可能是以下三點。

《水滸傳》畢竟是一部小說，所有情節安排都是為表現人物服務。施耐庵為了讓武松這一角色更加鮮活，增加小說的觀賞性，安排一場景陽岡打虎大戲也無可厚非了。

試想這場打虎戲安排在距離清河縣較近的景陽岡，看起來又合情合理。

從梁山好漢征討方臘來看，施耐庵對於南方的描寫可以說是精緻！尤其是對杭州的地理山川，水榭樓臺描繪得淋漓盡致，少有漏洞。

反而他對北方的描寫經不起推敲，像林沖夜宿山神廟對北方寒冷天氣的描寫，讀起來就覺得他不是北方人。

所以我認為是施耐庵地理概念失誤的原因很大。

假如不是作者的安排或失誤，那原因可能就是主角武松是個路痴，他著急回家見到他哥哥，卻忘記了如何以最快的路線到達清河縣。

想起一句話跟大家分享分享，說：

既要低頭用力拉車，也要抬頭看清前路。與大家共勉之。

武松從滄州出發，本可直奔清河，奈何誤入陽穀，才有了景陽岡打虎一幕，自此揚名立萬，樹立了大英雄的稱號也是機緣巧合吧！

END

平常之人亦有小道，關注平常小道，品讀國學名著。

哪裡有那麼多的理由啊，要是問理由也應該問作者去，就好像我們寫作文一樣，為什麼那麼寫，就因為那麼寫，感覺作文得分能高些就這麼簡單。

小說而已，寫對寫錯沒什麼問題。哈利波特里面，能穿牆而過，旁邊路過的人為什麼不驚訝？看看就好了，別當正書去研究了。

武松沒有走錯路，因為，《水滸傳》中的清河縣寫的就是山東的“清河”縣，而不是河北的清河縣。

但是，歷史上山東是沒有清河縣的，清河縣千真萬確的是在現今河北邢臺境內。即便如此，武松還是沒有走錯路，從柴進莊上回清河縣探親，必經山東陽穀縣境內的景陽岡。

這是為什麼呢？

書中交代得很清楚，武松打虎的地點就在山東東平府陽穀縣境內，這座岡子的名字就叫“景陽岡”。這一點應當是確信無疑的。但是，景陽岡能藏老虎嗎？

很多讀者質疑，景陽岡究竟能不能藏老虎，就現在這番景象，我看也是藏不住老虎的。莫非現在地質變化了，說不定當年的景陽岡就是一座高山呢。

“景陽”這兩個字，在《水滸傳》中除了標註武松打虎的景陽岡外，還在其他兩段故事中出現過。這兩段故事便是高俅、蔡京在早朝時向宋徽宗請求派兵征討梁山。這兩段故事中有一句描述分別是這樣寫的：次日五更，在待漏院中，專等景陽鐘響；次日五更景陽鐘響，待漏院眾集文武群臣。

原來，《水滸傳》的“景陽岡”卻是在這裡，是紫禁皇宮的隱喻。

既然景陽岡都只是借用的地名，那還計較什麼清河縣在山東還是在河北呢？清河縣也應當是借用的一個地名，與“景陽岡”一樣，隱藏的是另外的事情或者寓意。

我認為，僅以《水滸傳》中隱藏的北宋歷史來解讀，“清河”就是海晏河清的意思。武松打死了“景陽岡”的老虎，當然就“天下太平，四方無事”了。

因為，同樣寫的是早朝，嘉祐三年三月初三五更三點的這次朝會，施耐庵卻沒寫“景陽鐘響”。宋仁宗朝雖然後來出了妖魔，但施耐庵卻盛讚宋仁宗繼位後的前二十七年是“三登之世”，天下豐登，路不拾遺，夜不閉戶。

以三次朝會的不同寫法，中間夾著一個“景陽岡”，清河縣的寓意也就不言而喻了。

問題是，既然從山東陽穀縣找到了一個與“景陽”一樣的地名，為何又要虛構一個清河縣呢？難道施耐庵不會寫一個也可以隱喻“天下太平”的實名之地呢？

這事，還得從陽穀縣說起。

施耐庵一定是非常熟悉山東地理位置的，所以，書中有三處細節提到了清河縣的所在。

武松在柴大官人莊上遇到了宋江，柴進當時給宋江介紹武松時，說道：這人是清河縣人氏。此處，沒有提到清河縣在哪裡。這是施耐庵的“狡猾”之處，為後來武松“迷路”，把讀者引到景陽岡打虎的所隱藏的故事中去而故意伏寫的一筆。

