第一: 西門吹雪西門吹雪的年代，是一個白衣勝雪的年代;

他似乎已成為一種象徵，顯得高不可及;西門吹雪的神韻，不在於他閃電般

的拔劍，出劍;而在於收回長劍時，劍鋒上滑落的那一串血花; ----西門吹

雪吹的不是雪，是血......

那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界;因為當他們吹落劍上的血花

時，只感到了勝利的喜悅與興奮，但西門吹雪，他眼中閃過的卻是難以名狀的無

奈與哀傷，他早已經脫離於這個俗世，他本就不是一個輕視生命的人，況且天下

真正值得他為之拔劍的人實在太少了，而，自葉孤城之後，就更是如此了。

西門吹雪早已把全身心浸入了對劍道的追求，從他的一舉一動，生活方式無

處不透出對於至美的追求，劍，對他來說，已不是一種武器那麼簡單，在他來

說，這是一種藝術;西門吹雪可以說是理想化的，是唯美的;假如劍道一途，果

然有著所謂劍神;那麼西門吹雪無疑是最接近神的人。以他領銜十大劍客，堪稱

當之無愧。

第二， 謝曉峰 “現在，人們都知道他就是謝曉峰。他的手中有劍。

謝家的三少爺手中有劍，誰敢輕舉妄動。”

英資天縱的謝曉峰，也許註定就是劍中的帝王，無論他的其他方面怎麼樣，

人們的眼光總是會不由自主的，敬畏的停留在三少爺的劍上;一個能夠將劍使得

超出人類極限，進乎於藝術的劍客，卻少有的並不那麼在乎劍，也算是古龍書中

的一個另類了。

他一生都沒有敗過，只因為他不能失敗;只因為他是神劍山莊的三少爺，謝

家的靈氣似 乎已經集於他一身，所以神劍山莊的聲名不能毀在他手中。王者也

許就是有著王者的痛苦，他常常想著能夠脫離“三少爺”這個令人聞之而敬畏的

身份，也許，就是一種潛意識 的逃避。可惜正是由於他的天才，他的身份，乃

至他的性格，他卻無法真正的逃避什麼，他必須坦然面對著“神劍山莊的三少

爺”這個光榮的稱呼，縱有再多的苦痛，他又能怎樣?別人又能體會嗎?楊柳飛

舞，曉風殘月，這種意境雖然美，卻又美得多麼淒涼，多 麼讓人心碎?種種歡

樂，你願不願意享受?.假如你要什麼就有什麼，這人生中還有什麼 是值得你

去追求的?一這種空虛有誰知道?謝曉峰是位英雄，卻是一位無奈的英雄。謝曉

峰也終於斬去了雙手的拇指，得到了心靈上徹底的平靜，“十五式”再也不會出

現，那個以劍名震天下的謝三少爺也再 也不存在了。雖然，鐵開誠說:“只要

你一旦做了謝曉峰，就永遠是謝曉峰，就算你已不再握劍，也還是謝曉

峰......”但是，他終於做回了謝曉峰。

絕對的王者之氣----雖不能近神，也堪稱劍中的王者!

第三， 燕南天 “江湖中有耳朵的人，絕無一人沒有聽見過“玉郎”江楓和燕南

天這兩人的名字;江湖中有眼睛的人，也絕無一人不想 魄 江楓的絕世風采和燕

南天的絕代神功。

只因為任何人都知道，世上上絕沒有一個少女能抵擋楓的微微一笑，也絕沒

有一個英雄能抵擋燕南天的輕輕一劍!任何人都相信，燕南天的劍非但能夠在百

萬軍中取上將首級，也能將一根頭髮分成兩根......”

燕大俠。

人們都是這樣稱呼燕南天的;何謂俠之大者?或許燕南天並沒有達到金庸

“為國為民 俠之大者“的要求。然而他的俠義幾乎已經做到了古龍的俠義觀的

極至;古龍的江湖是怎樣的江湖--並不是家國天下的的江湖，而是人與人之間

的恩怨愛恨交織而成的江湖。人以怎樣的方式對待恩仇、對待愛恨--實際也就

是檢驗你究竟 敢不敢用自己承擔得起--或者承擔不起的代價來抗起“俠義”

這兩個字!

知道“嫁衣神功”的特異，而坦然修之，非大勇氣大氣魄之人，孰敢為

之?

為了江楓，隻身涉險，為了報仇而慘遭毒手，非真正視朋友如手足，孰可為

之? 一代劍客居然成為活死人，在惡人谷十餘年，這樣的恥辱，然而在終於恢

復功力得悉眾“惡人”近年所為，卻未再深究，如此坦蕩，非大胸襟者，孰會為

之? 視江小魚的安危遠勝於己，對待故友後人更勝己出，豈是虛情假意者可

比?

