三國演義中的魏國的軍事機構

先回答問題，三國時期曹魏的軍事制度比較大，這裡我只說明三國演義中的魏國的軍事機構。

三國最後並歸於晉，而晉源於魏，兵法有云：“兵者，國之大事”來論證軍事戰爭在國家存亡中的重要作用。那麼我們就來看看，最後在三足鼎立中勝出的魏方（晉方）在此“國之大事”中有什麼制勝的長處，使得蜀吳兩方先後舉起降旗從而結束了自漢末起近百年的亂世。

先說一下置將，讀三國演義中發現劉備和曹操治軍御下第一個不同，便是對待將領的態度。比如說結納，曹操初見典韋神勇：“操曰：‘此古之惡來也！’遂命為帳前都尉，解身上棉襖，及駿馬雕鞍賜之”，反觀劉備遇見趙雲呢，是幾番持手淚眼相看，依依情深。

再說任用，曹阿瞞明顯恩威並重，縱然將領有兄弟親信之親，但相處不過恩威賞罰，主臣地位分明不容逾越。比較有代表性的一件事如曹仁求見：

“一日操酒醉，褚仗劍立於堂門之內。曹仁奉命星夜來見，被許褚擋住。曹仁大怒曰：‘吾乃曹氏宗族，汝何敢阻當耶？’許褚曰：‘將軍雖親，乃外藩鎮守之官；許褚雖疏，現充內侍，主公醉臥堂上，不敢放入。’仁乃不敢入。曹操聞之，嘆曰：‘許褚真忠臣也！’”

這裡明顯看出曹操對許褚的行為是大加讚賞的，許褚此為，既保護曹操的安危，也明確了親疏尊卑，尤其是對曹氏宗族亦如此，曹操呢，嘆曰“許褚真忠臣也！”什麼意思？就是說，許褚做得對，孤王亦做此想，大家都別管什麼宗族至親，各就各位，安心臣屬本分罷了。

反觀劉備呢，動輒與某某兄弟之親，在蜀方，關羽張飛等有著不可動搖的特權，諸葛更是隻手風雲，不可無一的人物，趙雲等也是結以情誼，用以情誼。對比之下不難看出，曹操以恩威結人，至於四野，劉備以恩情籠人，居於身側，四野闊，身畔狹，故曹操將士眾謀士廣，而劉備堪用的僅有關張、趙雲諸葛等，此四人精固精矣，如此模式卻也在某種程度上導致了蜀方後繼無人。

說罷置將的智謀度量，我們再來看看曹操的識人惜才。也許毫無爭議，說到這點，第一個映入腦海的就該是關羽，曹操對關羽之禮遇，完全是無微不至的，金銀美女，寶馬戰袍，加官進爵，甚至連關二爺那幾縷虎鬚也照顧到了，贈紗錦囊儲之，引得皇帝也來讚一聲“美髯公”，且關公封金掛印時，眾將皆欲殺之，曹操仍然錦袍相送，任憑自去，只是“於路嘆想雲長不已”。如此禮遇之恩，雖未得關羽長留麾下，但一者有華容道關羽刀下留情，再者天下之士觀此，也易生投誠之心吧。

此外，徐晃張遼等，也是曹孟德識才惜才，或於敵營裡賺來，或於刀斧下赦免招降，後皆成為魏營裡足以重用的大將。

古人云“舉賢而不用，是有舉賢之名，而無用賢之實也”。從上文看，曹操是足夠識才舉賢的，但是否有用賢之名呢？以下，我們再看看魏方是如何用人的。

人皆言曹操多疑，但有些方面看來，其過人處恰恰是其恰到好處的不疑。官渡之戰過後，曹操從袁紹處發現大量己方將士與袁紹暗通之書，左右建議逐一核對姓名，收而殺之，操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。孟德有楚莊王絕纓之度，自然臣屬之中便不乏如唐狡之輩捨身相報。再有龐德自請做先鋒去戰關公，于禁以馬超事啟知曹操，曹操便令龐德納先鋒印，龐德頓首懇訴，曹操便準其出行，且善言撫慰，於是龐德抬櫬決死戰，且至死不降。如此弱勢時寬宥不疑，部屬自然歸心；強時亦用人不疑，便自有猛將甘願捨身赴死，用人不疑，是曹阿瞞善用人之一。

