你好你的問題是這類手串以後是否還有收藏價值，看看我的回答從圖片來看寶貝是小葉紫檀2.0手串，在我心目中小葉紫檀是文玩界的扛把子，沒事盤完解憂，好不愜意因為印度小葉紫檀越來越少，運到國內也不容易，因為紫檀屬於世界公約保護的植物，國內買賣可以，但禁止出口，而真正的小葉紫檀印度才有 ，所以，由於原料稀缺，從收藏角度來說還是有一定的收藏價值的。

從圖片看有點像小葉紫檀手串，小葉紫檀自古就有帝王木之稱，就是各種文玩製品的首選，但是生長週期長，成材率底，有十檀九空直說！一串盤玩好的佳品本就可遇不可求！有沒有收藏價值看個人，一方面串的底子要好，不管是金星還是牛毛紋，都要盤的好，孔道要細、要圓、要正，平時盤玩要戴手套，夏天佩戴忌汗，忌雨淋，忌菸酒手，冬天怕乾燥，忌忽冷忽熱，容易開裂，如果盤玩的好，一段時間以後出現玻璃底，就太漂亮了！

個人認為只要你自己喜歡就有收藏價值。玩文玩玩的是一個喜歡，只要自己喜歡，你就會用心盤玩，用心盤玩就會玩出精品，玩出精品就會得到傳承與發揚，傳承下去就值得收藏。所謂文玩無貴賤，人心有高低。玩文玩喜歡就好！

手串沒問題啥時都有人玩，它不僅是木珠子，也有很多別的高深的意思。我做珠子不用車床，一個電鑽搞定又圓又剩料。

其實這類的手串也基本上是自己盤玩的！有收藏價值的一般都是一些極品的小葉紫檀，海黃，沉香這類的！個人愛好，品質什麼的就不在乎了！遇到合適的，價格可以接受的就可以出手拿下，主要是那種盤玩的心境

現代文玩的主要組成部分就是曾經火遍全國的佛珠手串！但是如今說起佛珠手串的熱度也只能用曾經火爆來形容了，尷尬的市場、低迷的人氣難道曾經人氣優秀的現代文玩佛珠手串真的就此沒落麼？其實不然這些品類的佛珠手串依舊值得收藏品鑑！

菩提類文玩作為現代文玩的主力隊員在現代文玩巔峰時期可謂是風頭正勁，但是菩提類文玩在稀缺性和文化底蘊上的劣勢卻是無法改變的現實！菩提類文玩的樹籽屬性讓它在收藏價值上一直處於瓶頸，畢竟每年經過春華秋實後菩提類文玩都會迎來或多或少的豐收，當初佛教之所以選擇菩提子作為佛珠手串的主要材質可能也是看中了菩提子取之不盡用之不竭的特點以及獲取方法簡單的優勢！同時菩提子在收藏界並未收到過對重視，因為在無數人眼中其只是佛教文化之中的一個計數器，收藏價值甚微！那麼菩提類文玩真的不值得收藏麼？當然不是如果想讓菩提類文玩短期實現收藏價值是不可能的，畢竟心菩提類文玩那麼多不存在稀缺性同時為加以盤玩的菩提類文玩在顏值上也是有所欠缺，這型別的菩提類文玩並不值得收藏，但是經過百年沉澱的色澤紅潤、包漿渾厚、玉化美顏的菩提類文玩就與眾不同了，其無論是稀缺程度還收顏值方面都有著無與倫比的優勢如果能碰到菩提類文玩的老珠子其收藏價值還是非常可觀的！

木質類文玩佛珠手串在玩家的印象中一直都是收藏價值穩定的一個品類，原因很簡單“材質稀缺”，木質類文玩佛珠手串之中的名品小葉紫檀、海南黃花梨都是極為緊俏的木質文玩材質，這些材質的木質文玩生長週期長且成才速度緩慢，平均成才的時長都要百年以上不僅如此其可利用的心材更是稀少，“十檀九空”更是將這些材質的稀缺性體現的淋漓盡致！雖說緊俏但是作為木質文玩佛珠手串來說其價格的水分還是非常高的因為這些佛珠手串的材質大部分都是下腳料製作而成真正用整塊料做手串的人並不多！理由很簡單大料做傢俱、雕件其藝術性更高、收藏價值更優秀！所以我們在收藏木質文玩的時候一定要選擇尺寸偏大、品類稀缺的品種這樣才能彰顯木質文玩的收藏價值！

寶石類文玩作為現代文玩的中流砥柱在現代文玩界不景氣的大環境下其依舊擁有不錯的熱度，並且其在自身極高品質的加持下價值只增不減的趨勢也是讓無數玩家汗顏的！那麼寶石類文玩哪款適合收藏呢？如今熱度優秀的寶石類文玩就是現代名聲大噪的“紅綠燈”組合，即紅色的南紅瑪瑙、綠色的綠松石、黃色的琥珀蜜蠟！這三者之中又數琥珀蜜蠟備受玩家追捧，為什麼獨寵琥珀蜜蠟呢？這還是要從琥珀蜜蠟的屬性說起，有機寶石的屬性讓其不僅僅擁有親和度極高的手感，有機寶石屬於恆溫寶石其最大的特點在於天熱的時候不會特別燥熱、天冷的時候又不會特別冰涼，總體呈現出一個穩定的溫度狀態！同時有機寶石名氣較大，同為有機寶石屬性的還有名聲大噪的珊瑚和備受佛教文化青睞的硨磲，當然如今能給正常交易的也只剩下琥珀蜜蠟，其他兩個品種早已經是違禁品了！並且琥珀蜜蠟經過長時間的盤玩後會形成優秀的包漿從而提升其收藏價值！可以說琥珀蜜蠟是集收藏保值與盤玩極高顏值於一身的優秀寶石類文玩！

你所謂的價值是指價錢嗎？那不用考慮了，木質類文玩除非沒上過手，再出手還可以，如果上手了，沒幾個人會要別人直接山過手的木質類文玩。