古代炒作的概念有很多種，地方官業績炒作宮裡才會知道，名妓炒作才會有人光顧，作家炒作才有人買書，武俠之人炒作才會有江湖朋友。炒作其實不算是太髒的，只是一種自我營銷手段。

這個網友問的問題，我想是有意把現代的一些熱詞套用到古代，看有沒有想關性。其實只要跟技術不想關的，跟人與人之間關係的話題在古代都會有，人在歷史的長河上變化是很慢的，就像哲學是所有學科裡面最不容易的進步的一樣。

說到“炒作”，現代人乾的最多，但凡想成名的，都會不惜一切代價“炒作自己”，今天弄個緋聞，明天弄個桃色事件，再後天連吃東西鬧肚子都要炒一炒，弄這麼多事，無非就是為了一句話—“求關注”。

而在遙遠的古代，“炒作”有沒有呢？答案是“有”，而且還挺“奇葩”：

一、皇帝最愛“炒作”

說起“古人炒作”，皇帝是最擅長的，特別是那些開創新王朝的，比如劉邦就“炒作”自己是一條黃龍和母親“龍交”後所生，自稱為“龍子”；唐太宗李世民竟然聲稱自己是老子的後代；朱元璋也“炒作”自己當年生的時候，產房（實際就是一破茅草房）冒紅光，就跟《新白娘子傳奇》裡白素貞生文曲星似的（懷疑老朱皇帝看過白蛇傳）。

這些皇帝的“炒作”無非就是為了一個目的：“順從我吧，我可是神的兒子哦！”

二、文人們“炒作”求關注

古代愛炒作的還有那些文人騷客們，他們大多是一直懷才不遇，寫的一手好文章，卻考不了一個好科舉。於是乎，有的人開始動起“歪腦筋”炒作了。最牛的當屬陳子昂；當年他寫的一手好文章卻怎麼考科舉也不中，於是聰明的他想到了“炒作”，怎麼炒呢？他玩起了“土豪炒”，自個兒掏腰包花上百萬買了一把天價琴，然後邀請社會名流來家裡看琴，結果當大家到他家準備看看這價值百萬的琴到底啥樣時，他卻來了一句：“各位，其實小弟我彈琴很爛，但會寫文章，要不咱把琴砸了，我給大家寫點文章瞅瞅。”剛一說完，他就真的將百萬琴給砸了，然後開始寫文章。還算他有真功夫，雖然琴砸了，但這“炒作”成功了，接下來的一段時間，整個長安城流傳的都是陳子昂的“砸天價琴”事件，當然還有他的文章。

三、自己編點故事“炒作”

還有的古人擅於“編故事”炒作自己，其中最牛的就是李白。相信大家一定都還記得“鐵杵磨成針”的故事吧，它說的就是李白如何在磨針老太太的教育下好好學習，終成一代文豪的故事。其實吧，這故事真假性可考，是真的嗎？誰也說不清，但大家卻透過它永遠記住了李白的“浪子回頭金不換”。

四、古代圖書也玩“炒作”

現代人出本書都要搞個什麼籤售會，微博造造勢，又或者寫上“某某大牛強力推薦之類（可能那大牛壓根沒看過）”，而在古代，出個書也是要“炒作”的，但手段卻比現代高明。比如呂不韋的《呂氏春秋》，當年老呂為了宣傳他這本書，曾提出過“能增損一字者予千金”，意思就是說有誰能在我這本書裡增加或者減少一個字，我都給“千金”，真正做到“一字千金”，這招還真靈，在金錢的誘惑下，當時的咸陽城裡爭相買《呂氏春秋》，雖然不知道最後到底有沒有人得了這“千金”，但呂不韋的《呂氏春秋》卻被“炒熱”了。

所以啊，古人的“炒作”在沒有網際網路，沒有所謂的“炒作公司”的運作下，也弄的風生水起，不過，和現代社會的“炒作”一樣，大家炒作的目的就一個—“讓我紅吧！”

劉邦殺了一條白蛇，結果不就就有一個老太太在路邊哭說：青帝之子殺了白帝的兒子。這把劉邦一個地方小流氓，楞拔高成真龍下凡。電視劇《楚漢相爭》就乾脆讓劉邦的老婆呂雉扮演那個攔路哭訴的老太婆，有點唯物主義的精神。

諸葛亮自比管仲樂毅，也是一種炒作。為了凸顯自己的大才。管仲是文官，治理國家是把好手，他輔助齊桓公稱霸春秋，樂毅輔助燕國，訓練軍隊，最終五國伐齊，稱霸一時。諸葛亮自比這倆人，間接說自己文武全才。

