“窮則獨善其身”，所以，你人窮可以，但別佔人便宜，這是你獨善其身的教 養。 　　

“達則兼濟天下”，人情通達禮尚往來，這是你為人處世的修養。 　

有的時候，我特別喜歡又佩服那種可以把事情做得很漂亮的人。 　　

這不是圓滑，而是善良。 　　他懂得求人問路，也懂得投桃報李。 　

因為懂得別人幫你是情分，不幫你是本分，所以，既然別人肯幫你，更不會讓 幫助的人吃虧。 　　

其實，與人交往，行事作風，是一個人的隱形標籤。很多當時佔的小便 宜，有可能成為日後的絆腳石。 　　

我一直認為，能用錢解決的事兒，就別用感情。錢是表達謝意最直接的方式， 尤其是在很多小事上。 　　

至於感情，不到關鍵時刻，朋友能不麻煩就不要麻煩，到了關鍵時刻，朋友能 多幫就多幫。 　　

實際上，只想別人對自己慷慨，自己始終一毛不拔的人，就算守著眼前的一些 好處，最後也會成為孤家寡人。 　　

別人可以讓你佔點小便宜，憑什麼一直讓你佔便宜？ 　　

老話說，物以類聚，人以群分。有來有往的人，朋友越來越多，自私自利的 人，自然孤獨終老。 　　

我們很早就聽過，有借有還，再借不難的道理。 　　

人情客往也是如此，有來有往，大家都好。和這樣周到的人相處，就算他不善 言辭，不幽默風趣，也會安心舒服。 　　

畢竟，天下沒有免費的午餐，還是客氣點，禮尚往來的好。

理上往來這是很正常的一件事情！但是你如果你做的不好的話，就體現出你的各方面的不足。比如人品，誠信。還有修為，眼界。這些都是一個人懂不懂禮尚往來？然後身邊的人對你的評價都會不同。所以在人際關係中還是很重要的。

我的看法是，有錢沒錢都要懂得禮尚往來。

1.“禮尚往來”“禮多人不怪”是中國的傳統美德。

因為送一點小禮物能夠讓人覺得你尊重他，哪怕是再小的一份小禮物，送給別人家的孩子，小孩子也會很喜歡接受。有錢就多買點，沒錢就少買點，禮輕情意重。

2.送禮可以構建一個比較良好的關係網，更好的交流。

有的人常常會帶禮物，給人以受到重視的感受，也會比較尊重，喜歡這樣的人。相比之下，不送禮物的人，會不會有時候感覺到尷尬。

3.中國是人情社會。

如果是你跟朋友一起去朋友的朋友家裡吃飯，帶點禮物可以給朋友的朋友留個好印象，讓人家感覺朋友所交的自己是懂得人情禮節的。

畢竟你不方便藉著朋友再請人家吃飯，這樣的機會不多，所以帶上禮物以示尊重和感謝是很有必要的。

4. 欲先取之，必先贈與。

雖然說"君子之交淡如水"，但凡事都沒有絕對，特別是屬於常人生活中的人際交往。

對不那麼熟悉的人、更要重視對方，一定要準備稍微貴重點的禮物，以示重視此次被邀，也表達出自己的友好和對對方的尊重對方。

空手去對方家裡做客，這樣別人只會對你的印象越來越差，一個好的關係網，一個好的社會地位，都是在平常一點點的做起來的。不要以為關係好，親戚沒關係。親爹親媽，整天空手去還被罵呢，更何況外人了？

所以不管有錢沒錢都要懂得禮尚往來，這也是最基本的為人處世之道。

人生活在世上，處在關係網中。

要憑良心擔當，才能無往不利。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。

人在有錢之時，應該回報社會。

其實回報社會，就是固本強基。

就像落葉歸根，才能生生不息。

涵養天地良心，通達天地神明。

道法自然而行，福生無量天尊。

——論我對人際關係的理解

中國有句俗話，“來而不往非禮也”，意思是對別人施加於自己的行動將作出反應。表示對別人給予自己的善意，應當做出友好的反應，否則是不合乎禮節的。 　　

出處: 《禮記·曲禮上》：原文是“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”

這個關乎禮節 ，和有沒有錢沒有關係。無論有錢還是沒錢，對於別人給予我們的善意，我們都要做出友好的反應.而且，這個禮，也並非單單只是指的是“禮物”“禮金”，也可以是一個問候，一句祝福，一隻在你低谷時伸出的援助手.首先，我們應該鑑別，對方的這個“禮”是善意的還是為了達到目的攀附自己的。對別人的善意，我們要表達自己的謝意。並禮貌的回贈善意。對於別人求自己辦事，在不傷害原則的情況下，要盡力去幫助 。而若自己有一些權力，對方是為了攀附自己，謀求權力尋租的，這個就要堅持原則和底線，友善的拒絕，讓別人也不至於太跌面子，同時，做好解釋，並向對方言明自己的原則底線.