演義中張遼威震逍遙津之前有一個細節：“張遼曰：‘主公遠征在外，吳兵以為破我必矣。今可發兵出迎，奮力與戰，折其鋒銳，以安眾心，然後可守也。’李典素與張遼不睦，聞遼此言，默然不答。樂進見李典不語，便道：‘賊眾我寡，難以迎敵，不如堅守。’

張遼曰：‘公等皆是私意，不顧公事。吾今自出迎敵，決一死戰。’便教左右備馬。李典慨然而起曰：‘將軍如此，典豈敢以私憾而忘公事乎？願聽指揮。’張遼大喜曰：‘既曼成肯相助，來日引一軍於逍遙津北埋伏：待吳兵殺過來，可先斷小師橋，吾與樂文謙擊之。’”其中張遼李典坦蕩磊落且不因私廢公，私憾為下，公事在上，同心破敵。終成逍遙津之捷，殺得吳軍膽寒，孫權也險些被擒。任用有隙之將共同守城，卻不誤大事，曹丞相制衡之妙，可見一斑。由此亦可看出魏軍中將領一心為公的大環境。

吳子兵法曾雲勵將可使“發號佈令而人樂聞，興師動眾而人樂戰，交兵接刃而人樂死”，且言“舉有功而盡饗之，無功而勵之”可致之。於此曹阿瞞做的可謂不錯，如曹操大宴銅雀臺，武將各顯身手，文臣各領風騷，紛紛顯威示勇，進辭獻章，而曹操對眾人有嘉譽有封賞，和樂融融之下，勵將之效已然達到。

但竊以為曹操勵將做的最妙的莫過於定軍山之時。曹操差人持節到定軍山，教夏侯淵進兵。劉曄諫曰：“淵性太剛，恐中奸計。”操乃作手書與之。使命持節到淵營，淵接入。使者出書，淵拆視之。略曰：“凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。若但任勇，則是一夫之敵耳。吾今屯大軍於南鄭，欲觀卿之“妙才”，勿辱二字可也。”

夏侯淵覽畢大喜。當然要大喜而不惜命了，曹丞相寓勸於譽，鼓勵有加，最妙的是欲觀“夏侯妙才”之“妙才”，且有“勿辱”之言，即使你不諳心理學，也設想一下，以如此妙的方式被主公鄭重其事的褒揚鼓勵，其心若何?鬥志若何？

制衡，勵將，用人不疑，如此等等，曹操用人，理合兵法，情達人心，某種程度上講，這便是魏方將士謀士眾多，堪用者更多的原因。

御下有方、識人惜才、知人善用，若說以上是促成魏軍強大的因素，那麼又是什麼因素使這強大得以延續，並最終吞併了蜀吳兩方呢？

對《三國演義》稍有了解者即知蜀方人才斷代情況，“蜀中無大將，廖化作先鋒”成了後人經常引用的俗語，待到後來鄧艾鍾會攻蜀時，姜維已年老矣，且手下幾無堪用之人，所以說蜀方之敗，一方面是劉禪之弱，但某種程度上說，也是後繼無人的失敗。

我們再來看一下後期魏晉和吳的比較，吳亡前丁奉陸抗皆死，再無可用之人，而晉尚有杜預、王濬等，最後的戰勢是沿江直上，勢如破竹，終於“一片降旗出石頭”。但到底是什麼因素導致如此局面的呢？相比較一下不難看出，一是舉新，二是用新。

先說舉新，吳蜀後期將領，幾乎嫡傳佔大部分，姜維為諸葛亮嫡傳弟子，廖化是關公嫡系，吳班是張飛親信，及到後來啟用的諸葛瞻更是武侯之子。吳方也是孫家諸葛家陸家那幾夥人在那折騰，最後是人才凋零，有個別將才也是獨木難支的局面。反觀晉呢，在選用人才，舉薦新人方面，沿襲了曹操的做法，不拘泥於身份地位，唯才是舉，如鍾會是文臣之子，鄧艾起於草莽，羊祜是降蜀的夏侯霸的女婿，如此等等，不一而足，如此納新，自然是人才濟濟，後繼不乏。