另外像融四歲能讓梨，這事兒見諸史書，未嘗沒有炒作的嫌疑。還有李白同學的看老太太用鐵杵磨繡花針，這事兒怎麼琢磨都有點腦殘嫌疑，如果是李白親口說的故事就難逃炒作嫌疑。不過李白的很多詩文，都有炒作吹捧的意味確實不假。比方說《與韓荊州書》之類。

其他像“五花馬千金裘，呼兒將出換美酒”怎麼看都像喝高了的囈語。

陳子昂，據說就是以炒作一舉成名。

前不見古人 後不見來者——唐代詩人陳子昂的土豪直播秀

“一首紅歌喜洋洋，再來一首欲斷腸”，多少歌星以一首歌成名，然後就沒有然後了，活到老，唱到老，走穴到死還是那一首。賦煙戒夫妻、卷珠簾他爸、老侯家三弟、吸毒的縴夫、黑社會胖子......這個惆悵的名單可以很長。

一輩子的同一首歌

說起詩歌創作，全唐詩收錄四萬多首，白居易一個人幹了三千多首，杜甫一千五百首，李白不到一千首；宋朝陸游一個人寫了九千多首，是古代詩歌亞軍，冠軍是清朝的乾隆皇帝，41863首，從出生那天到八十九歲，天天埋頭寫，平均每天都能產一首半，誰敢說自己這輩子寫的詩比拉的屎還多？弘曆哥敢，所以弘曆哥是世界歷史上產量最多的詩人。

愛寫詩的弘曆哥

產量再大也不好使，流傳下來才是王道。二百多年後的今天，冠軍弘曆哥很尷尬，他的詩詞一首也流傳不下去了，而街頭巷尾，三歲小兒的口中，仍舊天天吟誦著千年前的李杜白。

唐詩三百首中，唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》當仁不讓，名列其中。

“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

很悲憤，很有意境。可惜陳子昂流傳下來的名句只有這麼一首，其他的沒聽說。

你可以沒聽說陳子昂的詩句，但你一定要知道，說起自我炒作功力，他在當時那個年代可是穿越級的現象人物。

陳子昂，字伯玉，四川射洪土豪，小時候的陳土豪就非常有追求，他追求做個俠客，在打打殺殺中尋求自我突破。突破到後來把人捅了，他老爹老陳土豪把小陳土豪胖揍一頓，親手掐斷了他的武俠之路。小陳土豪痛腚思痛，只好棄武從文，沒兩年就感覺學有所成，家裡呆不下了，來到了都城的最高學府國子監，讀自費研究生。

痛腚思痛後，小陳棄武從文

來年參加科舉，不中。

國子監的老師押題不準嘛，小陳土豪暗罵一聲，回家自學。

來年再參加科舉，不中。

小陳土豪既悲憤又灰心，望著攢了一屋子的五言詩（他這輩子沒寫出一首七言絕句），整個人都感覺不好了。

科舉這條路固然難走，可是可是，我的詩明明寫的很好嘛！騷氣與風骨相融，批判與革新並重，一掃南朝的奢靡之風，初倡大唐之浪漫與寫實。怎樣讓不開眼的世人能夠注意到我的神級存在呢？

小陳土豪洗洗澡澡，照照鏡子，正正衣冠，在京城開始滿大街的溜達。邊溜達邊思索。

小陳到處尋找蹭熱點的機會

前方何事如此喧譁?小陳土豪擠進一處人群，見當中有一個胡人正在賣一把胡琴，圍觀群眾放肆鼓譟。看那胡琴流光溢彩、璀璨奪目，竟是鑲嵌有無數寶石珠玉的臻品。小陳土豪忍不住問身邊一位吃瓜的秀才：“請問仁兄瞎起什麼哄啊？”秀才一擦嘴：“要說這長安城皇親國戚、達官顯貴多了去了，天子腳下，咱什麼世面沒見過？可這胡人忒也狂了，居然開價一百萬！”

正說話間，有位公子喊道：“一百二十萬，我要了！”旁邊卻又有一富商打扮的高喊：“我出一百五十萬！”

圍觀群眾接連起鬨：“買回家幹嗎使？”“見都沒見過，這什麼琴啊？”“就是就是，這不亂彈琴麼”

須知人性都衝動，就怕瞎起鬨，古往今來，概莫如此。長安城人傻錢多，沒過多時，價格就喊到三百萬了。

我們的小陳土豪眼睛放出光來，這不正是自己苦苦等待的機會麼？“四百萬！”

長安本地豪貴們遇到了四川小陳土豪的強勢阻擊，吃瓜群眾群情亢奮“賊！賊！賊！” 聽到如此熟悉的助威聲，半個城的人還以為哪兒有球賽呢，紛紛熱烈的圍了上來。

群眾高喊：“賊！賊！賊!”

