我沒有高深的知識，也談不出高明的見識，只想說一下自己粗淺的認知:詩是來自生活，應該簡明易懂，任何一首好詩，如果大家都看不懂，記不住，那不是白搭嗎？誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。慈母手中線，遊子身上衣。不都是千古名句嗎？平俗易懂，感人肺腑，有那麼深奧嗎？一點粗淺的認知，和大家共享，見笑了。[我想靜靜]

一看就知是新手之作。平仄倒不是最重要的。因為在沈約等人摸索並界定出音韻的四聲八病之前，依舊有漂亮的詩歌，且不說詩經楚辭了，陶淵明的詩就不是格律派的，“採菊東籬下，悠然見南山”就不是格律詩，但依舊令人傾倒。格律詩只是詩學音韻學發展到一定階段的一定產物而已，也可以說不過一派之言，可用可不用。唐朝詩人元結就誓死不寫格律詩。雖然孔子說了：“思無邪，辭達而已矣”，但其實詩歌水準的高下，就在於措辭之功力深淺。簡潔明瞭是詩的基本要求，言簡情深明白曉暢是入門標準。該詩開頭就已經顯出幼稚甚或語無倫次，且不說月明星稀是常識，只看“遙漢”就知生湊，遙漢何以酬佳客？佳釀酬佳客才是人之常情。當然，你也可以考慮杜甫那樣坦誠的措辭：“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”。簡單甚而老套但是明白的說法，按照“遙漢酬佳客”的平仄，也該是“杯酒酬佳客”才有人情味。第二句你可以模仿孟浩然“開軒面場圃”，隨手寫出“開軒對月輪”。如果你覺得並無開軒的動作，不夠誠實，可以簡單的把開軒換成“欣欣”，高興嘛。興觀一聯則顯露出作者剛剛接觸中國古代詩論，趕緊用一下，不是露了一（小）手，而是漏了一（馬）腳，淺唄。“細品人生味”顯露出作者（心理）年齡很小，還在青春期談人生的階段，措辭上，既然開頭敢用“遙漢”那麼“古”的詞，此處為何不用古一點的“浮生”？還能顯得比較有閱歷。閒看要路津，大概是從漢代古詩句“何不策高足，先據要路津”化來，只不過古人態度積極主動，而今人一個“閒看”，就儼然是個吃瓜群眾的心態了。並不能表達出也許作者想表達的豁達風度。結尾二句應該是要說談詩論文探討人生之舉已是美景，所以不需要良辰了。總之是硬要高雅，其實低而不雅。中國古典詩歌講究“意象直陳”（美國意象派詩人研究中國古詩表現藝術的心得總結），講究景語就是情語（情景交融）。所以，繼續努力吧。

頷聯，頸聯對仗稍欠，建議改“平仄當餘事，興觀盡實陳”。

頸聯建議改“細品人生味，閒圖歲月真”