再說用新，在蜀吳兩方，即便是已經人才凋零，對其少數存在的將才也不是用之不疑的，阿斗信任黃皓，導致姜維屯田避禍，諸葛瞻託病不出，陸抗有乃父之風，屯兵江口，晉不敢犯，卻被孫皓罷權降職，如此內耗，自然難抗外侵。

至此，魏的軍事機構優勢已經顯而易見，御下有方、唯才是舉、識人惜才、知人善用、後繼有人，一個個重要環節構成了魏晉強勁的軍事鏈條，從而達成一統，結束了從漢末軍閥割據到三足鼎立近百年的亂世。

魏(220～265)、蜀(221～263)、吳(229～280)三國的軍事制度。東漢末年，鎮壓黃巾起義過程中出現的武裝割據勢力，經過混戰兼併形成了魏、蜀、吳三國；鼎立的三國又不斷為一統天下而爭戰。頻繁的戰爭，促進三國軍事制度在兩漢基礎上進一步發展。但各國因建立過程和地理差異，又有不同特點。

1.軍事領導體制:三國形成時期，起兵將軍或王，都打著漢王朝旗號，親自領兵,以其幕府為軍事指揮機構。曹丕稱帝后，魏軍權集中於皇帝，置尚書、中書二省長官為軍政輔佐。尚書省之下設五兵尚書曹，為處理日常軍事要務的專門機構，並分置中兵、外兵、都兵、別兵和騎兵五曹郎，分理不同軍隊事務。凡有徵伐，皇帝臨時命宗室重臣為大將軍或都督中外諸軍事，總理參戰諸軍。後置而不廢，成為全國最高軍事統帥。末期，魏國軍權旁落司馬氏，司馬昭相府實為最高軍事機構。蜀國建立後，劉備廢大司馬，親掌軍權，並統兵征戰，以諸葛亮任丞相的丞相府為統御全國軍政的最高機關。劉禪當政後，諸葛亮掌軍政大權，總攬全軍。末年，則以大司馬主管軍政，以大將軍加都督中外諸軍事為最高軍事統帥。吳國軍政大權決於孫權，以左、右大司馬掌軍事行政，大將軍或上大將軍為最高統帥。孫亮即位後，置大司馬為最高軍事統帥。其後，通常以大將軍冠督中外諸軍事或領中外諸軍事總掌全國軍務。此外，三國設軍師參議軍務，或協助將帥統軍。曹操於建安(196～219)初年設軍師，他任司空後又設軍師祭酒，繼有中、前、左、右軍師。後來，外軍中也設定軍師，如徵南、徵東軍師。曹丕稱帝后，高階武官下皆設軍師，如太尉軍師、大司馬軍師、大將軍軍師、撫軍大將軍軍師等。蜀國早期有軍師中郎將、軍師將軍，既當參謀又有指揮權，後來設中、前、後軍師，也多為將軍兼任。吳後期所設左、右軍師，一般以左、右大司馬兼任。

　　2.地方軍事機構:三國承漢，實行州郡領兵制。州刺史(州牧)或冠將軍號，或以持節都督兼任，為轄境最高軍政長官。郡太守加將軍號者領郡兵，並置都尉專管。

　　3.軍隊構成:三國形成時期之初，各起兵將領以將軍親自統軍，兵力較少，並集中使用，實各為一支軍隊。赤壁之戰奠定三國鼎立基礎後，曹操同時要對付劉備、孫權，其中央軍分為集中機動與分割槽鎮守兩部分：一部分集中於中央所在地，擔任宿衛兼出征，稱中軍；另一部分由中央派遣，分別鎮守京外，尤其是與蜀、吳鄰近地區的軍事要點，稱外軍。中外軍體制隨之形成。當時，孫權、劉備仍以將軍或王開府(設立機構)，統掌軍政大權，實行中、前、左、右、後五軍制。蜀、吳統治者相繼稱帝后，同魏一樣，軍隊分中央軍和州郡兵，中央軍分為中軍、外軍。

　　4.中軍:魏初，主要由曹操相府親軍轉變而來的武衛、中領、中護、中堅、中壘等五營組成。正副統帥為中領軍和中護軍。後期，司馬氏為準備代魏，擴充中軍，兵力遠強於外軍。蜀中軍的宿衛軍主要有左、右羽林郎和虎步營、虎騎營，長官稱部督或監。其他中軍統帥不固定，有監軍、都護、護軍等稱。吳中軍以宿衛軍為主，稱羽林、武衛、虎騎等，首領稱督或將軍。