接下來，書中又不帶州府的寫了幾次清河縣，施耐庵似乎是在反覆強調以提醒看官注意。而當武松“繞道”來到陽穀縣境內時，恐怕就被施耐庵繞暈了。

既然來到了陽穀縣，武松便不再“隱瞞”自己的籍貫，在三碗不過岡酒店就對店家說：我是清河縣人氏，這條景陽岡上，少也走過了一二十遭，幾時見說有大蟲？

看看，武松就是山東人，回清河縣探親，必定要經過陽穀縣的景陽岡。

打死了老虎，武松對山下的大戶和獵人做了自我介紹，說道：小人是此間鄰郡清河縣人氏……從滄州回鄉來。書中交代，陽穀縣在山東東平府，清河縣則是東平府鄰郡的一個縣。所以，“清河縣”即便不在山東境內，也不是寫的河北清河縣。

陽穀縣令喜歡這個打虎英雄，便以“雖你原是清河縣人氏，與我這陽穀縣只在咫尺”為由，留武松在陽穀縣做都頭。

如此反覆的寫清河縣與陽穀縣的關係，施耐庵其實就是在虛構一個“清河縣”，說的還是上文所講的寓意。而且，似乎生怕後來的讀者不明其意，把虛構的“清河縣”弄到河北去而枉費了一片心機。

但問題是施耐庵既然寫了一個實名的陽穀縣，卻為何又要虛擬一個清河縣呢？為何又虛擬一個別的縣，把一個並不知名的景陽岡（或者也是虛擬的）放到這個虛構的地方不行嗎？

恐怕還真的不行，武松打虎的故事，遠遠不止要寫北宋的“景陽鐘響”。

我在很多文章中解讀了《水滸傳》的故事更重要的是隱喻了明朝的歷史，隱藏著“靖難之役”以及建文帝迷案。這其中，“武松殺嫂”故事中又暗寫了徐達之死，以及建文帝削藩。由此，武松打虎的故事就必須要發生在陽穀縣了。

先說說“景陽岡”的事。明南京紫荊城附近有一座雞鳴寺，在雞鳴寺的山巔有一座景陽樓。這座樓是南朝宋所建，現在是雞鳴寺的一部分。朱棣奪位成功後，挑動發起靖難之役的緇衣宰相姚廣孝就居住在雞鳴寺。

《水滸傳》中，施耐庵以魯智深、武松等人的一些特徵，隱喻了姚廣孝。其中，武松是以皂布直裰、虎面行者這兩點資訊，對應了緇衣宰相與“形如病虎”的姚廣孝。

而“雞鳴寺”這三個字同樣在《水滸傳》中出現過，施耐庵非常奇妙的以時遷投祝家莊的報曉公雞，隱寫了靖難之役發生在朱棣進城時的故事，在“三打祝家莊”中暗藏了建文帝的去向之謎。

“祝家莊”故事的隱喻，我已經反覆做了解讀，此處略微提一提。

景陽岡打虎，實則“降龍伏虎”，暗指了靖難之役的發起。與陽穀縣發生的故事形成連鎖關係，緊接著就是隱寫“削藩”了。

武松殺嫂隱寫建文帝削藩，我也以王婆說潘金蓮“新年恰好九十三歲”這句話予以瞭解讀，此處不再重複。但是，涉及到施耐庵為何把“景陽岡”寫在陽穀縣這個疑問，還得提到武松殺嫂故事中的西門慶。

公元1402年，朱棣從鎮江（“江州”）龍潭金兵，打到了南京城下。鎮守在金川門的朱橞、李景隆望見城外朱棣的傘蓋，便開啟城門，迎接燕軍進城。

當朱棣進入南京城時，守城將士早就跪在道邊，高呼“萬歲”。這是一場有預謀的反叛建文帝的行動，開啟金川門的朱橞，於1391年被朱元璋封為谷王。

“谷”王，李“景”隆，這大概就是施耐庵的陽穀縣與景陽岡。而金川門就是南京城的西北門，朱棣由此門進城，奪位之戰宣告成功，是不是很值得慶賀呢？

這個回答只能如此簡潔的解讀陽穀縣與景陽岡，書中還在其他故事中，隱藏了這些歷史隱秘。

靖難之役打了四年，天下失去太平，百姓不得快樂。《水滸傳》“引首”中寫了一個“人樂太平無事日，鶯花無限日高眠”的清平世道，而靖難之役的結束，便又回到了“海晏河清”的太平時代。