古人對待律詩的看法，相比今人寬鬆得多。律詩除了立意必須的，對仗，平仄完全符合的叫工律詩，立意，對仗符合，平仄不符或平仄，立意符合，對仗不符合的叫寬律詩。

因為律詩可分“工律詩”和“寬律詩”，崔顥《黃鶴樓》被嚴羽評為“唐人律詩第一”。

格律平仄唐人造，

唐人從來不言律。

會當命筆效放翁，

何苦臨紙翻王力。

請充許老夫結合當前嚴峻的抗肺炎形勢與原詩和成排律：

排律：阻擊肺炎！

有詩為證：

楚漢無賓客，

川江少錦輪。

生靈沾病事，

宙宇染汙塵。

盛世嘗甘味，

衰民咽苦津。

錦緞蒙鼻口，

窗門阻病因。

一魔休怪孽，

萬眾擒妖精。

娜妹捐一萬，

紅霞表寸心。

彩雲重布首，

紫氣又扮春！

注：網紅翁佳娜聞訊輕解繡囊捐款一萬元武漢抗災。

又，原詩還寫得行吧！各位心知肚明，恕老夫就不妄評了。

詩歌是真情流露而做，俗話叫此情此景靈感來了。不要強作近體詩，古體詩順應自然就是好詩！為了格律把好字好句都毀了，不值當！

初學唐詩的人都想試寫格律詩，豈不知自唐以後格律詩只能吟了。我幫你改成散曲，也許讀起來更有韻味，別見笑。

玲瓏月，落遙漢，嫦娥邀來述餘事，問客何愁悵？人間到處是紅塵，長津不渡客，回頭路慢慢。吟唐詩，唱美景，莫辜負了流水高山。

格律是形式，朗朗上口固然爽快。古往今來的好詩卻是好在他的靈魂，內容淺顯、文字潔簡又能夠在字裡行間找到時代的氣息，於是傳誦千秋。

此詩頗意境，如觀鑑月輪。冰肌瑩玉骨，幾不染雜塵。冽茶凌煙客，濃酒醉挹人。掬溪蘭陵遇，飲水琥珀存。氤氳生道氣，繾綣長精神。宛若遊道者，片雲過煙村。玉宇澄清際，渺然一鶴聞！

、我也來獻醜一詩打油詩。請各位前輩指點！秋風落葉傳訊急，信告螞蟻勞動期。前拉後推搬食忙，細看都是一色齊。辛勤忙錄為他己，也為冬眠安生息。蟻穴也有汙官史，安坐宮中享太平。命各螞蟻詩？

才疏學淺不敢評說

現一半剽竊一半抄襲

湊首油詩打趣

因已耄耋心力衰竭

還望無噴

讓吾多活幾年

[打油順□溜]

和詩酬佳客，

舉筆邀明月。

興觀天下事，

隨心評紅塵。

細品人生路，

閒看財與祿。

箇中道深奧，

不必太認真。

評價一首律詩寫得怎麼樣，夢孟2018認為大體可分為三個層次：及格，一般，優秀。

何為及格？符合平仄、對仗、押韻等律詩規則的基本要求，表達清楚了作者的想法（得讀者認為，至於作者是否認同不重要，如果作者自賞另當別論）。也就是說，有了律詩的形式，內容也傳遞給了讀者。不符合這個基本要求的不能叫律詩，也不在評價之列。

何為一般？在及格的基礎上，使讀者產生了共鳴，最起碼一部分讀者產生了共鳴。也就是說，詩和讀者的情緒、閱歷、環境等因素髮生了思想上的互動。常常有人說，真是這樣，說的太對了，我也如此，等等，這就是互動的表現。

何為優秀？在一般的基礎上，使讀者產生了強烈共鳴，使讀者的心靈有所觸動。人們會隨口說出“舉杯邀明月，對影成三人”，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“野火燒不盡，春風吹又生”，等等、等等，這就是優秀詩歌帶來的魅力。看來，優秀詩歌的最直接表現就是有讓人眼前一亮、讓人能夠記住的句子。

當然，夢孟2018說的三個層次不是專業的劃分，只是一般意義上的非專業評判。比如，優秀這個層面，“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風”和上面的幾個例句相比還是有一定差距的。但我們不能否認這首詩的優秀。優秀和優秀也存在距離。

按照這三個層次的標準，我們評價提問者說的這首詩。從律詩規則上看，平仄、押韻、對仗都算過關；從表達上看，我能夠明白作者要表達的情緒。看淡名利，和好友吟詩對月，享受生活，雖不太積極，卻也有絲絲不甘後的平常心態。就我個人而言，這首詩讓我產生了一些共鳴但不強烈。所以，我的評價是：一般。

另外作補充說明評價“一般”的理由。第一，詩如果給別人讀，語言要通俗易懂。這首詩中，“遙漢”、“要津”的使用會讓一般讀者難解。第二，沒有新意。語言、用典、主題等都沒有新意，也就是沒有自己的個性在裡面。第三，意境老套。品酒、對月、吟詩、感嘆人生，都是“頻頻使用”過的。第四，“技術”平平。修辭、煉句等沒有突出變現，沒有讓人可以欣賞或記住的句子。