　　5.外軍:指由在京外各都督統領的軍隊。魏主要置於沿邊諸州，由朝廷委宗室貴戚出任都督，統掌一方軍事。有的還兼領太守、刺史，視其資望，加四徵(徵東、徵西、徵南、徵北)、四鎮(鎮東、鎮西、鎮南、鎮北)或四安(安東、安西、安南、安北)、四平(平東、平西、平南、平北)將軍稱號；有的同時轄兩三州駐軍。其許可權有使持節、持節、假節等。蜀、吳外軍將領，一般將駐地名冠于都督或督前為稱號，如永安都督、江陵督等。

　　6.州郡兵:即地方軍，基本以刺史、太守私人部曲為基礎增募組成。擔負本州郡守備，有時也奉命配屬或協同中外軍征戰，其長官由刺史、太守兼任，多帶將軍稱號。魏在未置外軍都督的各州，設監軍1人，稱監某州軍事，以控制地方兵。

　　7.軍種：三國軍隊有步兵、騎兵、弩兵和水軍等兵種。水軍以吳最強，步、騎以魏為盛，弩兵以蜀最著名。三國總兵力，最盛之時約達80萬～90萬：魏40萬～50萬，蜀10多萬，吳20多萬。

　　8.兵役制度:三國形成之初，沿襲東漢，主要實行募兵制。至建安年間，因長期戰亂，逃兵增多，人口減少，募兵困難，曹操、劉備、孫權都開始逐漸實行不同名目的世兵制，以確保兵源。曹操將士兵家屬集中居住，作為人質，並從中獲取後備兵員。其兵稱士，以服兵役為終身義務；其家稱士家或兵戶、軍戶。士家另立戶籍，與民戶分離，子孫世代為兵，士兵叛逃罪及家屬。同時，規定士家女子不得外嫁，士死後寡妻遺女仍配嫁士家，以繁衍士裔。吳還實行世襲領兵制，將帥世襲，所統之兵亦世代相襲，家屬隨軍營居。三國時期，除世兵制外，又用招募、收降、徵兵補充軍隊。還以多種手段，從少數民族中獲得大量兵員。如魏的烏桓兵、涼州兵，蜀的南中飛軍、叟兵，吳的山越兵等。

　　三國沿襲漢制，建有撫卹制度。如士卒死亡，要收殮葬埋，魏曾規定送至其家，官為設祭。對傷殘將士，免徭役，授土地，給耕牛，分米穀等。

　 9.管理與訓練制度:各國注重以法治軍，定有管理、訓練一系列制度，並嚴明賞罰，以確保其施行。曹操頒佈的《論吏士行能令》、《軍令》、《敗軍抵罪令》等，魏軍一直奉為治軍的法令、制度。其主要內容有：行軍、列陣、攻守、駐營和戰船停發等，均得按指揮訊號行動，違令者斬；戰場上士兵緊隨本隊旗幟，不得亂位，臨陣逃脫者，一律斬首；家屬隱藏逃回士兵逾一日不報，同罪；行軍不得損壞莊稼等。還規定諸將出徵，敗軍者抵罪，失利者免官爵。三國的將領出徵或鎮邊戍守，皆以家屬為人質。魏、吳還設校事，監察軍民隱事。軍隊有輪休制度，魏、蜀休假人數常為五分之一。各國都較重視軍事訓練，建有訓練基地，諸葛亮在成都附近以八陣圖演練軍隊，曹操作玄武池培訓舟師，孫權利用江湖大練水軍，收效顯著。魏在每年立秋後舉行閱兵，號曰“治兵”。

　10.後勤保障制度:三國軍隊補給，主要由政府籌辦。軍糧、軍費依靠租調和屯田收入，其中屯田收穫的軍糧比重很大。屯田有民屯和軍屯。魏國軍屯又分軍隊屯田和軍戶屯田。軍隊屯田，主要由駐守與吳、蜀臨近地區的外軍擔任，按建制由各級軍官管理，且耕且守，耕戰結合。軍戶屯田，由軍事系統的農官度支中郎將、度支校尉和度支都尉管理。蜀軍屯主要在與魏接壤的漢中地區，有時與農民雜錯墾耕，但原建制不變，由當地長官擔任督農，指導屯田。吳的軍屯多是士兵和家屬一起耕作。吳還實行奉邑制，賜給統兵將領若干縣邑，用其租稅收入供給部曲及所統之兵，奉邑多少根據官職大小和領兵數量而定。

