我認為不可以！

所謂的孝順是已順應父母的意志為前提的，人活著就是以尊嚴和健康快樂為基礎的，如果以犧牲父母的尊嚴痛苦為代價極力的盡所謂的孝，那不是真正的孝，那只是形式上的孝。

我對孝順的理解不是絕對的孝敬服從順從，不同的家庭不同的環境不同的父母孩子也有不同的做法。

父母如果已經被醫生認為沒有醫治可能，條件允許我會盡力在減少父母痛苦的情況下儘量延長他們的生命，讓他們有尊嚴的慢慢離開這個世界...

如果條件不允許，到處借錢來醫治被判定死亡的父母，父母活著也不會快樂，死了更會留下遺憾...

我認為子女的孝順不可以以父母的痛苦或尊嚴為代價。

我曾經有一個大學老師，她過去是一名醫生，在上課的時候給我們講過這樣的一個故事。

那時，老師還是一名實習的醫生，在一個在平常不過的一天，醫院接到一個患病及其嚴重的患者，患者是一名老太太，大概80多歲，到醫院的時候，老太太就已經不行啦，及其的痛苦，但是，在醫生及時的搶救下，老太太被搶救回來啦，但是身體卻已經沒有了任何直覺，沒錯，她昏迷啦，並且隨時都可能死去，但時，老太太的孩子卻沒有在病房前，而是在國外，老太太的兒子打電話到醫院說：“醫生，我在國外有事暫時趕不回來，但是，無論如何，你一定要讓我媽撐到我回來見她的那一天，你放心，我有錢，我每天都會支付給你們相當醫藥費，還有那些昂貴的裝置支配費用，我都會支付"，主治醫生告訴兒子“現在，老太太及其的痛苦，每天都有很多的管子插在老太太身體上，只有這些管子和連著管子的裝置才可以維持老太太的生命，但是，每過一天，老太太的器官就會衰竭一個，每衰竭一個器官，老太太都會及其痛苦，所以你要趕緊回來。”但是，老太太的兒子真的是有事，雖然每天都支付相當昂貴醫藥費，卻沒見兒子回來，就這樣，一天過去了，兩天過去啦，三天過去啦，老太太先是脾胃衰竭然後是肝臟，在然後就是肺，，，，，，

就這樣一星期過去啦，老太太終於挺不住啦，但是，呼吸管還沒有拔，醫療機器還可以繼續維持生命，但是，兒子依然沒有回來，終於醫療機器無法在維持老太太的生命，老太太痛苦的堅持了兩個禮拜，還是走了。

講真的，老太太活了一輩子，在生命快要結束的時候，就因為他兒子的孝順，痛苦的堅持了兩個禮拜，這兩個禮拜是多麼痛苦，當過醫生的都知道，在身上插各種各樣的管子維持生命的同時，病人本身也要付出很大的代價，感受著自己身上的器官一個一個的衰竭。既然這樣，那為什麼不能讓老太太安詳舒適的走完這最後一段路呢，讓老太太早日解脫這樣的痛苦，不好嗎？

實際上，在國外就有一種臨終關懷的這種機構，臨終關懷並不是安樂死，臨終關懷並不追求猛烈的，可能給病人增添痛苦的，或無意義的治療，而是讓病人內心寧靜的面對死亡，最起碼沒有那麼痛苦的面對死亡。如果當時的老太太可以接受這樣的一種臨終關懷，我想，對那個老太太也是一種解脫吧。

所以我的回答是子女的孝順不可以以父母的痛苦或尊嚴為代價。

真正的孝順在於兩個層面:孝與順。孝是自己應該做的，而順從是順從父母的意願，讓他們更有尊嚴，更有質量和更加幸福的活著。

做到這一點既簡單又困難。

簡單的是孝。只要我們真正的愛自己的父母，感謝自己父母的養育之恩，我們就可能儘自己的所能孝敬父母，做自己應該做的和必須做的事。

困難的是順。在我們的現實生活中，如果真的要順從父母的意願，不是不可以，而是有時候要面對艱難的抉擇。比如父母得了不治之症，這時候，是治還是不治？是順從父母的意願還是堅持自己的選擇？真的是一個兩難的取捨，而我們常常會因為懼怕社會的輿論而選擇後者，那就是花大錢為父母治病，最後的結果常常是人財兩空。

更為重要的是，高齡父母原本平靜安祥的離開這個世界，但是卻會因為過度的治療而遭受很多磨難。這個時候，人性的光芒和弱點都暴露出來，治與不治，最後都是一個錯誤，而我們依舊在不斷重複著這個錯誤。

因為一個簡單的問題讓社會倫理給搞複雜了。不治吧，有人會罵你不孝，治療吧，有時候既違背父母的意願，又給父母平添許多痛苦，結果又很難預料。這時候，我們不是心疼錢，而是心疼父母遭了那麼多的罪，而自己卻無能為力。

鞋穿腳上舒不舒服自己知道。同樣生活不是給別人看的，自己孤獨寂寞冷暖自知啊！給別人看的只是演員，他們要掙天價的報酬的，如章子怡，可以買飛機的。如果你不因為愛，什麼都不因為。暴露你的痛苦，你的隱私，你有病啊，不值錢吶？有一個作家說過，我們是走在一片沙漠中，在此見面，誰也不瞭解誰。你的痛苦說完了，別人是同情，還是恥笑，還是莫視？你都不知道，因為思想這個東西，是不可猜測的。人們都想有愛情，有時愛情也時常給人帶來幸福。然而，過後還有什麼？沒有，還是寂寞，孤零零的！所以，李賀寫了這麼首詩，”自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。天空一鶴盤雲上，便引詩情到碧霄。”

盡力而為唄。

那要是在重症監護室放棄治療情有可原。那要是在家裡頭就因為沒用了，沒有生活能力了，那你必須得養啊。