七絕·山居之苦菜

風送門前柳換新，河開幽谷草掀塵。

山翁一覺春聲醒，苦菜宜甜散淡人。

各種回答太多。發現一些人對此詩的格律理解有誤。因此，主要說說此詩的格律。

遙漢酬佳客，玲瓏月一輪。

興觀盡餘事，平仄說紅塵。

細品人生味，閒看要路津。

箇中有美景，不必藉良辰。

這是一首仄起首句不押韻，押上平十一真韻的五言律詩。五言近體詩，一般來說，首句不押韻屬於正格，也叫正體。七言相反，首句不押韻為變體。

這首詩屬於用古聲韻寫成的詩。

首聯：

遙漢酬佳客，玲瓏月一輪。

平仄平平仄，平平仄仄平。

第一句的第一個可以不論平仄。

第二聯：

興觀盡餘事，平仄說紅塵。

平平仄平仄，平仄仄平平。

第二聯的第一句，屬於特拗句。在格律詩中是允許的。第二句，第一個字可以不論平仄。

第三聯：

細品人生味，閒看要路津。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

這裡要說的是，這個“看”字。看字，在古漢語中，是可以任意根據須要選擇平仄的聽用字。想它平就平，想它仄就仄。這裡用的是平聲。

第四聯：

箇中有美景，不必藉良辰。

仄平仄仄仄，仄仄仄平平。

第一句，屬於允許的範疇，這裡，對句是無法救的。這個句式，一般可以考慮特拗句，但如果無法用特拗句。用三仄腳也是可以的。不算什麼大病。當然，能避免，一定要避免。這個句式，是不得已而為之。只要保留第二個字為平聲即可。

平平平仄仄，這個句式，一般來說，有以下幾種變換，按照格律的好壞排序：

平平平仄仄，

仄平平仄仄，

平平仄平仄，

平平仄仄仄，

仄平仄平仄，

仄平仄仄仄。

總之，第二個字為平聲，是不可以變通的。至於其他字，是可以變通的。當然，白腳也是固定的。

至於這首詩，是一首很不錯的五律。結構嚴整，古樸有味。起承轉合都安排得很不錯。尤其在格律上，處理得很見法度。若非懂詩詞的人，是寫不出的。是首好詩。

最近看到有一首五律詩，你認為此詩寫得怎麼樣？

遙漢酬佳客，玲瓏月一輪。

興觀盡餘事，平仄說紅塵。

細品人生味，閒看要路津。

箇中有美景，不必藉良辰。

——我現在寫格律詩，一般提煉不出自以為獨特的不平庸的也許“前無古人”、可能“後無來者”的詞句不下筆，或者就算下筆起頭了，也會在一番苦思冥想而不得後不寫了。

哦，我沒有意思說我創作出多麼偉大的詩詞，我只想說今天我們寫詩填詞，最好能夠寫出一些個人獨特的東西來，否則就是一種平庸，平庸的詩作不如不寫。

這也是我對你這首詩的感受，就是太平常了，古人寫的類似場景、類似情懷、類似意境，簡直多如牛毛，有經典的天才之作，更多無名之輩的平庸之作。

從第一句“遙漢酬佳客，玲瓏月一輪”開始，到結尾的“箇中有美景，不必藉良辰。”，整首詩說白了就是描繪了兩個人在月夜裡仰望星河、談談人生、欣賞美景，如此而已。沒有詩人個人的獨特的三觀理念，即便是場景描繪，也基本上是古人早已經寫爛了的，而詩人對人生到底要“興嘆”出一些什麼樣的個人認識呢？也完全沒有。沒有內涵的場景描繪，就談不上意境。什麼叫意境？意義和場景，即外在的獨特場景描繪加上內涵意義認識的充實，如此的詩才可能供人賞析到某種意境，否則就只能說有場景沒有意境，用大眾通俗語言來說，就是無病呻吟。

中國古代的詩詞，無論近體詩、古體詩或者填詞，首先它是文學範疇內一種藝術，藝術最重要的追求是創作，創作性的作品才談得上是藝術作品，才談得上有藝術價值，否則這樣的創作就真的只能叫寫作，就好比現在網上無數人大談寫小說，其實不過在寫網文，網文幾乎和故事同一層次，極少藝術價值。寫作詩詞也是如此，沒有獨特的認識思想和意境上的創新性提煉，白開水一杯的一首詩詞，它大概也就剩下供人推敲平仄格律的價值了。