　　11.武器裝備:由官府作坊製造，設軍官監造。相傳蜀諸葛亮曾改制成一發十矢的連弩，裝備部隊。各國均有造船基地，吳國在武昌(今湖北鄂州市)所造“長安”號，可載士兵千餘人。物資運輸，主要靠牛馬騾驢和車乘，傳說蜀用“木牛”、“流馬”運輸，提高了山區補給效率。

　　另外，三國襲用漢時邊防烽燧制度，建有守望、報警和其他通訊設施，溝通京城與邊防、督將與部屬間聯絡。軍事文書由驛站傳遞，魏還定有在急信上插雞毛的制度。

　　三國軍制突出的特點是：中央軍建立中外軍體制、普遍實行世兵制和大興軍屯。這是當時政治和經濟的產物，與軍事鬥爭相適應。但後來外軍勢力膨脹，至東晉，中央已無法控制、指揮。世兵制有較強人身依附性，對後世士兵地位低賤化和門閥制度的形成有直接影響。

軍事制度方面，曹魏時期的中央軍，分為中軍和外軍。中軍擔負著宿衛皇宮、拱衛京師的任務；外軍留屯各地，代表中央去行征伐鎮壓之權。除了中軍與外軍，曹魏政權還有作為地方兵的州郡兵。

為保持固定的兵源，曹魏建立了士家制。士家有特別的戶籍，男丁世代當兵或服特定的徭役。士家身份低於平民，士逃亡，妻子沒官為奴。冀州士家有10萬戶以上。

軍事制度方面，曹魏時期的中央軍，分為中軍和外軍。中軍擔負著宿衛皇宮、拱衛京師的任務；外軍留屯各地，代表中央去行征伐鎮壓之權。除了中軍與外軍，曹魏政權還有作為地方兵的州郡兵。

為保持固定的兵源，曹魏建立了士家制。士家有特別的戶籍，男丁世代當兵或服特定的徭役。士家身份低於平民，士逃亡，妻子沒官為奴。冀州士家有10萬戶以上。

曹魏和外族進行了30多次戰役，例如：河西之戰，消滅烏桓，擊敗鮮卑，討氐羌，破東濊、平濊貊、滅韓濊等，絕大多數都取得了勝利。甚至後世有人認為，曹魏政權是中國古代對外族勝率最高的。

我是農村俗人，我來回答。

軍事兵制，曹魏兵制

　　三國官制、兵制和東漢官制、兵制比較相似。曹魏的中央軍，分中軍和外軍。“‘中軍’是對‘外軍’而來的，中外軍的區別形成於漢建安時代(196-220)，到黃初年間(220-226)都督製成立，中外軍的區分及中外軍的名稱也就正式成立。建安以前，曹操集團只是割據的群雄之一。曹操迎獻帝都許，挾天子以令諸侯，尤其是在官渡之戰打敗袁紹取得冀、並、青諸州以後，他的統治區才漸具國家的規模。這時局面大了，再不能象過去一樣，帶領一支軍隊到處征戰，因之便產生了留屯的辦法。平定一個地方，留部分軍隊駐防，並由一人任統帥統攝轄區內諸軍。這種留屯制，實即魏晉以下盛行的軍事上分割槽的都督諸軍制的濫觴。這種情形，發生於曹操打敗袁紹佔有冀、並諸州之後，到赤壁戰後，三國鼎峙的局面形成，便漸漸固定為一種制度，而且發展為後來的都督制。國家的軍隊既在事實上分了內外，內外的名稱自然也跟著形成，留屯在外的將軍及都督所領的兵，就稱為外軍;中央直轄的軍隊，就稱為中軍。”《歷代兵制》敘述了魏中軍的發展：“初，曹公自置武衛營於相府，以領軍主之。及文帝增置中營，於是有武衛、中壘二營，以領軍將軍並五校統之。”武衛營是曹魏集團最親近的宿衛禁兵，其設定時間，《補三國兵志》說在建安十三年(208)。那時曹操剛做相國，便在相府自置武衛營。當時漢帝的禁兵為數已不多，且在曹操控制之下，武衛營一成立，有所疏漏。“武衛、中壘二營，以領軍將軍並五校統之”，也是不確的。事實上，曹魏先後置武衛、中壘、中堅、驍騎、遊擊等新五營，歸中領軍統帥;東漢以來北軍的屯騎、步兵、射聲、越騎、長水五營，曹魏時期依然存在，但兵員已少的可憐，五校地位已不如武衛將軍等，已無可能去統帥武衛、中壘等新營。