從武松與魯智深、魯智深與林沖的故事關係看，這三人都將因為“京國顯英雄”這句預言詩，同時出現在汴京保衛戰中抗擊金兵，呈現武松“景陽岡打虎”的真故事。

這其實是施耐庵當時的條件限制，在地理上可能有些偏差，這是完全可以理解的，無論是施耐庵，還是羅貫中、吳承恩，他們都只是一個文人，而不是地理學家，對地理位置不熟悉也是正常的。

實際上在《三國演義》中也犯這地理位置上的錯誤，如關羽的過五關斬六將的路線，如果根據現代地理的位置完全是不太符合邏輯。

龐統死於落鳳坡，而實際上並沒有落鳳坡這個地點，如是讀者要去較真，就麻煩大了，你能說是羅老考慮不周，穿幫了？

同樣的道理，施老爺子也沒有刻意去研究地理位置，加上《水滸傳》大多數情節，可能來自於民間故事、和杜撰，或者一點點史實加以誇張、演義而成。武松、武大、潘金蓮的故事虛虛實實，因此在地理上出現這樣的不合實際，也是可以理解，一定都不影響小說的精彩。

加上那個時候，看個地圖也沒有像現在這麼方便，現在的網上有電子地圖，可以非常方便的查詢出來。

還有一種可能，就是地名是不是有變更？或者都有幾個同名的地方？

以上可能都不排除！

引言：的確，《水滸傳》裡有不少地理常識錯誤，有些錯誤，錯的非常離譜，錯的不可思議，令人啼笑皆非。施耐庵，小說寫的好，人物栩栩如生，故事跌宕起伏，但他卻是妥妥的地理盲。楊志走錯路。

押送生辰綱，是楊志改變命運的重要一環，在出發之前，領導語重心長地對楊志說：“小楊啊，前兩次生辰綱都被山東賊人搶走了，這次千萬不能再出差錯了，這次要能完成任務，回來就提拔你幹領導！”

“領導請放心，我一定不辱使命，保證完成任務！”，楊志心裡樂開了花，大好前程就在前方向他招手。

有了領導的鼓勵和信任，楊志信心倍增，暗暗發誓，這次一定要把握機會，保證把生辰綱準時準點安全地送到蔡府。

為穩妥起見，楊志制定了周密的押運計劃，第一條，要嚴格保密，小心為上，不讓別有用心的人知曉，為此，他要押運小分隊晝伏夜出，白天睡覺，晚上趕路；第二，儘量遠離是非之地，寧可繞遠路，也不從盜賊猖獗的地方經過，以免多生事端，尤其注意提防山東一帶的賊寇。

有了周密計劃，接下來就是嚴格執行了，第一條，楊志堅持的很好，雖然大夥兒有怨言，但礙於楊志的淫威，沒人敢反對。

然而，第二條，楊志卻明顯違背了，從河北大名府運生辰綱到河南開封，只需一路向南一直走就到了，可楊志偏偏繞圈子，大老遠的來到了山東，又拋棄了容易走的官道，繞到叢林密佈、盜賊多發的黃泥崗，就在黃泥崗，楊志不幸遇到了晁蓋。

楊志，哪裡是押運，分明是大老遠地給晁蓋送禮啊？

兩點之間，直線最短，就連小孩子都知道的道理，楊志一個大老爺們，為何會犯這樣的低階錯誤呢？

實在可笑至極！

然而，楊志畢竟是小說人物，現實中不一定存在，他犯下的嘗試錯誤，說白了不是他犯的，而是施耐庵犯的。

施耐庵是個地理盲。

除此之外，武松也犯了與楊志類似的錯誤。

武松在柴進莊上與宋江依依惜別，武松去往清河縣找武大郎，宋江去往清風寨找花榮。

柴進在河北滄州，清河縣在河北邢臺，都在河北境內不少人覺得武松是山東人，其實不是，武松是地地道道的河北人，不是山東人。

滄州到清河，相距250公里，步行走，一路向南，大約一個月就到了，可武松或許因為太久沒見大哥了，歸心似箭，走的太快了，居然走過了頭，走到了山東聊城陽穀縣，在景陽岡幹了十八碗酒，順便打死了吊睛猛虎，之後又偶遇武大郎。

