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  • 1 # 諸城吧主

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      元朝以紙幣為主要通貨。所以政府對銅錢的鑄行大大減少。中國北方遊牧民族蒙古族1206年建國,1271年改國號“元”,1279年滅南宋,建立起橫跨歐亞大陸的元帝國。元紙幣為主要貨幣,銅錢種類多,數量少。元代通行紙鈔。早期錢幣除蒙文大元及至大通寶外,鑄額均少。有些年號僅有廟宇錢傳世,舊稱供養錢。元末的至正權鈔幣埴大,面背錯範沒有對準,造成文字和輪廊都傾於一邊的現象,但出於自然,無造作之氣。這種錢背文筆畫較繁,含糊不清者居多,偽造者常用真錢翻鑄,由於翻造不精,背文模糊。與真者大相經庭。同時,也有偽品雖刻意摹仿,背文特別清晰,同樣失去原錢渾自然的風貌。歷朝鑄錢除特殊情況外,鑄量以千萬貫計,必然是熟練工人才能勝任,他們按工序操作,不若作偽者肆意模仿。

    一:大朝通寶

    在元世祖入關前,曾經鑄過“大朝通寶”錢。有銅、銀兩種,銀質的大朝通寶錢應該也是作為通貨發行的。在中國歷史上金、銀的方孔元錢多數是厭勝類的性質,不做正式通貨使用。而大朝通寶銀錢則是真正的正用品。

    大元通寶

    二:八思巴文錢

    元錢有漢文錢,也有八思巴文錢。惠宗至十年(1350)鑄至正通寶錢,正面漢文,背面用蒙文紀年(有蒙文地支紀年“寅”“卯”“辰”“巳”“午”五種),兩個民族的文字出現在同一枚錢上。還有用蒙漢文同時在錢背記值的,如折二、折三、折五、折十。

    元錢中更有甚者,還發現了一枚有四個民族的文字同時鑄在一枚錢上的,如“至元通寶”,正面只讀漢文,背文為直讀“至治通寶”四字,分別由蒙文、西夏文和察合臺文組成,顯現了多民族國家的特色。

    至正通寶

    三:權鈔錢

    至正之寶權鈔錢是元惠宗至正年間(1341~1368)在江西吉安地區發行的一種錢幣。儘管是地區性發行,時間也不長,但在中國貨幣史上是一個特例。用金屬貨幣“權”紙幣,說明在元朝紙幣的影響很大。但實際上,“權鈔”是虛,“權銀”是實,因為當時民間用銀已經很普遍,所以權鈔,實際是對白銀作價

    龍鳳通寶

    四:廟宇錢

    亦即佛藏錢,供養錢。元代主要通行紙幣,銅錢鑄量不大,但元代遺存的供養錢卻不少。元代的供養錢多以年號錢為主,製作粗陋,且以小錢居多,經常使用簡筆字,如“?”字簡寫成,“寶”。這種現象在中國古錢的正用品中是絕難找到的,但元代的供養錢卻是可以參與流通使用的。

    五:元末農民起義錢

    錢幣界常把元末農民起義軍的張士誠、韓林兒、徐壽輝、陳友諒四支部隊稱為元末“四雄”,其實.,元末農民起義軍還有朱元璋、明玉珍等部,他們多鑄造併發行過錢幣,只是朱元璋後來奪取了政權,建立了明朝,所以人們便把他起義時鑄造的“大中通寶”錢列為明朝的第一種錢幣,實際上明朝建國後正式鑄行的第一種錢應該是“洪武通寶”錢。就體制而言,“大中通寶”應該歸為元末農民起義錢,到明朝建立初期仍繼續使用,“洪武通寶”則繼承了“大中通寶”的錢制。

    大義通寶,這是陳友諒所建政權鑄造的年號錢。

    大義通寶

    龍鳳通寶,此為韓林兒建立政權後鑄造的有年號的銅錢。

    龍鳳通寶

    至正通寶,至正通寶是元朝元順帝至正年間鑄行的錢幣,大小均有,並且部分錢幣背面鑄有八思巴文。在中國錢幣史上具有特殊的意義。並且除八思巴文貨幣外,其他漢文鑄幣量有限。年號僅有寺觀錢傳世,這種寺觀小錢當時不做貨幣流通,只作為信徒對寺院的香火錢。元錢銅色以深紅色及淺紅者居多,供養錢也有偏黃色。至正通寶種類較多,面文“至正”的錢幣,有部分背穿上分別鑄有寅、卯、辰、巳、午五種八思巴文地支紀年,有的背穿上下分別為八思巴文和漢文紀值數字。錢幣的大小也不均一。

    至正通寶

    天啟通寶,元末南方起義軍紅巾軍領袖徐壽輝公元1358年鑄

    天啟通寶

    “天啟通寶錢”,該幣質地為紫銅,就式樣有小平錢、折二錢、折三錢三種,錢文有楷書和篆書兩種,由於從發行到停鑄僅經歷了一年,因此元天啟通寶比較珍稀,尤其是篆書折三天啟錢為一級品,為可遇而不可求之神品;而明天啟錢則版式較多,有小平錢、折二錢、折三錢、折五錢、折十錢多種,質地也為黃銅,但錢文卻均為楷書。元天啟錢光背,而明天啟錢背豐富多彩,背字有:日、月、工、戶、浙、京、新等多種,紀值有二、十、十一兩等,當然還是以光背為常見。此外,區別的關鍵是錢文字型。元天啟錢“天”字飽滿有力,尤其一捺,剛勁有力,非大手筆不能為之;“啟”字繁體結構中的“戶”字,非常特別為橫戶;“通”字和“寶”字有瘦金體風味,顯然受宋錢“大觀通寶和崇寧通寶 ”影響較大;“通”字的甬部為三角。而明天啟通寶“天”字一捺,輕飄空靈,“啟”為正規繁體,“通”字中的甬部為拐三角,這也是明錢“通”字的一個普遍特點,“寶字雖為楷書,卻明顯有隸書特色,繁體寶字的貝部為方貝,標準八字,這也是明錢寶字的普遍性。天佑通寶,至正十三年(1353年),泰州鹽販張士誠率弟士德、士信及壯士李伯升等18名鹽工聚眾起義,三月攻克泰州。至正十四年(1354年)率軍攻佔高郵,以高郵為都城,自封誠王,立大周政權,建元天佑。同年九月,在高郵挫敗元丞相脫脫統率的40萬大軍,據有平江(今蘇州)、湖州、杭州等地。至正十六年(1356年),張士誠遷都平江,改平江郡為隆平府,以承天寺為王宮,改稱吳王,銷燬佛像,鑄行“天佑通寶”錢。

    大元通寶,元武宗至大三年(公元1310年)鑄蒙文當十錢。

  • 2 # 小先生348

    大朝通寶、大朝合金、交(支)鈔半分、中統元寶、元貞通寶(元寶)、至大元寶(通寶)、皇慶元寶、延祐通寶、至治元寶(通寶)、致和元寶、天曆元寶、元統元寶、大德元年、至順壬申、至元戊寅、窗國通寶、伊藩吉昌、清泰元寶。

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