純屬個人看法，不喜請吐槽。

對古體詩歌，其實我們不大適合寫：

其一，知識結構和用語習慣己經改變，語言難過關。

其二，內容比較空洞，很少選中好的新穎的題材。

其三，多數詩人才力薄弱，難有神來之筆，且出不來意境。

其四，大家對韻律不敏感，也不在乎。

言歸正題，這詩比上不足，比下有餘，一看喜歡寫，但內容散，用語比較松。

附上一首（也平平，也不合規矩，只是手癢些）

無題

星河泊佳客，對飲明月間。

酒酣陳舊事，歌盡思故年。

歧路多別緒，渡津行遠帆。

怡情暮色裡，幾分似從前。

隨便說幾句不妥之處見諒:

附詩（無題）

遙漢酬佳客，玲瓏月一輪。

興觀盡餘事，平仄說紅塵。

細品人生味，閒看要路津。

箇中有美景，不必藉良辰。

此詩意境雖好，但不能稱律詩！對仗、平仄有誤甚多！不信且看我的：

五律《醉相思》

夏夜睡延遲，

倚床獨賦詩。

憂愁無法解，

寂寞有誰知？

未見佳人笑，

誰憐傻漢痴？

問情難入夢，

借酒醉相思！

好嘛！

昨日竹味軒，

心中五味甜。

茫然知多少，

真情一線牽。

誕間意猶在，

出門成醉仙。

誰能成知已，

魂繞夢相連。

7，2O，星期一續

總體來看，此詩出律太多，不能稱律詩。最多算五言。特別是“箇中有美景”一句，五字有四個仄聲，律詩大忌。從內容上說，語句上下脫落的多，意思連貫不起來。比如第一聯，就起得不知所云，上下句意思連不起來。

格律詩的寫作確實不容易，對於這首詩我只能就形式上，也就是格律上談一點粗淺的看法，供大家在品鑑時作個參考。

一，這首詩為“仄起仄收”式五律，其頷聯出句應該的平仄原為“平平平仄仄”。從作者實際的詩句“興觀盡餘事”來看，其實際的平仄就是“平平仄平仄”了。出於慎重，為此我查閱了王力先生的《詩詞格律 詩詞格律概要》一書，在該書的第219頁上，王力先生把這“平平仄平仄”這樣的句型表述為“特定的變格”。此變格的運用按照王力先生的意見，那就是第一字必須用平聲。大家知道，“興觀盡餘事”的第一個字“興”，是個有兩種讀音的字，按照《平水韻》講，此字如果用作“興致”和“情趣”來解，那就應該屬“二十五徑”部，為去聲，也就是屬“仄”聲。如果作者沒有充足的理由排除此字作為“興致”和“情趣”意思來解的話，那這句詩的實際平仄就是“仄平仄平仄”。為了考證此格式正確的用法，我翻閱了手頭王力先生的《漢語詩律學(上下冊)》上冊的相關部分。在該著作的上冊第102頁，王力先生明確寫道:“把那本該用“平平平仄仄”的五言句子改為“平平仄平仄”，……換句話說，就是腹節的兩個字平仄互換；本是“平仄”，現在改為“仄平”。在這種情形之下，頭節上字以避免仄聲為原則(若不避仄聲，則以用普通形式為宜)”。(此說法的照片截圖，我同樣發在後面，以供大家參考)。從王力先生的這段文字裡，我們就可以看到王力先生是排除了用“仄平仄平仄”這樣的句型的，所以，這就意味著此句已經不是“特定的變格”，而是出律了。

二，此詩尾聯的原平仄應該是“平平平仄仄”，這裡作者寫的詩句為“箇中有美景”。大家可以看到，此句實際的平仄就是“仄平仄仄仄”——也就是三仄尾了。大家知道，“三仄尾”句在王力先生的著作裡只有一種格式，那就是“平平平仄仄”這正格仄仄腳句型的變格——平平仄仄仄，這裡的第一字平仄不再是可平可仄的了，而只能用平聲字。可見，王力先生的著作裡是絕不贊成用“仄平仄仄仄”這樣的句型的，所以，我認為此句同樣屬於“出律”了。

另外，就是此詩的頷聯和頸聯都沒有做到“對仗”，而對仗則是律詩寫作在中間兩聯必須做到的“鐵指標”，是繼押韻、平仄後第三項考核指標，但遺憾的是——本詩對仗也沒有做好。

隨帖子附上此詩相關的軟體截圖，以供大家參考。