　　留屯各地的外軍，開始編制很不一致，統帥往往臨時由中央委派和更換。到魏文帝時，情況發生了變化。《歷代兵制》：“黃初三年，特置都督諸州軍事，尋加四徵四鎮將軍之號，又置大將軍都督中外諸軍，位太尉上。”曹魏的都督諸州軍事，是代表中央分駐各地的軍事長官，所領是不同於州郡兵的中央軍隊。所謂四徵四鎮，是指徵東將軍、徵南將軍、徵西將軍、徵北將軍與鎮東將軍、鎮南將軍、鎮西將軍、鎮北將軍等稱號，此外還有所謂四安四平將軍的稱號，這些都不是固定軍職，而是臨時贈封的稱號。從這些稱號也可以知道，那些都督諸州軍事的將軍，是代表中央去行征伐鎮壓之權。中外諸軍即中軍與外軍，“置大將軍都督中外諸軍”，則是以大將軍統帥全國中央軍，大將軍成為曹魏最高軍事統帥。曹魏政權是取代東漢王朝而建立的，開始仍以太尉為最高軍政長官，置大將軍後，太尉最重要的權力被分割，所以陳傅良說大將軍“位太尉上”。綜上所述，曹魏中央軍的系統是：

　　除中軍與外軍，曹魏還有作為地方兵的州郡兵。東漢光武帝罷兵募士，郡國兵力十分薄弱。到東漢末年，一些州郡守割據稱雄，兵力轉強，多數州郡的軍隊則逐一消滅或兼併。曹操統一北方，大大小小的割據武裝或被消滅，或被收編，北方各州郡往往只有留屯的中央軍，而沒有地方武裝了。當時丞相主簿司馬朗建議令州郡都建立地方武裝，以“外備四夷，內威不軌”。《歷代兵制》：“自納司馬朗之言，復令州郡典兵，但地方州郡長官的權力卻藉此大大膨脹起來。所以《歷代兵制》認為，曹魏政權的“兵權外聚於州牧，內歸於大將軍及太尉”。因此後來有人上疏魏明帝，要求解除緣邊州郡刺史、太守的領兵權，另外派遣大將去鎮守，以免刺史、太守領了兵則“專心軍功，不勤民事”，而不能“獨修務本之業”。

　　曹魏兵制，還有屯田兵值得一提，曹魏的屯田分民屯和兵屯兩種，是漢代官田出租辦法及邊郡屯田的推廣。民屯的管理方式是：由大司農掌管全國的民屯，典農中郎將負責一州郡的民屯，典農都尉負責一縣級單位的民屯，屯司馬負責一生產單位——一屯。每一屯有屯田客五十人。民屯的任務是種植稻、粟、桑、麻，百分之五十至六十的收穫上繳政府。屯田客不服兵役，但實行軍法部勒式管理，應該納入兵制研究的範圍。建安初年開始的屯田，本是為了束縛流民於土地和為政府提供大量租入以充軍需;到魏末晉初，統治者為了世家大族的利益，經常分割屯田，瓜分屯田客，屯田制度遭到毀滅性破壞。兵屯的開始晚於民屯，一般是保持原有的軍事編制，設立在與吳蜀兩國對峙的邊境，讓士兵且佃且守。東吳也;有與曹魏大體相似的兵。名將：曹氏兄弟(曹仁、曹洪)、夏侯兄弟(夏侯惇、夏侯淵)、許褚、張遼、張郃、徐晃、于禁、樂進，其中後五者並稱曹魏五良將。蜀漢兵制