巧合的是，武大郎居然搬家了，從清河縣搬到了陽穀縣，武松巧遇武大郎，武大郎又娶了如花似玉的潘金蓮。

遇見了潘金蓮，武松人生命運發生了巨大轉折。

結語

楊志不是地理盲，武松也不是地理盲，施耐庵才是地理盲。施老爺子久居江南，對北方地理不很熟悉，只知道河北、山東的大體方位，對於清河縣、陽穀縣具體在哪，就傻傻分不清楚了。

《水滸傳》中的時間和空間多有錯位，武松從柴進莊園回清河縣探親，是絕對不可能路過陽穀縣的。

水滸故事中的清河縣，就是今天河北邢臺市清河縣。

水滸故事中的陽穀縣，就是今天山東聊城市陽穀縣。

水滸故事中柴進的莊園位於滄州的附近，也就是今天的河北省滄州市。

從地圖上可以看出，滄州在北方，陽穀縣在南邊，清河縣在兩者中間。武松回鄉探親，如果先到陽穀縣、再返回清河縣，那麼武松將要繞一個大圈子，多走三四百里路。以武松回鄉心切的狀態，是沒有遊山玩水的心情的，必然選擇最近的路，直接從滄州到清河縣。

景陽岡作為武松打虎的案發現場，與野豬林、黃泥崗、蜈蚣嶺等等地名一樣，都是作者杜撰的地名。透過原著書中交代，能夠明確的一點就是，景陽岡屬於陽穀縣縣治。今天所謂的景陽岡景區，也都是世人穿鑿附會、憑空捏造的。

我是老三，更多精彩，敬請關注。

《水滸傳》中梁山好漢一百零八位，武松和柴進是其中的兩位。

柴進莊是水滸裡英雄好漢落魄逃難的避風港，武松就是喝醉酒打“死”人避難到柴進莊。

柴進莊又為何能在戒備森嚴的封建統治之下容納觸犯法規的人?有何強大的背景?

柴進，河北滄州人，綽號“小旋風”，梁山泊排名第十位，掌管錢糧頭領，屬天貴星。

柴進為後周皇帝柴榮嫡子孫，959年周世宗柴榮駕崩，七歲的周恭帝柴宗訓即位，因局勢動盪，不得不於陳橋兵變中讓位給趙匡胤，因得宋太祖厚待賜“丹書鐵券”(古代帝王賜給功臣重臣以世代享受優遇及免罪的憑證，用硃砂寫在鐵板上)，說白了就是“免死金牌”。

有“免死金牌”在手，柴進又喜廣攬門客，仗義疏財，武藝高超，“柴大官人”聲名遠播，四方落難志士紛紛投靠他，像宋江、武松、李逵、林沖等都在柴進府度過患難時期。

武松山東清河縣人，梁山泊排名第十四位，屬天傷星。

因喝醉酒打“死”人逃到滄州柴進府，躲在那裡一年多，才得到訊息那人並未死，想起老家的哥哥武大郎，決定回清河縣探親。

現代人來看水滸，大多數以為書中的清河縣是現在河北邢臺的清河縣，而景陽岡又在山東陽穀縣，所以翻閱地圖就會百思不得其解，清河離滄州比陽穀縣與滄州之間的距離近多了，為什麼武松探親要捨近求遠呢？

這是一個誤區，書中的清河縣並非河北的清河縣，它是一個虛構的地名，在山東境內與陽穀縣毗鄰，這可以在《水滸傳》第二十三回“武松打虎”片段裡找到敘述的文字。

武松探親回家經過陽穀縣，來到景陽岡不遠處的“三碗不過崗”酒店歇腳喝喝酒，一氣喝到十八碗，醉醺醺還準備往前趕，店家提醒他景陽岡有老虎，武松說道:“我是清河縣氏人，這條景陽岡少也走過了一二十遭，幾時見說有大蟲！”

從這段話可知，景陽岡在武松回清河老家的路途中，是武松回家的必經之路。

接著有，武松打死老虎後，和接應他的眾獵戶說:“小人是此間鄰郡清河縣人氏，姓武名松，因從滄州回鄉來。”

