這是個開放性的結局，比較值得探討的是大叔最後為什麼要打扮成一個小丑，帶著紅紅的鼻子，塗著白色的粉末，網路也有很多的說法，我的理解是，當他的兒子死後，當他下定決心要復仇的時候，他已經不再是那個吹笛子的大叔了，而是變成了一個真真正正的魔笛手，讓人不寒而慄的紅色的鼻子，詭異的白色的臉，還有不停滴落的鮮血，他已經徹底變身成為了一個惡魔，原來的容貌已經被詭異的小丑裝扮所取代。

今天來說一部南韓懸疑電影《客人》。

故事開始於北韓戰爭結束後不久，龍哥帶著兒子一路奔波，打算前往首爾為患有肺病的兒子治病。舟車勞頓又渴又餓，眼前突然出現了一個村莊。

這個村子正在遭遇嚴重的鼠患，這些老鼠非常恐怖，就連貓都能生吃了，村民想了很多辦法都沒有解決。

身為樂師龍哥自告奮勇擔任起解決鼠患的工作，村長也答應在事成之後給他一筆不費的佣金。這些龍哥為兒子治病的錢有著落了，他賣力的開始籌備解決鼠患的工作。

萬萬沒想到事情的發展出乎意料，鼠患是解決了，但是村長卻食言了，村民的愚昧暴露出來，對龍哥不僅沒有感恩之心，還設計害死了他的兒子，暴怒的龍哥徹底釀成了一出慘劇。

本片不得不提到的那就是那動聽的笛聲配樂，以歡快的節奏襯托融洽氛圍的樂，以清脆的聲調烘托復仇時的痛，以悠長的旋律表達結局的悲，貫穿始終。唯一覺得缺憾的即是對村莊之前所隱藏的秘密感到有些困惑，解釋似乎並不是特別清晰。

悲慘吧！人心是最可怕的一樣東西。

這就是一部現實版黑童話，吹笛大叔為村民清除了鼠疫，而村長卻恩將仇報害死了他的孩子，在村民被老鼠啃噬之後，吹笛大叔也用笛聲讓村民們的孩子走向死亡

吹笛人代表著客人。是會驅鼠會吹笛會製藥能糊房頂會拐走妹紙的新勢力，是封閉村莊闖入者，也是陳舊黑暗勢力的終結者。

孩子是整部電影的一個引子。

吹笛大叔的兒子，代表著人性的真。他沒有接受父親對於他的母親和病情賦予的童話般的安慰。而是直白的說出自己得了肺病，母親在戰爭中死去的事實，直白的表現出對於讀書寫字的渴望和對美淑的喜愛。

村民的孩子，代表著人性的因果迴圈。村長回到村莊請求當初拋棄的感染者和巫婆收留他們的時候，利用了被感染的女人對於小孩子的同情心。最後卻殺死了這些無辜的人，所以巫婆詛咒他們的孩子，巫婆說無日之晝，無月之夜，客人會來殺死他們。孩子代表著新生代表著希望，而晝無日夜無月則代表了沒有光明。沒有了光明，村莊的希望就會被外來的客人所撲滅。

村子裡的人代表著人性的醜惡。

村長是首惡，代表著人性的自私，為了不被感染逃亡的時候拋棄了感染者，為了回到村子利用了剛出生的嬰兒，為了生存下去困死了感染者，為了不支付報酬怕客人洩露停戰訊息，恩將仇報害死了客人的兒子。

村長的兒子，代表著人性妒忌。村長的兒子用盡各種方法都無法驅走老鼠，而吹笛大叔卻圓滿的把鼠患解決，被眾人擁簇歡呼，所以他開始嫉恨這個外來者。

偽神婆美淑，代表著人性的懦弱。在戰亂中看似被“好心”收留，其實是因為擅長料理和手藝被強制為村民服務，並且沒有得到尊重，連真名都沒人叫，只被排外的稱作清州姨。被村長強迫著扮演巫婆時，親眼看到村長殘害巫婆和感染者的美淑滿眼恐懼卻不得不怯懦的承受。

求藥的村民，代表著人性的無知。向吹笛人求壯陽藥的那個村民，最嚮往外面的世界，想要出去卻沒有膽量。在村長“審判”吹笛人的那晚，因為和吹笛人走得最近，所以第一個站出來指責吹笛人。這是一個牆頭草一樣的角色，無知又貪婪。

其它的村民，代表著人性的盲從。他們追隨著村長一起拋棄感染者離開村莊，又和村長一起害死了感染者和巫婆。他們對外面既嚮往又恐懼，在吹笛人和兒子第一次來時冷漠又異樣的眼光，在鼠疫消除之後又開心的談論起對外面的好奇，在村長“審判”吹笛人時又附和指責。他們都是村長的幫兇。

老鼠是整部電影最恐怖的東西。

他們能滋生瘟疫，能殺死貓還能吃人。其實細究起來老鼠並不可怕，它們只是餓而已，老鼠在山洞裡啃噬感染者的屍體因為被困在山洞太餓了，老鼠沒被吹笛人趕進山洞之前被用鮮肉餵飽所以並沒吃人，在山洞裡餓極了被吹笛人放出來時就開始吃人。

鼠吃人，只是單純因為飢餓。

而人害人，卻各有緣由，這是人性的複雜之處。

電影中間有一幕，吹笛大叔說“長了耳朵的人，都會因為我的笛子而搖擺的”村民們都瞬間沉默了，然後那個求藥的村民說“因為是禽獸，所以也有可能那樣”

其實人有時候，比禽獸更可怕。

這是個開放性的結局，比較值得探討的是大叔最後為什麼要打扮成一個小丑，帶著紅紅的鼻子，塗著白色的粉末，網路也有很多的說法，我的理解是，當他的兒子死後，當他下定決心要復仇的時候，他已經不再是那個吹笛子的大叔了，而是變成了一個真真正正的魔笛手，讓人不寒而慄的紅色的鼻子，詭異的白色的臉，還有不停滴落的鮮血，他已經徹底變身成為了一個惡魔，原來的容貌已經被詭異的小丑裝扮所取代。