當自己有能力可以幫助到一些人的時候，對於別人的真實困難，要盡力去幫助。但要講究技巧，你不能直接給別人錢，因為就算是幫助別人，也需要注意維護對方的尊嚴，沒有人希望得到一次憐憫的施捨，授人以魚不如授人以漁，更重要的是方式和方法。對於以前幫助過自己的人，要心懷感恩，心存敬意，在大原則為底線的情況下，“禮尚往來”，多做實事，少說虛語。

“無錢莫入眾，言輕莫勸人。”你沒錢就不要參和，沒錢說話也就沒份量，再有什麼好的勸世良言都白搭，人家不會聽你的。

是的，人際關係要懂的很有必要，理禮尚往來集中體現人的修養如果這些處理不來，真如趙忠祥所說的，這輩子白活了。

“你有錢時，要懂得禮尚往來，這是為人處世的修養”這種觀點有點片面！

沒有錢時，禮輕情意重！

其實，懂得人情往來是為人處世的一種修養

不佔便宜是教養，人情往來是修養

懂得人情往來是為人處世的一種修養。

“窮則獨善其身”，所以，你人窮可以，但別佔人便宜，這是你獨善其身的教養。

“達則兼濟天下”，人情通達禮尚往來，這是你為人處世的修養。

有的時候，我特別喜歡又佩服那種可以把事情做得很漂亮的人。

這不是圓滑，而是善良。

他懂得求人問路，也懂得投桃報李。

因為懂得別人幫你是情分，不幫你是本分，所以，既然別人肯幫你，更不會讓幫助的人吃虧。

其實，與人交往，行事作風，是一個人的隱形標籤。很多當時佔的小便宜，有可能成為日後的絆腳石。

我一直認為，能用錢解決的事兒，就別用感情。錢是表達謝意最直接的方式，尤其是在很多小事上。

至於感情，不到關鍵時刻，朋友能不麻煩就不要麻煩，到了關鍵時刻，朋友能多幫就多幫。

實際上，只想別人對自己慷慨，自己始終一毛不拔的人，就算守著眼前的一些好處，最後也會成為孤家寡人。

別人可以讓你佔點小便宜，憑什麼一直讓你佔便宜?

老話說，物以類聚，人以群分。有來有往的人，朋友越來越多，自私自利的人，自然孤獨終老。

我們很早就聽過，有借有還，再借不難的道理。

人情客往也是如此，有來有往，大家都好。和這樣周到的人相處，就算他不善言辭，不幽默風趣，也會安心舒服。

畢竟，天下沒有免費的午餐，還是客氣點，禮尚往來的好。

1

曾看過這麼一個故事：一天早上，父親做了兩碗荷包蛋麵條。一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋，端上桌。

父親問兒子吃哪碗?

“有蛋的那碗。”兒子指著碗說。

父親說：“讓我吧!孔融七歲能讓梨!你都十歲了!”

兒子說：“他是他!我是我!不讓!”

父親試探的問：“真不讓?”

“真不讓!”兒子回答堅決，以迅雷不及掩耳之勢把蛋咬了一半，表示給這碗麵註冊了商標。

“不後悔?”父親對兒子的動作和驚人的速度十分驚訝，但忍不住又問了最後一遍。

“不後悔!”為了表示堅不可摧的決心，兒子把最後剩的也吃了。

父親默默的看著兒子吃完，自己端過無蛋的那碗，開始埋頭苦吃。爸爸碗裡藏了兩個蛋，兒子看得分明。

父親指著碗裡的兩個蛋告誡兒子：記住!想佔便宜的人，往往佔不到便宜。

2

在一個週日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋麵條。情景再現，一碗蛋臥上邊，一碗上邊無蛋。父親若無其事的問：“吃哪碗?”

“我十歲了，讓蛋!”兒子說著，拿過了沒蛋的那碗。“不後悔?”父親問。

“不後悔!”兒子回答堅決。兒子吃的很快，面見底也沒看見蛋。父親端過剩下的有蛋面，吃起來，兒子看見上面有一個蛋，更沒想到的是下面還有一個蛋。

父親指著蛋說記住：想佔便宜的人，可能要吃大虧!

3

又過了數月，道具還是跟原來一樣。父親問：“吃哪碗?”

“孔融讓梨，兒子讓面。爸爸是長輩!您先吃!”