任江別鶴處心積慮，偽君子做到底，江南大俠聲勢浩大，然而在一個已經多

年消聲匿跡 的燕南天面前，縱是俗人也知:“我只知有燕大俠，哪裡有什麼江

大俠?”，讀至此處，如何不讓人痛快淋漓，為之擊節!?

在誤中江別鶴詭計，明知他就是苦尋至今的仇人，卻苦守誓言，不再殺他，

旁人看來 未免近迂，然而，這樣的俠者，殊不知恰恰難得! 古龍的劍客，大多

孤高冷傲，桀驁不群;或是行事孤僻，無善無惡。 劍法越是高超，則更是如

此。 如燕南天這般，劍法以入化境，仍然一腔俠義，滿腹熱血的願為天下人的

俠士， 可有二者?

劍中大俠，上無愧於神靈，下不懼於王侯;富貴如雲，權勢如夢。

列為第三，君意如何?

第四 葉孤城

不可否認，葉孤城也是一位不世劍手，與西門吹雪有著很多相似的?方，同

樣的神秘，又是同樣的孤獨;然而他們本質上的不同導致了他們二人最終道路的

不同。與西門吹雪不同，縱使他有著“白雲城主”如此飄逸的稱號;縱使他似乎

有著孤芳自賞的清高，但他內心深處最在意的，卻是權勢;與西門吹雪不同，他

太功利了;無論是他傲然 回答皇帝“卿本佳人，奈何作賊?”時那句令人回味

的“勝就是王，敗就是賊。”還是對西門吹雪那簡單而深刻的回答:“只須誠於

劍，不須誠於人。” 都反映出了葉孤城與西門吹雪的不同，對前者來說，劍，

也許的確是非常重要的，但歸根到底，也只是他重要的工具罷了。

然而，任何人都無法否認他劍術的偉大。

“天外飛仙”無疑是古龍的武術系統中，有招這一層面上，最輝煌的頂峰，

雖然囿於“有招”，然而它已經隱隱可以上達“無招”的天意。也是古龍少有下

了重重的描寫的 劍招--實在已經是天下無敵的劍招，縱是西門吹雪，如果不

是特殊情形，恐怕同樣無法倖免。

白雲城主的劍法，便已足可踏入前十; 參加這樣一個可怕而龐大的計劃，

對手又是西門吹雪、陸小鳳--乃至整個天下，不是真正的梟雄，又怎能作到?

“成王敗寇”的理念，我們有何嘗能夠一口否定?與西門登臨絕頂後的惺惺相

惜，天下又有幾人?

屈為第四，城主海涵。

第五 紫衣候 “五色帆船，紫衣候”

如果把劍道之外的各個方面加在一起考慮，恐怕劍中的王者，並非三少爺，

而是 紫衣候。

神秘的行蹤，瀟灑的行事，神一般的劍法，公侯般的氣度。 縱是他未曾與

白衣人一戰，也足以成為一個不朽的傳奇。何況還有那樣的一戰!

紫衣侯的時代是一個雍容而大氣的時代;無論是五色帆船主人那優雅奢華而

又充滿傳奇色彩的生活;還是一生探求武道，竟望“......東海之濱，望有人以

三尺長劍，賜某一敗......”的白衣人，都讓人隱隱約約覺出一種高貴而久遠的

感覺;

讀過《浣花洗劍》，才秀本得，其實竟有超越於“對”與“錯”，“勝”與

“敗”之上的“道”的存在;紫衣侯扛負的是中原武林的榮辱興衰，白衣人追尋

的是對人武道極限的突破;而紫衣侯用生命換來的悲壯的半招之勝，似乎也反映

了作者對於孰強孰弱的猶豫;無論紫衣侯，白衣人，或是方寶玉，他們對於

“道”的追求，也許只是道路上的差異，而代表正道的紫衣候，那樣的魄力與霸

氣，在古龍的所有作品中，也只有如“夜帝”等少數幾人可以比肩。

在身後立下十年之約，更慧眼相中方寶玉，頗有武侯遺風-

第六 薛衣人 “他劍光一閃，忽然閃電殿向楚留香刺了出來見到中原點紅時，楚

留香已覺得他劍法之快，當世無雙，見到帥一帆時，楚留香就覺得一點紅還不算

是天下第一快劍 ，見到那“白痴”時，楚留香又覺得帥一帆的劍法不算什麼了。但此刻，楚留香才終於知道什麼是真正的“快劍”...。.薛衣人這一劍刺

來竟來 得完全無影無蹤誰也看不出他這一劍是如何出手，是從哪裡刺過來

的。 ............但這抉如閃電般的雷的一劍，到了楚留香咽喉前半寸處，就

忽然停了，停時 就像發時同樣快，同樣突然，同樣令人不可捉摸，不可思議，

這“一停”實比“一發”更令楚留香驚慷。

薛衣人發這一劍時顯然還未盡全力否則就停不下來了，他未使全力時刺出的

一切 已是如此急迫，使出全力來那還得了......”

