《望廬山瀑布》抒發了什麼之情？怎麼品讀？

《望廬山瀑布》洋溢著李白昂揚激奮的思想情緒，表達了詩人對大自然神奇造化的驚歎，抒發了詩人對祖國壯麗河山的無比熱愛之情。

《望廬山瀑布》全文：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

大意是：

Sunny照射下的香爐峰雲蒸霞蔚紫氣升騰，放眼望去廬山瀑布有如一條巨幅白練高掛山前。近前仰望從數千尺的高處轟然飛瀉的瀑布，恍惚間讓人以為是天上的銀河降落人間。

下面我們一起來品讀這首詩

有人說李白《望廬山瀑布》是一首描繪和讚美廬山瀑布有靜有動，有聲有色，寓情於景的風景詩，而我想說，這首詩更像是1200多年前的李白給我們傳過來的一段短影片。這段影片共分了三組鏡頭：

第一組（遠景）：“日照香爐生紫煙。”畫面中詩人正興致勃勃趕往廬山的香爐峰。畫外音：香爐峰位於“廬山西北，其峰尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀”。詩人極目遠眺，一座頂天立地的香爐縹緲於雲霧繚繞藍天青山之間，一團團升騰的水氣煙霧在紅日的照射下化作了紫紅的雲霞。 這朦朧的美景更勾起了詩人的想往，腳下的步伐也開始加快。

第二組（中景）：“遙看瀑布掛前川。”詩人繼續前行，香爐峰的輪廓越來越清晰，山體一點一點放大，放眼望去瀑布有如一條巨大的白練垂掛在山川之間。如此巨物竟毫不費勁地高高掛起，不由得讓人驚歎大自然的神奇偉力。

第三組（特寫）：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這時詩人已經來到山前，眼前的景象，耳際的轟鳴讓詩人驚呆了！抬頭仰望，瀑布從三千多尺的高空狂瀉而下，飛落的水流在山谷間轟然作響，飛濺的水花霧氣瀰漫山澗，恍惚間竟不知身在何處，只覺得好像是天上銀河飛落人間。

宋代的大文豪蘇東坡十分讚賞李白這首詩。他說：“帝遺銀河一脈垂，古來惟有謫仙詞。”意思是說，廬山瀑布是天帝讓銀河垂落下來形成的，自古以來寫廬山瀑布的詩句就只有李白的最好了。說白了，就是奇思妙想，前無古人，寫絕了！

感謝邀請。唐-李白《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”此詩是李白50歲左右的時候，隱居廬山時所作。要說此詩表達了詩人什麼樣的感情，還要結合李白的一生和一慣詩歌的創作與表達。李白性情孤傲，不隨流俗，展現自我，天馬行空。縱觀其詩歌創作手法，都是浪漫主義和自由主義展現其中。我們不可否認，此為李白性情使然。但是，詩人的高明之處，就是拿捏的恰到好處。這就是藝術，或者說藝術來源於生活，又高於生活。可以說，雖然隱居，但是對詩人李白的感情絲毫沒有影響，吃喝玩樂，心態良好。所以，該詩寫的自然、輕鬆、暢快，無一絲凡俗之氣。李白一生好交好為，詩酒相伴。感情早已寄託於崇山峻嶺，花前月下。當然，現實與理想總是存在差距，我們看到的有可能都是表面。在李白的心中，單純、簡單、直白、善良、美好才是李白想要的生活。感情依然在，現實很無奈。但是，有詩、有酒、有明月，苦中作樂，忙裡偷閒。看破、放下，“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”這才是詩人的境界。此詩的背後，也許我們很難了解詩人痛楚的內心。“疑是銀河落九天”，恍惚之間，在李白的眼裡，也許人間幻化成了美麗的天堂。

你覺得詩人<望廬山瀑布>表達了什麼感情？

<望廬山瀑布>這首詩，至今讓我，記憶有新，那還是我上小學的時刻。

詩人，是個浪漫主義，已豪情壯志，抒發了對廬山瀑布感情，言物詠志，對大自的熱愛。充滿了對封建王朝的不滿，

《望廬山瀑布》描繪了廬山瀑布壯麗的景色，抒發了作者熱愛祖國山河的感情。

品讀賞析：詩中的香爐，即第一首詩開頭提到的香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題。“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間。