“那我不客氣了。”父親果真不客氣的端起有蛋的面。兒子平靜地端起無蛋的面，一碗麵很快見底。

兒子意外發現自己碗裡也藏著蛋。

這個故事告訴我們：不想佔便宜的人!生活不會讓你吃虧。

4

春秋時期，孔子在家收弟子開壇講學，引起了魯定公的重視，經常到宮中講學。

季府的總管陽虎特地去看望孔子，孔子藉故不見他。一次他特地給孔子留下一隻烤乳豬，知道孔子是最講究禮尚往來的，終於，他得到了孔子的回訪。

世間的所有情感，都是一種儀式。

透過“不佔便宜”“人情往來”這樣的儀式，我們讓彼此知道“我記得你、我在乎你、我需要你”。

大家都說“重要的不是你輝煌的時候有多少人知道你，而是你落魄的時候有多少人記得你。”憑什麼人家會記得你，憑的就是人情往來這樣的儀式。

懂得人情往來是為人處世的一種修養。

曹雪芹在《紅樓夢》裡寫道：世事洞明皆學問，人情練達即文章。

通曉待人處事的方法，走到哪裡都會有人記得你。所謂來而不往非禮也，有來有往大家關係才更緊密啊。

有人說我連自己都管不好，還管得了人情往來?

“窮則獨善其身”，所以，你人窮可以，但別佔人便宜，這是你獨善其身的教養。

“達則兼濟天下”，人情通達禮尚往來，這是你為人處世的修養。

“教養”和“修養”是人一生中不可或缺的重要課程。對於孩子而言，父母更應該以身作則。

禮尚往來不一定非得錢多才能做，而是錢多了可以適當的多送點，誰的錢不是付出辛苦得來了，所以不要以錢多衡量禮尚往來

一直以來，我總是想得到，做不到。有時想給父母買點東西，想他們過得好，或者同事朋友請客吃飯，自己也想回回禮，但是總是手裡拮据不方便。開銷太大，一直總是緊覺得有些過意不去。發年終獎了，也不敢亂用。需要花錢的地方太多，平時拿到手的錢也少，每個月還得靠年終獎來補補缺口，需要算計的使用。但是我知道不能知道得了別人的好，卻理所當然的只知道享受。我今年得花點錢去回報了，一定得這樣做。

不管有錢沒錢，禮尚往來都是次要的！千里送鵝毛，禮輕情誼重，不見得非要有錢才要禮尚往來！我們要辯證的去看待這個問題！

往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。我認為不管是有錢也好沒錢也好，禮尚往來是人之常情是中華民族的傳統美德。中華民族是禮儀之邦，千里送鵝毛禮輕情意重禮尚往來不在於禮輕禮重。在現實生活中你心有我我心有你，重要的是那份情意而不在乎禮輕禮重。人心是相互的，敬人者人恆敬之。人與人之間需要的是心與心的交融以真心換真心真情換真情，你怎樣對待別人別人就會怎樣對待你，禮尚往來真誠相待是人際關係中重要的待人處事原則。別人對你真誠你若冷漠置之不理不去珍惜，一旦愛你的心涼了就很難暖過來。要有一顆投桃報李的心而不能自私自利，將心比心以心暖心禮尚往來去珍惜才能相伴永遠才能真誠永遠。受人點水之恩，當以湧泉相報。總之一句話不管有錢沒錢禮尚往來是人之常情，你若違背了人之常情愛你的人只會越來越少只會棄你而去。禮尚往來真誠相待是待人接物為人處事的原則不可違背，禮尚往來是人際交往中一種人的自身修養。

人在一生中拼搏的年齡是在30歲左右到40歲這個年齡，在農村裡還有句俗語叫“三十不發，四十不富，到了五十就要兒資助”，這句話的意思是說，人在拼搏的年齡不去拼搏，那麼三十歲要是一事無成的話，那麼四十以後基本也屙就是這個定數了，基本沒有發展的餘地了。做生意先做人，很多人生意失敗都是人品出了問題。做生意應該遵循這條規律，質量就是生命，信譽就是財富！

財富屬於精細的人，吃不窮喝不窮，算計不到就受窮。如果你是個粗心大意的人，那麼就是窮苦命。如果你是個摟錢耙，那就需要一個裝錢的匣。不怕耙子摟掉齒，就怕匣子沒了底。

貧賤夫妻百事哀，無能的男人只會在家對家人大喊大叫，在外則像狗一樣搖頭擺尾，打著響鼻哀憐乞食。好男人需自強！要麼精彩的活著，要麼早點死。在這個世界上，對男人有影響力的東西很多，而一個聰慧賢淑的妻子則握有它們全部的鑰匙。

我們最大的錯誤就是：把和顏悅色，寬容善良留給了陌生的人；卻把最差最糟糕的情緒，都給了最親最愛的人貧賤夫妻百事哀，無能的男人只會在家對家人大喊大叫，在外則像狗一樣搖頭擺尾，打著響鼻哀憐乞食。好男人需自強！要麼精彩的活著，要麼早點死。為名利而刻骨銘心，其愚如牛。有錢不一定能有精緻的生活，我所看到的有錢人，多數都失眠睡不著覺。錢多了並不能增加幸福感，這是有錢人的共識

沒錢時更要懂得禮尚往來，禮並非厚才是好人品，為人處事明瞭才有可能成為有錢人，朋友們好好修為好好努力吧，，，