個人覺得應該是楷書，學習書法楷書肯定是最基礎的，猶如蓋高樓大廈，你地基沒有打牢固，一切都是空中樓閣，本人也是從小學習書法，開始覺得草書很瀟灑就練習草書，後覺得隸書很沉穩就練習隸書，感覺都不太靠譜。後從顏真卿楷書入手從頭再來，現自我感覺還好，很滿意。個人經驗，像我們沒有老師指導只是靠自己，那就先從楷書入手，從古人碑帖入手，這裡沒有捷徑，只有勤學苦練，所謂熟能生巧，祝取得好的成績。

書法是藝術，這一點我也是慢慢才明白的。藝術有可能要求對稱和不對稱，而變得略微有別於常人的欣賞角度，比如王羲之小楷《佛遺教經》和《黃庭經》，看上去絕不端正，字畫不剛挺如歐，對稱不完美如柳，頓挫不乾脆如顏；但歪歪扭扭就說是藝術，那絕對是不負責任的。

常規的硬筆書法，大家常練龐中華或司馬彥，就工整秀麗、端莊得體而言，他們是很少有瑕疵的，以此為基礎，日常的書寫與簽字也不成問題，並且好處有兩點，他們的字既符合大眾對不偏不倚、含蓄內斂的要求，又能一字寫一萬遍仍然一個模樣。尤其後者，它是書法入門的必經之路，把我們自身的毛病逐一去掉，又能輕易地形成固定的書寫習慣，這是它大行其道的優勢。不過從藝術方面來說，千篇一律，是大忌，是低端表現，是缺乏創造的表徵，明清時期稱之為館閣體。

至此，寫字和書法藝術分道揚鑣。

一般寫字對稱完美就可以了，而書法在單字對稱上發展出了新思路，比如下圖“兵”和“袁”字：

看這個“兵”字，首先很明顯不對稱，貌似下兩點右移了一些，但仍不失古拙穩重（演變到歐即為險絕），此字巧處在於二點傳神，筆法呼應：首先左點起於左豎，卻遙指右豎，右點又剛好指向右豎，連線又剛好平分中“口”成對角線，兩點的指向都在右豎處。

再說“袁”字，上下兩豎明顯不在一條線上，故此取消對稱，折處與上橫起筆處照應，右點與上橫收筆處照應；一撇起於右而收與長橫起筆齊，最後一筆又遙指長橫起筆處（很多人不知道這種點的角度，此是一法）。整字看起來和諧、緊湊、完美、險絕。

我也練了有大半年了，都是走楷書路線，有一段練歐，還有一段練魏碑，成效如下：以上是歐《王女節墓誌》，部分細節如下。下面是魏碑：部分細節如下魏碑選的是《蘇慈墓誌》。

很多人可能會覺得，連硬筆為什麼要用碑帖？

這是我個人覺得，中華五千年，自然學科發展幾乎為零，而人文學科卻通天徹底，古人對字的間架結構、分間布白已達到登峰造極、爐火純青的地步，而今人與今楷，發展尚不足百年，何舍其珠而取其櫝耶？

若論書法誰家正統，這就要看看書法發展一條線了，正書起於鍾繇、衛夫人；行草肇端於二王。而二王書法又出於鍾、衛；後世唐楷：虞世南、褚遂良、歐陽詢、薛謖、顏真卿、柳公權……無不是出於二王書法。再後世蘇、黃、米、蔡，又融入諸多魏碑技法（魏碑肇始於隸書），來源都很正統，逮至明清，各書家幾乎已無源可循、無路可走，於是才有融百家之長的大家，皆“文備八體”者，成為館閣。不過，館閣就館閣，尚典出有源。

今人有幾年功夫耶？剛學到一些皮毛就開始高呼“創新”“突破”“個性”“自成一家”……所以，才有了當下的醜書橫行，人們似乎一夜之間，再也看不懂什麼是書法了。

附：我都是用中性筆（類圓珠筆）寫的。