也許是古龍對薛衣人的劍法描寫的太少，很多人並不在意他的存在--然

而，事實上他的劍法恐怕遠遠高出一般人的認為。

薛寶寶的劍法已經高過了帥一帆，帥一帆的劍法已可與水母相較，而薛衣人

的劍法又已經遠遠的超出了薛寶寶--這還是未盡全力的一劍!!

仔細一想，能不汗額?!

這樣的劍法，卻還是陷入了那樣尷尬的困境，為了生計與榮耀，甘願隱藏在

黑暗中取人頭顱，換取金錢--這樣的無奈是何等的殘酷和現實。金庸的書，是

現實的童話;然而古龍的書，卻是童話的現實。

我一直莫名的對薛衣人感到親切，這絕不是因為他是絕頂的劍客，而是由於

他是一名揹負著“現實”的劍客。

第七 阿飛或者說--沈飛?

自始至終都揹負著謎一般的身世，帶著純真和野性，穿的是最簡單的衣服，

配的是簡陋的幾乎不成為劍的佩劍，用的是最直接的劍法--讓很多名震一方

的 大“劍客”們大跌眼鏡的卻是--絕對的有效!

這樣一個充滿新鮮和野性的少年，本來也許會無聲無息的被吞沒在這個江湖

裡， 可幸的是，他遇見了一個真正的朋友--李尋歡。他得到的影響，恐怕真

正的 改變了他的一生。 所以我們才能在《邊城浪子》裡看到一個完全成熟，已

經真正的踏入劍道大堂的劍客--那時，人們已經不再稱他叫“阿飛”了，而是

尊稱為“飛劍客”......

第八 燕十三與謝曉峰同為絕世劍客，燕十三，卻與謝曉峰截然不同，一心向

武，執著於劍，然而兩人際遇卻迥然兩異，當三少爺已經名動天下時，燕十三還

是隻不過是一 個“脫身白刃裡，殺人紅塵中。”的浪子，兩人的生活環境和對

劍的感受就大不一樣。燕十 三喜歡黑色，崇拜黑色。黑色所象徵的，是悲傷。

不祥。和死亡，黑色也同樣象徵著孤獨 、驕傲、和高貴。它們象徵的意思，正

是一個劍客的生命。就像是大多數劍客一樣。 無論他們兩人怎樣的不同，一個

江湖是容不下兩個絕世劍客的。 他們必然的走到了一起。

如果這世界上有了一個謝曉峰，又有了一個燕十三，他們就遲早必定會相

見。;而他們 相見的時候，就必定有個人死在對方的劍下!於是，他們的一戰

也就成為了劍客之間最為輝煌的決戰之一; 這一場決戰，是古龍寫得極其華麗

的一戰;兩人的精神已經完全超越了極限與自然，當燕十三終於使出了“奪命十

三式”的代表著“死”第十五式時，形勢的急轉令人瞠目結舌 ，當謝曉峰茫然

的站在燕十三的屍體面前時，讀者何嘗不是?這又是一場勝者並非生者的 決

戰:燕十三為了斬除“十五式”這條用自己的心血培養出來的毒龍，最終，死在

自己的 劍下;他是不願意讓這一招只會帶來死亡的魔劍留在這世界上。他終究

還不是一個被狂熱矇住了心的人，他的確是一位頂天立地的劍客。

燕十三不如謝曉峰，這決不是指不如決戰之前的謝曉峰，而是在圓月彎刀

中，面對丁鵬，已經參透劍之真意的神一般的謝曉峰。 所以，無需悔恨。當年

一戰，燕十三雖死了，謝曉峰卻敗了......

第九 木道人真正看全了陸小鳳的人，想必知道，如果真要評出天下武功最高的

人，前三名裡面，未必有陸小鳳，然而卻必定有木道人。

當他終於如願以償，他就不再是那個遊戲風塵的木道人--也不會再是那個

神秘得可怕的老刀把子，而是終於成為他這麼多年來一直想成為的角色--

“武當掌門”。

論武功，書中暗示假如還有人可以擊敗西門吹雪(注意:這裡是已經在《幽

靈山莊》中的西門吹雪，換而言之，就是已經成為神的西門!)，也許只有木道

人。

論心計，他所設下的陰謀，簡直匪夷所思，更讓人歎為觀止的，居然在功成

之後， 可以全身而退!任陸小鳳這一干人空嘆迴天無力。這豈是“偽君子”嶽

不群之流可以 做到的?

可惜，他隱藏的太深太深了。瀟灑脫俗的外表下居然隱藏著這樣的黑暗之

劍

西門吹雪的天外飛仙吧，我也是看港劇長大的。具體你搜惠天賜這個演員的西門吹雪，劍冷人更冷如雪，所以殺人如吹雪。只於陸小鳳你要看萬梓良演的鳳舞九天，靈犀一指。別的不好作答朋友！