也有陽穀知縣為表彰武松打虎的義舉，賞錢一千貫，武松散發給眾人獵戶，知縣對武松說:“雖你是清河縣人氏，與我這陽穀縣只在咫尺，我今日就參你在本縣做個都頭，如何？”

兩段話皆說明清河縣就在陽穀縣附近，更證實武松回家經過景陽岡很正常，沒有捨近求遠也無張冠李戴。

武松得到陽穀知縣的許諾，正準備高高興興回家，卻轉頭在大街上遇到了親哥哥武大郎。

武大郎先在清河縣賣燒餅，因躲避流子哥們調戲潘金蓮，搬到了陽穀縣。這件事也能說明清河縣與陽穀縣相隔不遠。

打虎英雄武松最終為替冤死的哥哥武大郎報仇，血濺獅子樓(sha西門慶)，刺配孟州又血濺鴛鴦樓(sha蔣門神)。柴進為替受知府欺負的叔父柴皇叔伸張正義，被打進監牢，兩人先後被逼上梁山。

若干年後，梁山好漢被宋朝招安，南征北戰為抗遼抗金平定暴亂作出了貢獻，彰顯英雄的本色。

的確，《水滸傳》裡有不少地理常識錯誤，有些錯誤，錯得非常離譜，錯的不可思議，令人啼笑皆非。施耐庵，小說寫得好，人物栩栩如生，故事跌宕起伏，但他卻是妥妥的地理盲。楊志走錯路。

押送生辰綱，是楊志改變命運的重要一環，在出發之前，領導語重心長地對楊志說：“小楊啊，前兩次生辰綱都被山東賊人搶走了，這次千萬不能再出差錯了，這次要能完成任務，回來就提拔你幹領導！”

“領導請放心，我一定不辱使命，保證完成任務！”，楊志心裡樂開了花，大好前程就在前方向他招手。

有了領導的鼓勵和信任，楊志信心倍增，暗暗發誓，這次一定要把握機會，保證把生辰綱準時準點安全地送到蔡府。

為穩妥起見，楊志制定了周密的押運計劃，第一條，要嚴格保密，小心為上，不讓別有用心的人知曉，為此，他要押運小分隊晝伏夜出，白天睡覺，晚上趕路；第二，儘量遠離是非之地，寧可繞遠路，也不從盜賊猖獗的地方經過，以免多生事端，尤其注意提防山東一帶的賊寇。

有了周密計劃，接下來就是嚴格執行了，第一條，楊志堅持得很好，雖然大夥兒有怨言，但礙於楊志的淫威，沒人敢反對。

然而，第二條，楊志卻明顯違背了，從河北大名府運生辰綱到河南開封，只需一路向南一直走就到了，可楊志偏偏繞圈子，大老遠地來到了山東，又拋棄了容易走的官道，繞到叢林密佈、盜賊多發的黃泥崗，就在黃泥崗，楊志不幸遇到了晁蓋。

楊志，哪裡是押運，分明是大老遠地給晁蓋送禮啊？

兩點之間，直線最短，就連小孩子都知道的道理，楊志一個大老爺們，為何會犯這樣的低階錯誤呢？

實在可笑至極！

然而，楊志畢竟是小說人物，現實中不一定存在，他犯下的常識錯誤，說白了不是他犯的，而是施耐庵犯的。

施耐庵是個地理盲。

除此之外，武松也犯了與楊志類似的錯誤。

武松在柴進莊上與宋江依依惜別，武松去往清河縣找武大郎，宋江去往清風寨找花榮。

柴進在河北滄州，清河縣在河北邢臺，都在河北境內不少人覺得武松是山東人，其實不是，武松是地地道道的河北人，不是山東人。

滄州到清河，相距250公里，步行走，一路向南，大約一個月就到了，可武松或許因為太久沒見大哥了，歸心似箭，走得太快了，居然走過了頭，走到了山東聊城陽穀縣，在景陽岡幹了十八碗酒，順便打死了吊睛猛虎，之後又偶遇武大郎。

巧合的是，武大郎居然搬家了，從清河縣搬到了陽穀縣，武松巧遇武大郎，武大郎又娶了如花似玉的潘金蓮。

遇見了潘金蓮，武松人生命運發生了巨大轉折。

結語

楊志不是地理盲，武松也不是地理盲，施耐庵才是地理盲。施老爺子久居江南，對北方地理不很熟悉，只知道河北、山東的大體方位，對於清河縣、陽穀縣具體在哪，就傻傻分不清楚了。