“掛”字很妙，它化動為靜，惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。第一首詩說，“壯哉造化功！”正是這“造化”才能將這巨物“掛”起來，這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的讚頌。第三句又極寫瀑布的動態。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生髮出來的。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的餘地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術風格。

《望廬山瀑布二首》是唐代大詩人李白創作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。其中第二首廣為流傳，也被列入小學語文教科書。詩中的香爐，即第一首詩開頭提到的香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。可是，到了詩人李白的筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成一片紫色的雲霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題。“掛前川”，這是“望”的第一眼形象，瀑布像是一條巨大的白練高掛于山川之間。“掛”字很妙，它化動為靜，惟妙惟肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。第一首詩說，“壯哉造化功！”正是這“造化”才能將這巨物“掛”起來，所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的讚頌。第三句又極寫瀑布的動態。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生髮出來的。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的餘地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”的藝術風格。

《望廬山瀑布》是唐代詩人李白 的七言絕句。抒發了對祖國大好河山的無限熱愛的思想感情。

遠遠望去，那瀑布就像掛在山上的一條河流。好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

遠方無窮盡，詩海無邊疆。我們應該忘記生活瑣事，放下憂愁，讓身心放鬆，帶著享受美好的嚮往與浪漫的心境去品讀。

《望廬山瀑布》是李白詩歌中的名篇。詩僅四句二十八字，但內涵豐富，氣勢恢宏。

首聯遠看：第一句“日照香爐生紫煙”，寫香爐山的雲繚霧繞。第二句“遙看瀑布掛前川”中“掛”字，是點睛之筆，把瀑布吊在懸崖的形態，十分精準地表現出來了。“遙”與“掛”呼應，精到傳神。只有“遙看”，才有“掛”的靜態美。

第二聯是近觀，只有近觀才能有“飛流直下”的動態美，才能展現出瀑布的恢宏與壯觀。

最後一句“疑似銀河落九天”理解有點費勁，李白少年時，常去戴天山尋找道觀的道士談論道經，在道術方面有一定研究，15歲時，就喜歡看奇書，好神仙。這些就不難理解李白的詩中經常會出現神仙，天上的境像。這句話也是體現這種意象，從香爐山抬頭仰望直達天空，這裡的瀑布好似天上的銀河，香爐和雲霧繚繞，直上直下，整體就是仙境一般。

此景壯麗，抒發作者李白對的美景喜愛之情。這首詩是李白隱居香爐山所做，表達作者當時內心念念不忘自己的祖國，看看祖國的大好河山是這麼壯麗，我是這麼熱愛她，可自己還在隱居，天天獨享這份美好，是不是還隱藏些不如意呢？

與其先回答這個問題，不如先跟詩仙李白一起，走進廬山，走近香爐峰，走近廬山瀑布，讓我們的眼晴，被前面的壯麗景象擦亮，讓我們的心，因大自然的鬼斧神工而激動，讓我們先體會一番因祖國的大好河山而產生的欣賞、陶醉、豪邁和激動之情，讓美麗的詩篇，自然而然，從我們的心中噴湧而出：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瞧！太陽出來了，一道道金色的Sunny，射在香爐峰上。香爐峰的山凹裡，頓時升起了一縷縷嫋嫋的紫煙，就像香爐峰裡真的插著香，香被Sunny點著了一樣。哦，詩仙這個照字用的太好了，它把天上的太陽和地上的香爐峰連在了一起，構成了一幅雄渾壯麗的畫面。別急，後面的這個“生”字才用得更妙呢！詩仙沒有用“升”，只停留在對紫煙的動態描寫上，而是用“生”，揭示了Sunny和紫煙的因果關係，讓我們切實地體味到，紫煙真的是因Sunny而生的，是被Sunny點燃的，甚至直接，是由Sunny轉化而來的。這個字，用在這兒，真的是太形象，太生動了，堪稱是這句詩的詩眼！不身臨其境，你是根本體味不到的！

退後一點，再退後一點，這幅畫面真是太宏大了，不可近觀，只能遙望。瞧，那邊，一道銀色的瀑布，從高聳的香爐峰上，筆直地垂掛下來，就像掛著一串銀練似的。喲，那道瀑布也真太直了，非這個掛字不能形容啊！

