聽地方戲劇並不代表與社會脫節。
就像黃梅戲,也是地方戲,張口就來的還是:為救李朗離家園,誰料皇榜中狀元...
還有著名的河南豫劇朝陽溝選段:親家母,你坐下,咱倆說說那知心話啊~
有些時候只是出於單純的喜歡,在六七十年代的時候,沒有任何像現在網上快速的娛樂方式,像木心先生的那首詩寫到:從前慢,從前慢,從前車馬書信都很慢,一生只夠愛一人。所以,人們也就順其自然的形成了自己的地方戲種,來豐富和娛樂自己當地的人民群眾,使得當時有一種娛樂方式。
可是到了現在,很多年輕人就對戲曲有所偏見,他們總覺得這應該是老年人的娛樂方式,年輕人就應該打遊戲泡網咖甚至去酒吧蹦迪。
當看到戲曲頻道的時候,也是迅速的調過去,選擇不看。
其實戲曲是國之精粹,這麼多年了,仍舊存在著,存在即合理。我現在在上大學,學習的是藝術理論,沒有人嫌棄戲劇,都很尊重這些戲劇。並且認真的學習,悉心請教那些專業的藝術大家。
這並不是與社會脫軌,是你的思想狀態沒有調整過來,你要明白,喜歡什麼是你自己的事情,是你自己的選擇,這畢竟是屬於興趣愛好,而不是什麼其他令人摒棄的事。
而且在一定的方面,你還可以去引導其他人,帶領他們去喜歡。像廣場舞,年輕人也一樣可以去跳,並不是大媽們的專利。
不要不認可自己的喜好,既然喜歡,就應該去放心大膽的去了解。
聽地方戲劇並不代表與社會脫節。
就像黃梅戲,也是地方戲,張口就來的還是:為救李朗離家園,誰料皇榜中狀元...
還有著名的河南豫劇朝陽溝選段:親家母,你坐下,咱倆說說那知心話啊~
有些時候只是出於單純的喜歡,在六七十年代的時候,沒有任何像現在網上快速的娛樂方式,像木心先生的那首詩寫到:從前慢,從前慢,從前車馬書信都很慢,一生只夠愛一人。所以,人們也就順其自然的形成了自己的地方戲種,來豐富和娛樂自己當地的人民群眾,使得當時有一種娛樂方式。
可是到了現在,很多年輕人就對戲曲有所偏見,他們總覺得這應該是老年人的娛樂方式,年輕人就應該打遊戲泡網咖甚至去酒吧蹦迪。
當看到戲曲頻道的時候,也是迅速的調過去,選擇不看。
其實戲曲是國之精粹,這麼多年了,仍舊存在著,存在即合理。我現在在上大學,學習的是藝術理論,沒有人嫌棄戲劇,都很尊重這些戲劇。並且認真的學習,悉心請教那些專業的藝術大家。
這並不是與社會脫軌,是你的思想狀態沒有調整過來,你要明白,喜歡什麼是你自己的事情,是你自己的選擇,這畢竟是屬於興趣愛好,而不是什麼其他令人摒棄的事。
而且在一定的方面,你還可以去引導其他人,帶領他們去喜歡。像廣場舞,年輕人也一樣可以去跳,並不是大媽們的專利。
不要不認可自己的喜好,既然喜歡,就應該去放心大膽的去了解。