哲學家柏拉圖曾經提出過精神戀愛法，也被人們稱之為柏拉圖式的愛情。

在對待愛情這件事上，一些人很渴望擁有純潔無暇的愛，所以不會輕易的將愛與金錢掛鉤，在這些人眼裡會覺得兩個人相愛就好，其他一切的物質條件因素都是不重要的。

在日常生活中，我們也就看到了這樣的一種類似於飛蛾撲火般的戀愛狀態：一方可以什麼都不要，義無反顧的和一方私奔。

可是一旦當他們進入婚姻的現實狀態之後，發現曾經的山盟海誓有些脆弱不堪。

愛情固然有其浪漫的一面，也多帶有某些不一樣的空想性，但是婚姻似乎更加現實，因此許多人雖然在結婚前擁有著轟轟烈烈的戀情，但是兩個人卻熬不過油鹽醬醋茶的婚姻。

因此在一個人進入婚姻之前，很多人都會勸她慎重，尤其是對於一個女人而言。父母似乎在嫁女兒這件事情上更是十分謹慎。

走進一個大型的相親現場，來到這裡的人大都有父母的陪同。相親者所在乎的是對方能否與自己合得來，二人是否能夠有長久的未來。

父母這一輩人最喜歡的問題大都離不開“房子、車子、票子。”以前的時候我們總覺得父母庸俗，不懂感情的純粹，可是事實真是如此嗎？

曾經在一檔相親節目《非誠勿擾》中，有女嘉賓就說了這麼一句話叫做“寧坐在寶馬車上哭泣，也不坐在腳踏車上開心。”當時爭論不斷，顯然她本身存在著一定的拜金主義。

女人作為嫁入者的一方，所以她們更加擔心甚至在乎於對方的物質情況，可是又怕“談錢傷感情。”

那麼女生婚前該不該要房要車？心理學家從資源互換的角度，告訴你答案。

資源互換，指的是資源的相互交換，更是指的是一種雙方商定在一定時間內彼此相互交換現金的金融交易。

這種資源交換不僅僅只用在物質條件下，更可以用在多個方面。

女生應當在婚前和男方要車要房，這是一種資源的相互交換。

因為對方要把你娶進門，你本身就是一筆寶貴的“資源”，這是用金錢無法去衡量的。

試想，父母從小養育你，他們在你身上的付出更多，所以嫁給對方提出這種物質需求並不過分。

除此之外，女人婚後還要承擔著生兒育女的責任以及打理家務的責任，這些同樣是一筆無形的資源。

因此，女生婚前和男方要車要房，其實在等於做一種資源互換。

人們之所以會資源互換，目的是為了相互合作。

結婚之前資源互換，同樣是為了滿足雙方之間的合作，婚姻同樣是一個合作關係，需要夫妻雙方共同致力於一個目標而努力奮鬥。

女人在婚前要車要房，男方娶女人，這就是一種資源互換。

只不過男人顯然在資源互換中，更能夠取得一種較大的受益。女人嫁給男人，所以很多的資源本身就是屬於雙方共有的。

假如，女人一開始沒有提這個請求，或者男方沒有滿足女方的需求，就等於無形之中終止了資源互換的合作關係。

這樣導致的結果最後只有兩個，要麼是二人選擇分道揚鑣，要麼是二人結婚之後，開始了無休止的爭吵。

婚姻裡需要資源互換，更需要講究平等性，當女人做得到的資源少的時候，她也就不會付出更多。

雖然我們不能夠拿金錢衡量愛情，但是不可否認的是，他願意為你付出多少，意味著你在他心中的地位是什麼。

資源互換其實能夠凸顯一個人愛你的程度，女人在婚前提房提車，一定程度上也能夠看出男人是否是真的愛你。

他能否在自己的能力下，竭盡全力地滿足你的需求。他覺得你值得，所以才會不留餘力地愛你。

相反，如果他覺得你不值得，那麼自然而然也就不會想要付出。

總之，女人無論在什麼時候都不要丟掉理智，在婚前，我們為自己謀求更多的資源，那麼在婚後自己便可以生活得舒適自在些。這並非是一種自私，更多的是一種資源合作。

看個人想法吧，想要車要房的都是想生活上有保障，那些可以什麼都不要的女人是真的愛你！請對你不離不棄不埋怨的女人好點！

其實，車子房子無非都是物質的東西。你要重視，可以很重視；你要不重視，那精神方面是否得到絕對的滿足？如果是後者，那不要房不要車也是可以有的。甚至，貼房貼車又如何？關鍵是，現在這個社會太不保障了。人們總是想著，沒有愛情還能擁有什麼？想來想去，那就車子房子吧。雖然不是奢侈品，但也算是半個必需品。那，總比一無所有來得強吧。女人，一旦被逼到淨身出戶那可如何是好？

如果，有自己的房有自己的車——最起碼，還能分回一半這也會是好的。女人天生缺乏安全感，而此時此刻需要的就是這些物質來保駕護航。原則上是沒有什麼錯誤的，你是不要這樣抗拒。

男人不會喜歡，畢竟男人覺得女人應該就是過來愛他的。幹嘛還要他的錢？關鍵是，你的愛有沒有那麼值錢？值得，讓對方放棄車子、放棄房子呢？