瀑布流的太快了，也太高了，就像從三千尺的高處飛下來一樣。哦，我明白了，詩人在這句裡用這個“直”字，是和上一句的“掛”字相呼應的，使之形象一致，氣勢連貫。

再看再看，是瀑布的顏色和高度又變了呢，還是我的眼晴都有點花了？怎麼那道瀑布，又像是夏夜的銀河，星光點點，從高高的九天之上落下來一樣呢？

別問我在這兒為什麼要用這個“疑”字，那瀑布到底像什麼，我總得給你們留點想像空間吧？要不然，廬山的美景，也就不會各人所見不同，人人稱奇了！我這首詩，也就太直白無味了！我是詩仙李白，我喝酒去了，你們慢慢玩，慢慢賞，慢慢想吧！拜拜！

華人都喜歡過年，也必須過年，俗話說有錢沒錢回家過年。可見過年就是團年，家人親密相聚，互致問候，家長裡短，海闊天空，人情世故，尊老愛幼等。

我是一個年近古稀之年的老人，五十年代的年關人們都充滿了幸福感！記得每年吃過年飯後都會換上全身新衣服，歺桌上經常有香腸，米粉，豆腐，豆條，魚雞三鮮瘦豬肉等數不勝數。

小夥伴們一起放鞭炮，捉迷藏，講故事，家的零食瓜子，米花等互相交換。回憶起來就象昨天，至今難忘。

五十年代我金色的童年，也是人民共和國的童年。

《望廬山瀑布》寫得是李白遠看廬山瀑布時的所見所想。作者抓住瀑布的動態美，運用了比喻、誇張的手法寫出了瀑布磅礡的氣勢，表達了作者對廬山瀑布的美。

《望廬山瀑布》李白共寫過兩首，一首五言，一首七言。我想你應該所要問的是我們所熟知的這首傳誦千古的七言絕句。廬山位於今江西省九江市北部的鄱陽湖盆地，在廬山區境內，聳立於鄱陽湖、長江之濱。縱觀全詩，廬山瀑布的雄奇壯美，經過李白大膽的想象和誇張，以及生動貼切的比喻，活靈活現地展示在我們面前。這誇張、比喻，莫不包含著李白對自然之美的摯愛之情，所以我們可以說，全詩似乎是寫景，但景中卻含情，李白對祖國山川的熱愛跳蕩在字裡行間。也正是因此，自然景物，因為李白貫注激情的描寫，煥發出了熠熠光彩、勃勃生機，也激發起人們對美的嚮往和追求。正因為如此，蘇軾曾讚譽這首七絕堪稱描寫瀑布的千古絕唱：“帝遣銀河一派垂，古來唯有諦仙句。”詩的題目叫“望廬山瀑布”，可見李白是站在遠處眺望，寫瀑布的遠景。但起筆時，他不直接去寫瀑布的景況，而是先來寫山。“日照香爐生紫煙”，但見孤峰秀起，日照峰顛，雲蒸霞蔚，濛濛遊氣，變成紫煙的薄霧，遊離在峰際。此句寫山之雄奇俊美，正為了下面寫瀑布壯美景象作映襯，是下面寫瀑布的背景有了鋪墊，李白轉筆狀寫瀑布之雄壯美。“遙看”點題中“望”字，也正因為遠眺，得以看到瀑布的壯闊全景。“掛”字生動逼真的寫出了李白眼中直覺，奔騰飛瀉的瀑布，遠遠望去，如珠簾垂空，給人一種遙掛天邊之感。在準確鮮明的把握了景物全貌之後，李白馬上筆鋒陡轉，運用誇張、比喻手法，濃墨重彩地集中描繪瀑布的具體景象：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”其中“飛流”狀寫山高水急，噴湧而下的瀑布，有如天外飛來之勢；“之下”狀寫自高陡峭的山崖直瀉而下的瀑流、勢不可擋的情狀；“三千尺”寫瀑流之長，竭力誇張瀑布的壯觀。這一句全從視覺角度寫出，但瀑布的聲、勢等情態畢現，可謂繪聲繪色，是我們恍如置身其境。與上一句比較，可以看出，第二句是寫瀑布靜景，本句則極力誇飾瀑布之動態美。而“疑是銀河落九天”一句，則是李白意猶未盡，藉助想象，把景物之美昇華到更高境界，瀑布磅礴的氣勢、流走的情狀、雄奇的格致都達到了極致，猶如銀光璀璨的銀河從九天之上猛然洩落下來，飛珠濺玉，雄偉壯闊，給人力與美的雙重感受。“疑是”二字畫寫出李白乍驚還疑、傾心禮讚的情態，把美好的想象與現實的美景巧妙自然地融匯成一體。