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1 # zwK我愛中國
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2 # 萬物生新
我想整天把仁義道德掛在嘴上的人,其內心肯定是虛偽和欠缺善良的。
因為仁義道德不是用嘴說的,而是用來約束自己行為的一種標準規範。正如魯迅筆下的“滿嘴的仁義道德,一肚子的男盜女娼”。這樣的人善於用道德綁架別人,花言巧語、巧如舌簧,見縫就鑽,表面看上去道貌岸然,但內心卻充滿了虛偽。其表面一套背後一套的伎倆,卻也能在一段時間內忽悠一些人。
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3 # 市井凡心
任何人都願意讓別人看到自己好的一面,即使沒有也要做出來,所以越是內心虛偽齷齪,越是嘴上說的好聽,這樣的人太多了。
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4 # 紅酒入杯不喝浪費
我怎麼覺得順序弄反了。邏輯學上講的因果倒置了。品格虛偽的人,心理學上,判定為人格缺陷,骨子裡是自卑的。為了防禦外界對自己的傷害,一旦進入挖空心思的狀態,有攻擊性,所謂以攻為守。撒謊,就是個取巧的手段之一。滿嘴仁義道德,也是不發乎內心的撒謊啊——出手齷齪+滿嘴仁義道德,不就是口是心非嗎?人格分裂。
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5 # 物是人非滄海福田
缺乏信仰。沒有責任,不願堅守,自律。不想擔當。自私自利。不是進取,向上。沒有品德,不願傳承下一代未來,堅守上一代美德。不向聖賢,只為名利物慾。把許多人變成嘴上仁德,行動和心理己淪陷的邪惡的人。
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6 # 鉷流
這種人透過滿嘴的謊言,掩蓋虛偽醃贓的靈魂,以達到更為骯贓的目的。善良的人們要火眼金睛,不上惡人的套路,還社會一個清淨!
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7 # 使用者義薄雲天
據說,上帝在造人的時侯是公平的。讓那些嘴巴特會說的人,動手能力弱一些,顯得慵懶些;而讓那些實幹的、踏實型的人,口才略顯木訥一些。這就告訴我們一個道理,會說的未必會做,會做的未必會說。
生活的經驗告訴我們,大凡表面過於光鮮的東西,很多時候會騙了我們的眼睛,比如塑膠花,假山等;如果用在人身上就是華而不實,長了副賈寶玉似的好皮囊而已。套用題主的話就是滿嘴標榜的仁義道德,而實際就是虛偽泡沫,用一個字概括就是“假”!若用以往的說法就是表面上道貌岸然,背地裡卻男盜女娼。在這個和平年代裡這樣說似乎有點毒,可若對於那些嘴上一套背後一套的人來說似乎也沒什麼不妥,只能說話糙理不糙吧!
至於這些人為什麼要這樣,真實一點不好嗎?他們肯定會說真實的東西人們往往第一眼並不喜歡,他們也不想這樣。這些人只所謂有一定的市場,是因為他們有自己的觀眾。聽聽,多可怕,說到底跟我們的社會風氣有關。在一個浮躁的社會里,有時會造出一批,甚至更多流於社會形勢的人群,說的嚴重一點,有時連我們自己都不自覺的會跟風,甚至站錯隊。所以,做一個本真的自我就顯得尤為可貴!
總之,無論社會怎樣變化,唾棄假大空,追求真善美將永遠是社會的主流,是我們永恆的主題,也是我們做人的根本!
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8 # 夕陽正濃之山水之間
在社會上,有這麼一種人 ,滿嘴的仁義道德,表現得哥們義氣,對人熱情,似乎很樂於助人的樣子。往往這種人,他的本質隱藏的比較深,往往是那種包藏禍心的人。他這種人的心理,目的就是佔便宜。
在這個社會上,人分這麼幾種:一種是一般意義上的好人,這種人佔大多數,是主流;一種人是一般意義上的壞人,也就是平常的有些自私心理的人,他們不好,但也壞不到哪裡,這種人也比較多;第三種人是好人,這種人特別好,往往在社會上是英雄、是楷模,像雷鋒、郭明義等等,當然也有一些沒有雷鋒們出名,只是在不大的範圍竭盡全力地奉獻自己的愛心;第四種人就可以被劃入惡人範疇,這種人沒有底線,為了個人利益任何壞事都可以幹,甚至殺人放火。但是,好人還是佔大多數。一般性自私自利之心的人也比較多。特別壞和特別好的人都比較少。
那些滿嘴仁義道德的人,卻到處喜歡吹噓撒謊,可以從兩個方面分析:一、有的人,他本質上不是很壞,喜歡要面子,自己有沒有什麼建樹和成績,為了博得別人的尊重,就會去吹噓自己在某個方面甚至是全方位都很優秀。這種人往往對社會對他人不會造成什麼危害,你瞭解他的品行就可以了。不要跟他深交就ok了。而另一種人,也就是歸屬於惡人的,往往隱藏的很深,需要對它嚴密設防,一旦被他的甜言蜜語中招,就會給你造成巨大損失,嚴重的甚至會要了你的身家性命。
凡是這種人,他們的心理就是圖謀好處。
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9 # xin198628858
這是規律 沒什麼好奇怪的 現代人一般都有兩面性 這是適應社會需要的結果 簡單直率的人會被吃掉的無法生存 奇怪嗎
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10 # 使用者6001322861
這是現代社會的普遍現象!隨著經濟社會發展很快,很多人不具備一定的經濟基礎和創業能力和條件,又不甘平庸!口是心非想改變自己命運的人很多!
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因為越是撒慌,就得很用許多花言巧來修飾,很怕露出馬角。
比如沒錢說有錢,他會處心積力地維持他的慌言。
俗語說得好,雪裡埋死孩孑埋不了幾天,一切慌言也如此,是黑暗角落的狗糞,見光後發臭,就會被人唾棄。