多輪競拍後，小陳土豪終以590萬拍下此琴（據記載：陳子昂耗資千緡購得此琴，按其生活的年代計，一緡錢摺合現在的5900元人民幣，千緡即590萬人民幣）。

小陳土豪豪擲千金

小陳土豪深吸了一口氣，對著半城意猶未盡的人們聲嘶力竭的宣佈：“明天晚上六點整，長安俱樂部！免費演出！我用它包場給大家演奏一場世間仙樂！”

幕布拉開，直播開始，小陳高舉胡琴，衝著劇場下方的觀眾們大喊：“你們準備好了嗎？”人群盯著小陳拿琴的姿勢，紛紛以為這廝難道是要反彈琵琶？小陳嘶吼著：“這把狗屁胡琴所能發出最美好的聲音就是——”，猛力將琴向腳下一摜，胡琴發出一聲爆裂的金石脆響，琴身的珠玉寶石紛紛崩濺，劇場上空，錚錚不絕。小陳卻只顧將滿地的珠玉寶石往人群中拋灑，劇場氣氛立刻引爆到嗨。

癲狂的人們向臺上更癲狂的演奏家伸展出叢林般的手臂：“這兒！這兒！！這兒！！！”

摔了，他摔了

臺上的靈魂詩人嫻熟的利用人群低頭哄搶的間隙高喊：“我是陳子昂！”

下面人浪熱烈應和：“陳子昂！陳子昂！”

“我是個詩人！”

下面：“詩人！詩人！”

“音樂對我來說就是個狗屁！”

“狗屁！狗屁！”

......

劇場上空如雪花飛舞的詩稿紛紛落下，詩人陳子昂的大名在長安城冉冉升起。陳子昂的土豪直播秀大獲成功。

白居易：“杜甫陳子昂，才名括天地”

韓愈：“國朝盛文章，子昂始高蹈”

杜甫：“千古立忠義，感遇有遺篇”

......

“詩骨”的位置呢？

沒做成詩仙，也沒做成詩聖，陳子昂被後人稱為“詩骨”。據說他剛健的詩風直接而深刻的影響了張九齡、李白、杜甫等等一代人。但在我的腦海中始終縈繞不散的，卻是那個佯裝憤怒上臺摔琴的年輕身影——多像思聰。

首先，古人在行商方面也會用上炒作。“洛陽紙貴”這個詞可不就是炒作引起的？“洛陽紙貴”出自《晉書·左思傳》：“於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴”。說的是左思寫的一部《三都賦》非常受歡迎，因大家爭相傳抄，以至洛陽的紙張一時供不應求，貨缺而貴。洛陽這麼一個大城市，會因為一部書而造成紙張不夠嗎？就算真的不夠，出城運來也不會太久，所以肯定是因為商家炒作，一次炒作竟引出“洛陽紙貴”的成語流傳千古，不可謂不高明。

接著，我們再說一下外交方面的炒作。昭君出塞其實也是一種炒作吧。後宮佳麗三千，其實要說沒有比昭君漂亮的，我是不相信的，可是為什麼唯獨她就被稱為“四大美女”之一呢？如果說當初想皇帝后悔，極其想留下昭君，昭君還沒出塞，他作為第一人的皇帝，有什麼不可為？我認為這也是一種政治的炒作，把昭君捧高，讓匈奴的單于認為漢朝已經把最美的女子送於他，顯示出和平的強烈意願，而最後也確實漢匈也和平共處了幾十年。

最後，我認為炒作用得最厲害的是用於帝王身上。首先是秦始皇，“君權神授”又何嘗不是一種炒作？還有陳勝吳廣的起義，“陳勝王”。當陳勝吳廣打算起義的時候，他們首先想到的是用奇異的事來做起義的原因。他們先把“陳勝王”的字條放進魚肚，等士兵煮魚的時候發現了，就投下了懷疑的種子，等晚上的時候，學著狐狸的聲調“大楚興，陳勝王”，然後就有一大堆的跟隨者了。正所謂“君權神授”，有靈異的事情發生的時候，大多數人都是寧可信其有的。最後他們起義成功建立一定的勢力，這場炒作不可謂不高明。