打坐，人能放鬆下來，專注於呼吸，使內心歸於平靜，身體和心靈才有了真正的對話與接觸，時間長了可以療愈。

你就不是抑鬱症，醫學名詞叫抑鬱症。

我被鑑定雙曲線精神分裂，一粒藥沒吃，一針沒打照樣康復。

只是康復過程真的好痛苦，那咋辦煎熬唄。咬牙挺住康復之後，一下明白了，精神問題，狂躁，抑鬱，精神分裂，等等一大堆名詞兒，只是自我突破的一個心靈糾結想不開的一道坎兒。

康復之後有一種豁然覺醒的感覺，病症痛苦都是自己給自己心靈上枷鎖給壓抑出來的。

一下想開了，去他媽蛋的。死活還能怎麼樣，心靈一打開了，那是老幸福了。

走大街上被無緣無故揍一頓，都不值得還手揍回去，就是享受內心走出來，像照進Sunny了一樣的幸福，開心快樂，都不知道啥叫痛苦煩惱。

抑鬱症導致的認知錯誤和注意力難集中該怎麼恢復？

抑鬱症，目前病因還不明確。但現在會認為它是一種神經生化，失調。也就是大腦裡面。五羥色胺或腎上腺素分泌失調造成了人行為情緒意志等等……各方面出現了問題！

主要症狀表現，心境低落，少言寡語，悲觀絕望，幻聽幻覺，注意力不集中，妄想焦慮反應遲鈍，運動激越，等等……

有條件的還是到醫院就醫，和諮詢一下心理醫生。

治療方法主要包括，心理治療，勸導，鼓勵，同情，安慰，支援，理解，保證等諸多方式方法，可有效的消除患者的心理不良情緒！

患者要及時的治療！首先自我治療，比如多參加一些戶外活動，培養自己的興趣愛好，可以找親戚朋友能談得來的人，敘敘舊，發洩一下心理的集怨，多看一些勵志的影片文章，從中找到自己，最後一點最重要，不要被疾病嚇倒，開朗活潑才是根本，要注意休息，合理的安排飲食，因為此症狀就是晨重晚輕。最後祝朋友早日戰勝病魔！謝謝！

第一，想要改變是很好的事情。心理學有句話，叫天助自助者。有意願改變的人往往效率更高。這是成功的第一步。如果是正在就診服藥期間，需要徵求心理醫生的意見。心理諮詢不能隨便做。重度抑鬱就醫是對生命的負責。生命安全是第一位的。目前有所好轉，生活慢慢進入正軌，狀態有所反覆很正常。從你的表述看，重度抑鬱三年了，目前有所好轉，難集中注意力，對什麼都沒有興趣，覺得生活沒有意義，抑鬱期間成績直線下降，嚴重影響學習和生活。

第二，如果是想改善學習方面的情況，還是可以的。不過我不太確定你的狀態是否到了長期臥床，連筆都拿不動的地步？如果是這樣的，你先就診服藥，調整到一定程度再考慮生活、學習的事情。平時可以選擇正念，專注你目前的事情，比如說吃飯，呼吸，步行，如果暫時找不到感覺，可以在網上找一些引導語，看影片等等，藉助一些工具，比如說一口米飯，一粒葡萄乾，每天練習一段時間，對於睡眠、情緒、學習都有幫助。

第三，如果你能拿得起筆的話，推薦使用惜福日記。這個從反饋來講，堅持寫對於學生和成年人都有效。每天寫下發生在你或者他人身上的三件以上好事及其原因。你可以寫身邊的美景，自己的狀態，自己的休息，得到的支援，收穫的鼓勵，品嚐到的喜歡的食物，取得的進步，學到的知識，助人的事件等等及其原因。比如，今天我在線上捐助了一本書，原因：①我熱心公益；②我試用小程式偶然發現。當生活感到無趣，能量感到耗竭的時候，把這個本子拿出來看看，可以緩解。

事實上根據抑鬱障礙的認知理論解釋，障礙主要就是由於抑鬱者缺乏或錯誤的“認知”過程引起的。抑鬱者更容易產生與事實不符的或誇大的反應，如果他們未能達到某種目標、被團體或個人拒絕、受到批評或者沒有得到預期的認可、鼓勵甚至是指導，都會產生顯著高於常人的不快。這種不快在普通人可能是瞬間就過去了，但抑鬱患者則會長期的失望，從而引起抑鬱。

不同的理論有不同的解釋，比如習得性無助、低自尊、自卑、拒絕敏感性等等。

由於個體參與事件過程中過於興奮造成注意力完全高度集中在事件本身，所以才造成了容易受到心理傷害。

比如與家人交流中，只因自己的熱情未得到迴應便感到沮喪，而抑鬱者自己也無法理解如何出現的抑鬱感覺。

抑鬱者思維過程為：從“事件”直接跳到了“情緒”；中間少了一環——“認知過程”。如果抑鬱者“正確認知”到自己未得到迴應，是父母在交流其它問題，自己可以等一會再分享快樂，那沮喪情緒就不會出現。抑鬱者需要建立“事件“—“認知過程”—”情緒”的思維。

不管原因如何，抑鬱者有了這樣的自動化的直接跳躍到負性情緒的模式。

認知改變我建議去進行專業的心理諮詢解決。

對於日常事件的解釋有無數種可能，但抑鬱者傾向於只使用其中少數方式去解讀。但問題是抑鬱者不接受自己的解讀方式不正確的結論。

譬如自己不想繼續學習（先深呼吸）：人需要休息，不可能一直學習；身體缺乏血糖學習自然困難，而學習中大腦一直高速運轉，現在休息下，喝一杯含糖飲料也是不錯的選擇。

正確解讀需要大腦有意識去控制，經過一段時間適應變成無意識行為。個體需要認識到增加多樣性解讀，開始階段需要意識主動參與，換句話說個體要意識到自己需要事件解讀，經過練習會形成潛意識思維模式。

事實上，道理一說就明，抑鬱者自己看了無數次的理論，但無法實踐起來。下面介紹一個如何從理論到實踐的步驟中關鍵一環。

自控的幻想（可控的白日夢）

比如對學習無動力，我們可以有意識的人為設計幻想內容，甚至可以寫在筆記本上，你的積極幻想計劃最後必須有一個實踐過程。比如，先想下自己曾經感到學習快樂、積極的一次，一定會有，否則你如何上的高中呢，非常開心的學習的一次經歷。

接著，深呼吸一次，兩次，再來一次，積極的想想自己回到那個情景，真切的感受美好的學習過程，身臨其境，真切的感受身體的感覺，感覺到了高峰記住身體的感覺，呼吸速率等等。

實踐：去學習之前，回憶這種快樂學習的感覺，達到高峰然後開始學習。

而與人交往（社交）可以先設計一個被接受情景和被拒絕的情景。計劃好步驟再實施。

接受情景：被同學接受，愉快禮貌的交流，注意舒服的感覺，記住呼吸。

拒絕情景：被同學拒絕，深呼吸，然後分析被拒絕的原因。她/他說了要學習，當然現在階段學習才是最主要的。或者她/他有別的事情，他們早有計劃。或者她/他父母管的嚴到點必須回家。合理化自己的解讀，就是確信解讀正確。

這就是“事件”——“認知過程”——“情緒”思維過程。在與人交流中不要過於把焦點集中在單個事件裡，無論無何社交過程只是一次交往行為，人一生的社交活動多如牛毛。

另外尋找機會去實踐。開放性的與人平等交往，多角度看待問題。採用積極幻想實際上是去打破自己以前的自動思維過程。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！