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  • 1 # 上和光下同塵

    哇,這個問題提得很有趣!可以引發對很多現象的聯想!

    (阿)彌陀佛四字的首音,根據各地各人的發音特點,念a,或e,或o,的均有,但人身心生命撥出的感應內涵或感應的物件頻率,各人都不一樣!

    有的法師,特別是淨土宗的法師,讓世俗紅塵中的修行者,念十萬聲,一百萬聲,一千萬聲,或念一輩子一句阿彌陀佛,效果呢?做了一輩子佛奴,或出現了表情精神障礙症,沒能做成真正的佛陀之友,去懂得真正的佛慧,實是可悲可惜!

    實際上呢,對上根利智者來說,念過1,2,3,聲就可以了!

    阿字念陰平聲,內涵落在觀寂淨光土,大圓鏡智的境界上面!

    彌字念陽平聲,內涵落在觀莊嚴實報土,平等性智的境界上面!

    陀字念上聲,內涵落在觀方便有餘土,妙觀察智的境界上面!

    佛字念去聲,內涵落在觀凡聖同居土,成所作智的境界上面!

    簡單說,就是一聲平,二聲揚,三聲拐彎,四聲降!

    佛陀最精義的大覺悟成就,對地球人文最專門的貢獻就是,明確明白的講清楚了每一個人都有如來智慧德相生命靈性本根,在佛不增,在眾生不減。都要去證悟那不生不滅,不垢不淨,不增不減的淨光實相。

    每個人藏有的這個淨光實相,與全宇宙創造出萬有的淨光暗能量實相去相應。

    這就是佛陀成就並證悟了三身四智這個佛果的大智慧分享!

    有了這類的智慧,再去看法華,楞嚴,楞伽,華嚴,金剛經,維摩詰,無量壽,等大乘經典,其奧義則一目瞭然了!

    陰平,陽平地去人天合一的升上去,

    上聲,去聲地去天人合一的降下來!

    同理,全人類靈性的母音訊率感應資訊均類似!

    比如說,所有的漢字是四聲!全都可以念出所有的漢字讀音!

    比如說,1,2,3,4,的讀音!

    比如說,a,b,c,d,的讀音!

    比如說,哆,來,咪,發的讀音!

    華夏文化中,天的讀音,tian,是陰平!

    全人類的第一個母音,都是全然的開放放鬆,放心平安陰平的自己,去接上去感恩去呼喚全宇宙暗能量創造出萬有的生命的源頭母體的能量!

    爸爸,媽媽的讀音是這樣!

    father,mother,也是這樣!

    上帝的讀音也是這樣的去接上天道的能量!

    安拉的讀音也是這樣的去接上天道的能量!

    簡單的就說這些吧!

  • 2 # 清江淨沙

    南無阿o彌陀佛!佛號的讀音以千年傳承為準,夢參長老黑龍江人,本煥長老湖北人,廣欽長老福建人,海賢長老,蘇州靈巖寺印光大師,修行般舟三昧的妙蓮大師。等等都有音訊留世“阿彌陀佛”的阿字念o音。阿字在東漢官方古籍《說文解字》裡注“烏何切”,唐朝的《唐韻》,宋朝的《廣韻》,清朝的《康熙字典》都繼承了《說文解字》裡對阿字發音注“烏何切”。在中國江西,福建,廣東,廣西,湖南,湖北,安徽等南方地區的老話“阿彌陀佛”阿字都是念o音。這麼多資料依據事實都證明阿o彌陀佛是千年傳承佛號讀音。“阿彌陀佛”是音譯字,是漢字注梵文讀音。佛號最早由東漢(160年)後漢月支三藏支婁迦讖 譯《佛說般舟三昧經》第一次採用“阿o彌陀佛”漢字注音梵文佛號。而在東漢100年由許慎 著《說文解字》對阿字注“烏何切”。後來鳩摩羅什在譯經繼承了後漢月支三藏支婁迦讖對佛號的漢字注音。南懷瑾是修密的,也就是喇嘛教,他一人之言又沒有真實的依據妄改佛號讀音。淨沙敬請佛弟子明鑑,正念佛號讀音。

  • 3 # adooboo

    這還用爭論?Amita,按梵文發音規則,就是啊的音,不懂梵文的懂拉丁文發音規則的也秒懂。這也能吵,怪不得玄奘要偷渡留學去,土鱉太多,指鹿為馬了。

  • 4 # 奔向涅槃

    曾經聽一位師兄講過,按照你傳承念或者有信心的讀音念就行。連咱們凡夫都知道這兩個音都是呼喚阿彌陀佛,都是念誦阿彌陀佛名號,全知的阿彌陀佛怎麼會不知道你在呼喚他。

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