這個問題其實從楊過到劍冢時就有答案了。

首先看一下他在石壁上留下的字：

縱橫江湖三十餘載，

殺盡仇寇，

敗盡英雄，

天下更無抗手，

無可奈何，

唯隱居深谷，

以雕為友。

嗚呼，

生平求一敵手而不可得，

誠寂寥難堪也。

這一段文字總結了他的江湖生涯，三十幾年只勝不敗，從武力值上來說，這是純粹的用實力碾壓對手。

再細分析一下獨孤求敗留下的四把劍，也代表了他人生的四個境界：

第一，青光劍

凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。

這是獨孤求敗剛出道時用的武器，鋒利無比，鋒芒畢露，那時的獨孤求敗應該和大多數充滿夢想的年輕人一樣，想憑著自己的實力追名逐利，揚名立萬，創造自己的傳奇。

第二，紫薇軟劍

紫薇軟劍，三十歲所用，誤傷義士不詳，乃棄之深谷。

三十歲的獨孤求敗這時已經是江湖上的中堅力量了。雖然懂得收斂和低調但還是會不自覺的傷害到別人，他雖然刻意在打磨自己的稜角卻依然會傷害到別人，做出一下讓自己後悔的事。在誤傷義士之後做出把劍丟棄深谷的事我們也能理解。

這兩把劍伴隨獨孤求敗江湖生涯的前半段，這一階段是獨孤求敗從鋒芒畢露的少年到自我反省的青年的過度。

第三，玄鐵重劍

重劍無鋒，大巧不工，四十年前恃之橫行天下。

這一階段的獨孤求敗已經單純在武力上開始碾壓武林眾人了。簡單，直接，不玩花哨劍招，單單憑實力他已經橫行天下了。這時的獨孤求敗已經開始逐漸失去了爭強好勝之心，人生至此，他開始悟道，他的追求是超越自我了。

反觀我們自己，在這個年齡段做事已經有了分寸，不像毛頭小子那麼衝動，也有了自己的事業和家庭，這一階段就是穩步前進的時候。

第四，木劍

四十歲之後，不滯於物，草木竹石皆可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。

這一階段的獨孤求敗單從武力值來說在當時武林中屬於王者級別了，他這時的追求已經不是普通人能理解的了。或者說，這時的獨孤求敗已經脫離武功的技術層面，進入了道的範疇，那是精神自我與物質自我的統一。

雖說獨孤求敗在金庸小說中著墨不多，但金庸總結的獨孤求敗的一生又何嘗不是我們窮盡一生所追求的呢？或許也是金庸先生所追求的吧。

所謂“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手。”短短一句話，卻道出了一位武林絕世高手的絕世風采，讀過《神鵰俠侶》的朋友想必都曾被劍魔獨孤求敗這個人驚豔，金庸先生在小說裡面並未具體描寫過獨孤求敗與人交手的細節，然而從神鵰大俠楊過身上卻可知道獨孤求敗這個人的實力大概處於什麼境界。從他的名字裡也可以看出，高處不勝寒，一生但求一敗的孤獨和寂寞。

當然是頂尖高手的水平了，因為找不到對手，所以孤獨寂寞，為了能找一個能讓他放手一搏打的痛快的對手，不惜求得一敗。所以才起了獨孤求敗這個名字，看這個名字他的實力當然是無敵的存在。

獨孤求敗在金庸武俠100高手排行榜，排名第6名。

獨孤求敗； 【出處】：《笑傲江湖》《神鵰俠侶》

【武功】：〈自創〉獨孤九劍；玄鐵劍法

【戰績】：生平但求一敗而不得；

TOP5：張三丰；【出處】：《倚天屠龍記》

【武功】：〈自創〉太極拳、太極劍、純陽無極功等武當派武功；

【戰績】：秒擒玄冥二老之鶴筆翁；隔紙震少林高手空智；創立和少林齊名的武當派；

TOP4：掃地神僧；【出處】：《天龍八部》

【武功】：無名氣牆，心到力至；

【戰績】：秒殺奮力抵抗的慕容博、不抵抗的蕭遠山；受蕭峰一掌斷肋骨，如同無事；

TOP3：達摩祖師 ；【出處】：《天龍八部》《笑傲江湖》

【武功】：〈自創〉易筋經，少林諸多武功；

【戰績】：創立為武林至尊千年的少林派；

TOP2：石破天 ；【出處】：《俠客行》

【武功】：太玄經神功；羅漢伏魔神功；

【戰績】：無意識狀態對戰兩大絕頂高手龍、木島主聯手，將他們耗死；一跳百米海上救人；

TOP1：阿青 ；【出處】：《越女劍》

【武功】：越女劍法；

【戰績】：打斷通靈白猿雙臂；訓練的三千甲兵吞滅吳國，讓越國成為天下霸主；又一劍將他們擊敗；後世尊為中華劍祖；

石破天已經接近修真人物，而阿青根本就是神仙臨凡了。他們的實力，當然是普通武俠人物所不能及的。

就是傳說唄。

獨狐求敗沒有正式出場，也沒有寫到他究竟和哪位高手交過手，沒有真實可循的事蹟。他完全是江湖中的一個傳說。

江湖中總有這樣的那樣的傳說。尤其是高手，因為誰也沒見過，就越傳越神了。像《神鵰俠侶》結尾，楊過等人在華山之巔看到一群人在“華山論劍”，居然一個也不認識！仔細一看，武功低劣，不值一提。

