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  • 1 # 劉春軍

    信仰是超脫於現實,透過人的情緒.大腦所激發的無限的渴望,是人們的信仰所發展的一種國家文化,宗教文化。

    人類需要信仰。儘管信仰不盡相同。

    信仰可以是心靈的召喚,也可以召喚心靈。

    人可以失去一種信仰,但需要另一種信仰代替。

  • 2 # 鴻為說信仰

    什麼是信仰?

    信仰,是人性的需要!

    因為,人總得相信和仰望點什麼。

    否則就會感覺精神空虛、無聊、寂寞,就會精神飢餓,就會沒有精神力量,就會感覺精神不在狀態,不知道幹什麼好,不知道往那裡去。就會感覺活的沒意思,就會找不到方向,就會象只沒頭的蒼蠅,亂飛亂撞、亂七八糟。

    一個人若是沒有找到自己可以相信和仰望的東西,人就會感覺活得很沒意思,就會精神貧乏,空虛、飢餓。就會感覺精神上很痛苦,就會想找點東西來填補精神上的飢餓與空虛。

    比如:吸毒的人,大部分都是因為精神空虛,缺乏信仰,想找點精神上的刺激,才去吸毒。

    比如:沉迷於打遊戲的人,大部分都是因為精神空虛,缺乏信仰,想找點精神上的刺激,才去打遊戲。

    比如:沉迷賭博的人,大部分都是因為精神空虛,缺乏信仰,想找點精神上的刺激,才去賭博。

    比如:娛樂至死的人,大部分都是因為精神空虛,缺乏信仰,想找點精神上的刺激,才去娛樂至死。

    所以,我們很少會發現一個精神世界豐盛、有信仰的人,會去吸毒、沉迷於打遊戲、沉迷賭博、沉迷於娛樂至死等行為。

    身體的健康,首先取決於精神的健康。

    如果人的精神貧乏空虛、狀態不佳,還會造成身體的抵抗力下降,就會容易生病。

    精神對於人而言,甚至比吃飯還重要,

    人可以一頓飯不吃,但人的身體,一刻也不能沒有精神的支撐。人是靠精神活著的,有一刻的精神不在狀態,精神死了的這一刻,人就會感覺很痛苦。

    那麼什麼才是信仰?

    信仰是由什麼組成的?

    一個信仰,要想能被人們所接受和相信,至少需要滿足這三個部分的條件:

    一個信仰,至少要有三個部分組成。

    第一、要有一個形象,形象代言人

    第二、要有方向,能告訴大家我們去那裡

    第三、要有一些理論體系,教材經書等等

    什麼是真正的信仰?

    什麼東西是屬於信仰?

    真正的信仰,主要有兩個特徵:

    1、正確的,只有正確的東西,才值得人們相信。

    2、向上的,只有積極向上、有高度的東西,才值得人們仰望。人往高處走,水往低處流。

    什麼東西不屬於信仰?

    1、錯誤的謬論,絕不屬於信仰。

    2、低階的、垃圾的東西,絕不屬於信仰。

    有信仰好嗎?

    答案是:有正確向上、全面完整的信仰好!

    是全面完整的,而不是片面殘缺的。

    是正確向上的,而不是錯誤迷信的。

    那麼什麼才是這樣的信仰?

    到那裡可以找到?

    這個信仰應該是全面完整的

    第一、要有一個形象,

    以毛主席為形象代言人

    第二、要有方向,能告訴大家我們去那裡?

    我們要去幸福光明的世界,為了幸福光明的世界!

    第三、要有一些理論體系,教材經書等等

    這個全面完整的信仰體系,包括兩大部分

    學和做

    學,包括四大塊

    做人的道理

    做事的方法

    事物的規律

    良好的心態

    說明:

    一個人需要學的任何東西,世界上所有的知識,都可以歸為這四大類,少學了四大類的任何一類,都是不完整的。

    不懂做人的道理能行嗎

    不懂做事的方法,能辦事嗎?

    不懂事物的規律,能把握正確的方向嗎?

    不懂良好的心態,能正常發揮嗎?

    做,包括四大塊

    德治,團結力量

    法治,方法得當

    道治,方向正確

    人治,人為主導

    說明:

    任何事情,想要成功,其成功的根本規律是:人為主導,方向正確,方法得當,團結力量,這四者缺一不可。少一個都不能達成成功。不信你拿掉其中的任何一個,再看看結果會如何?

    沒有人能成功嗎?

    方向錯了能成功嗎?

    方法不對,能成功嗎?

    沒有團結力量,能成功嗎?

    你說我說得對不對?

    讓我們一起,為了解決當今社會信仰迷失造成的社會問題而努力吧!

  • 3 # 託尼的表哥

    信仰的重要程度超過一切。

      為什麼?

      因為無論哪一種信仰,廣義的信仰或狹義的宗教信仰,都是支援一個人生存的根本。

      即使有很多人認為自己沒有信仰,但實際上在他心中總有一些事物是他最看重的,為了這些最看重的事物,他會付出很多努力去達到目標,這件事物就是他的信仰,即使他本人或許並未意識到。

      舉例說,很多老一輩革命者以社會程序(民主革命、共產主義、社會發展等)為信仰,努力實現他們的人生理想;文.革期間很多遭受迫害的基督徒(指名基督徒,是因為我知道當時不少基督徒的事例,而對其他宗教信仰者的情況瞭解不多而已,不是說我專門褒獎基督徒),曾因信仰緣故坐牢十年以上,聖經被沒收,他們依靠記憶來背出聖經的經文,用以學習和自勉,在獄中遭遇逼迫和疾病也沒有放棄信仰;再有,當下很多人奉行享樂主義,實質是他們將自身肉體的慾望當作自己的信仰,追求一切物質享受,喜愛攀比、炫耀等,以物質生活為中心度日;再比如有人以某些事業或職業如科研、文藝、商務等作為自己的信仰,努力達到事業發展的極致;還有,一些人以自己的家庭、親人的生命為自己的信仰,一切行動都為保護自己所愛的人……這些事例要證明的是,無論怎樣的事情,當一個人將這件事當作自己的信仰,他活著的目的就是為了完成這件事。我們可以稱之為人生理想、生存目標,但落到實處,這些事物就是他的信仰。

      從這個角度看,一個人沒有信仰,他就沒有生存下去的目的,此般生命多以空虛為常見生存狀態,這人只會在虛擲光陰中度過自己生命的每一時刻。

      以上例子不難看出,人類天生有追求信仰的本能,其生存目標就是為了追求這個信仰,或追求事業抱負,或敬拜神明,或爭取屬世的一切利益。不在於他們承認與否,他們都不能避免自己必然有一個信仰。這就是廣義的“信仰”。

      甚至“空虛”也是一種信仰,抱持這種信仰的人往往以“遊戲人間”的戲謔態度生活,從不認真對待任何一件事。而這樣的人,在他們走完人生道路的時候,他們也無法得到滿足,因為他們不知道自己想要什麼、得到了什麼又失去了什麼,顯然,這樣的生命是很可悲可憐的。

      所謂信仰缺失,指的是人缺乏正確的信仰做自己人生道路的導向,以致缺少能夠規範自己的行為標準,令他們願意為個人目的而不擇手段。

      缺乏信仰意味著缺乏標準。

    所以,信仰的重要程度超過世界上人所能追求的一切事物;

    同時,人所追求的一切事物,總和起來就是他所信奉的信仰。

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