　　大致和魏相同，但又有其特點。蜀漢的中央軍，《歷代兵制》說：“蜀置五軍。其左、右將軍、督、護一人，其中師、監、護、典、參軍各一人，其前師、將軍、監、護、督軍各一人，其後督、將軍、兼一人。其將校略如漢。”五軍即前、後、左、右、中軍。中軍與曹魏一樣同時又是宿衛部隊;前、後、左、右四軍略等於曹魏的外軍。蜀漢中央軍置軍師將軍一至二人，為全國最高軍事統帥。五軍的組織系統不完全一樣，中軍有護軍、監軍、軍師、都護、領軍、典軍各一人;前、後軍有護軍、監軍、軍師、領軍、典軍各一人;左、右軍有護軍、監軍、都護各一人。史書記載，前、後、左、右軍的統帥分別是前將軍、後將軍、左將軍、右將軍，只有中軍統帥是護軍[20];而據王平、劉敏、姜維等傳，前、後、左、右四軍又常以護軍或監軍為各自的統帥。因此，前將軍等官號，究竟是護軍的另稱還是進稱，或者是不同時候的職官，還有待進一步考查。

　　蜀漢的基層軍隊，有許多不同的稱號。《歷代兵制》：“兵有突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎之別，蓋不全用蜀人也。”“劉璋時，三輔流人數萬，收以為兵，號東州兵。”這裡所舉的尚不完全，據王欣夫《補三國兵志》統計，蜀漢有以下稱號的基層軍隊：曲長則蜀漢往往有專門的前鋒隊。無前、無當，二者可能同為一支精勇的隊伍。飛軍，以羌族的一支——青羌為主，分為五部。虎步，精勇的步兵隊伍。虎騎，精勇的騎兵隊伍，此外還有散騎、武騎等騎兵隊。白毦，由以白羽毛為飾的少數民族組成。賨叟，由賨人(湘、川一帶的少數民族)組成。此外還有夷兵，由荊州一帶少數民族組成。從這些稱號可以看出，蜀漢政權不僅讓蜀中漢人當兵，而且大量以外族為兵，組成飛軍、青羌、白毦、賨叟、夷兵等外族軍隊。從東州兵的情況還可看出，蜀漢還把外來流民組建成軍隊。名將：關羽，張飛，馬超，黃忠，趙雲，魏延，姜維，廖化，王平。東吳兵制

　　東吳兵制比較雜亂，大體也與魏無異。其軍隊特點，如《歷代兵制》所說：“吳多舟師，營校略異於漢。”東吳立國江南，北有長江天險，東南有東海、南海，內地多湖泊水澤，多水域的自然條件，尤其是豐富的物產和發達的經濟，決定其水軍強於魏、蜀，以致數次以舟師挫敗來進攻的曹魏大軍。東吳的船隻體積大、數量多，並且有艨艟、鬥艦、樓船、飛雲、蓋海、赤龍、馳馬、長安、大舶、大艑、青龍戰艦、晨鳧等眾多名號。根據《吳書》的記載，當時能載馬八十匹的還算小船。又根據《晉陽秋》，西晉滅吳時，接收其船隻五千餘艘，其中包括運輸船和戰船，運輸船中，相當大一部分屬於水軍作運輸軍需用。這樣，雖不能得知東吳水軍船隻的具體數字，但其規模之大則是可以想見的。當時東吳水軍舟師不僅時刻巡守長江天險，而且遊弋於遼闊海域。東吳水軍統帥為水軍都督。

　　東吳的中央軍與曹魏、蜀漢相同，有前、後、左、右、中五軍，軍中將領亦有護軍、領軍、典軍、軍司馬等。一旦進行戰爭置大都督總領五軍，各軍置部督等。名將、周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜、程普、韓當、周泰、甘寧、太史慈。

似乎沒什麼可以評價的。魏承漢制，除了軍事，政治文化習慣方面也幾乎沒有大變化。如果說有變化的話，那麼最大的變化是提出了都督一個職位。漢朝時州一級的行政長官叫做州刺史，沒有軍事指揮權，而同時擁有軍事指揮權的叫做州牧。曹魏時改為都督指揮軍事，並可以在任命下靈活指揮多個州，不同郡的兵力。至於說屯田，這個漢朝早就有了，形式不同有官屯有私屯而已。

三國時曹魏實行的是府兵制即戰時為兵，閒時為農。即兵農合一，戶籍在冊猶如<木蘭詩>所描述可：汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵，東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。這樣就形成全民皆兵，一來可以節省朝廷軍費開支，二來可以農忙時不耽誤收成確保軍糧供給。