但是，江湖是這些武功低劣者的江湖，而不是歸隱的楊過等人的江湖。對於他們來說，他們的一招一式、一拳一腳、一勝一敗、一死一傷，是真實可見的。楊過武功再高，可沒見過呀。——沒見過的人，與我何干？無非是茶前飯後的談資。

於是，楊過就成為了“傳說”。

獨狐求敗，也是一個久遠的傳說。

殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手！--------只求一敗而不得，這就是最好的說明。

獨孤劍冢中有四把寶劍，代表了他的境界，1、青光劍，凌厲剛猛、無堅不摧。2、紫薇軟劍，剛柔如意，以意御劍。3、玄鐵重劍，重劍無鋒，大巧不工，仗之以橫行天下！4、木劍不滯於物，草木竹石皆可為劍。

木劍階段是書中表露出獨孤求敗的最後階段，這是指他個人的修為與境界的提升，進入無劍勝有劍之境。

這是他40歲之時的境界，姑且不論他40歲之後的武功修為境界的提升，就以當時他埋葬在劍冢之中的4把劍而論，他埋葬的都是過去的，而本身的戰鬥經驗與境界是無法表述的，很有可能他當時的境界不僅僅是木劍境界而已，而是超出了木劍境界，而進入了一個玄妙不可言的境界。

玄鐵劍境界時就可橫行天下，木劍境界時但求一敗而不得，之後的境界可能就是陸地神仙，求道的境界了吧！

這個事，金庸最清楚，可是他已經不在了。沒必要糾結這些，我們看金庸的武俠小說，能明白俠之大者 為國為民就最好了，希望中國這疫情抓緊過去。

以貧道所見，獨孤求敗得武功，當屬天下第一，和掃地僧一個級別，可能還高一點點，畢竟掃地僧煉成神功時年歲起碼90，而獨孤求敗說過40以後不滯於物，落葉飛花皆可殺人，達到無間劍勝有劍的境界，很明顯他的武功大成應該早於掃地僧，也顯而易見是高於神鵰五絕和楊過的，至於東方不敗，至少他還是要用繡花針，還不到不滯於物的境界

回答這個問題之前，我要想先腦補一下獨孤求敗巔峰時刻到底達到了一個什麼樣的實力水平。

原文旁白有寫，獨孤求敗後期不滯於物，已經達到了無劍勝有劍的最高境界了。也就是說，獨孤求敗空手就能施展出來那些拿著寶劍能發揮出來的威力。好了，腦補畫面來了：

獨孤求敗站在高山之巔，俯視著周圍的敵人們，敵人叫囂著：快看，他手裡沒有兵器，大家一起上啊。霎時間，無數的暗器，兵器，一起朝獨孤求敗飛過去。

忽然，所有的暗器都被震飛了，敵人還沒撲到獨孤求敗面前，就一個接一個的倒在了獨孤求敗的腳下。忽然，有一個敵人喊到：大家當心，這是無形劍氣，殺人於無形的。話音未落，頭顱突然憑空飛起，一股強大的劍氣斬掉敵人首級後，餘力未消，又把敵人身後的小樹攔腰砍斷。

剩餘的敵人猶如看到鬼魅一般，個個膽戰心驚，忽然一隻大雕從天而降，雙翅展出一股颶風，直接把旁邊三人橫掃出去，這時，有人發一聲喊，頃刻之間逃的一乾二淨。獨孤求敗站于山崖之巔，臉上現出一副寂寞空虛之態，彷彿絲毫沒有把剛才的打鬥放在心上。

綜上所述，獨孤求敗後期應該是練成了切金削玉的無形劍氣，達到了殺人於無形的最高境界。遠勝於郭靖楊過張無忌後五絕等人。實力和天龍四絕差不多，威力不弱於鳩摩智的火焰刀，威力稍遜於段譽的六脈神劍，畢竟段譽開掛的太厲害了。

當然，要是真打起來，獨孤求敗是要略勝於鳩摩智等天龍四絕的。畢竟鳩摩智的火焰刀是前輩高人們千錘百煉總結出來的，鳩摩智只是學而已。獨孤求敗的劍道可是無所憑藉，全是自己摸索領悟出來的。所以實戰能力臨場發揮，獨孤求敗可以發揮到極致。鳩摩智火焰刀就算再厲害，應該也超不過火焰刀創始人水平的。