這些人不是真正意義上的追隨者，也不該稱為追隨者！應叫瞎起鬨。所謂追隨者，必定在價值觀上相同並堅定的。而這些人只是獵奇蹭紅刷屏，在道義上是缺損的！在品格上是先天不足的！在人文素質上卑陋的！

一群小丑圍著孔乙已。拾垃圾沒有錯。也別撥高到垃圾分類和宣傳環保。把能賣錢的拾出來，趕快賣，而不是堆一堆。滋生蚊蟲臭味，影響他人生活。我們這很多收廢品拾垃圾的都穿著整潔，收入不錯。沒人看不起他們。不能因為讀了很多書就啥都對。

本質上還是覺得對這個這個行為不認同，畢竟你用雙手去撿垃圾有幾個人又能做得到呢？尤其很多女生，只是目前來說流浪大師的行為代表著一種正能量，一種環保積極的主流價值觀，所以為了自身利益也好，為了顯示出自己的愛心，善良，憂國憂民也好，他們都會去蹭，但是實際怎麼做不重要，重要的是，他們拍了照片，發出去了，感覺自己和大師有接觸，自己也有了這種高尚的品格，其實騙己騙人而已！

流浪大師沈魏，上海某審計局病退人氏，其間因為撿垃圾幾進精神病院，後因撿垃圾而與家庭親人決裂，租房來撿垃圾而被趕走，現居無定所街頭流浪，整天與垃圾為舞，而自已蓬頭垢面滿身油漬，只因自已空隙之餘看了一些書而大談國學，後被人發現便上傳抖音火了。

沈魏的火到底跟幕後推手有沒有關不知，但他的火一定和他撿垃圾談國學有關，還有就是在上海這樣的一個國際大都會，所以他火了而現在很多人從四面八方趕來，天天圍著這個流浪大師錄影片，開直播噌熱度，大力倡導流浪大師的垃圾分類理念，特別是那個自稱師孃的女人，天天都跟著這個垃圾大師，她現在也火了，而這些人就看沈魏撿垃圾，而沒有人邦沈魏一起撿垃圾，他們一部分人可能是獵奇，而那些開直播發影片者其實就是想炒紅自已。

而沈魏的垃圾分類之說，他就是從垃圾桶裡撿一些他認為可以用的和可以吃的東西，其它垃圾不撿，他說有清潔工。而他撿的垃圾又沒及時處理，堆放在一些街道邊上這些垃圾反而形成了第二次汙染，他的這種怪異的形為，正常人是無法理解的，而更難理解哪些吹捧他的人。

理念是對的，只是沈老先生垃圾分類思維過於固化，語言巨人行動矮子，對垃圾分類沒有很好提昌與落實，他只提了個理念東西，他行為與流浪漢拾廢品沒區別。

沈大師傍邊人何許人也天馬行空始終陪伴沈大師傍邊今天五天了關心沈大師，衣食住行我琢磨牽手促成一家親眾網友們有錢出錢沒錢出力圓沈先生一個單身夢也算我們幫助，阿彌陀佛

說得好，我建議每一位去看大師的都像沈大師一樣現場做一次垃圾分類。

既然政府環保部門不做，那麼我們就從下往上做，從社會最底層的拾荒者做起。

水滸傳一百單八將替天行道，隋唐演義瓦崗五虎劫富濟貧，大家都很崇拜，如果大家都和他一起做，恐怕他也不是流浪大師了

我們不要急於對沈先生加冕或貼標籤，沈先生在影片中表現出滿腹經綸對答如流狀態，與其病退人員（精神病患者）的身份極不對稱。

根據現行狀況原單位應為沈先生重新作一次身體健康鑑定。

1：如果醫療機構認定沈先生為無行為能力人或部分行為能力人，原單位 街道辦 鑑護人，應為沈先生活作出妥善安排，對其疾病應繼續治療。

2：如果醫療機構認定沈先生為完全行為能力人，而且沈先生未達到法定退休年齡。那麼就要按照《勞動法》《退休退養人員管理辦法》，撤銷沈先生的長期病假，依法回原單位繼續工作。

3：如果沈先生想有所作為，

自己對審計工作不能勝任，可以向人事局申請調職，沈先生可以根據自己的特長到合適的單位就職。這樣就完全發揮自己的特長啦！！！

補充：因為沈先生已經是網路紅人了，他的情況有關部門會有所瞭解。沈先生調動工作事宜應比其他人容易！

希望沈先生在新的崗位上發揮極致！

更好地為國家為人民作出新的貢獻！

衡量一個人的標準不同，其結果也有所不同。假如沈大師是一個大學教授，即便是他滿腹經倫，大家還覺得好奇嗎！正因為他是一個拾荒者的身份，又喜歡讀書，才勾起了人們的獵奇心理，不經意間成了網紅。當然，其間不排除一些別有用心的所謂追捧者，打著求知的晃子，蹭熱度，賺流量！之於垃圾分類理念值得宣傳和推廣，現實生活中有許許多多實施者。其中廢品回收公司就是最大的貢獻者。再者，我們生活的社群，各大旅遊景點等公共場所，都設定有垃圾分類箱，這就恰恰證明，其實我們每個人已經在做著垃圾分類這項工作了，只是我們沒有像沈大師那樣去撿拾垃圾罷了。

“流浪大師”在做垃圾分揀，這是他的理念。讀書也許只是為了給不安的靈魂找個棲息地。至於那些追隨者我不知道他們怎麼想的。為什麼要打擾人家，沒事就長篇大論婆婆媽媽嘰嘰歪歪，就好象整天有一隻蒼蠅，嗡……對不起，不是一隻，是一堆蒼蠅圍著人家，嗡…嗡…嗡…嗡…飛到別人的耳朵裡面，救命啊！

所以呢就抓住蒼蠅擠破它的肚皮把它的腸子扯出來再用它的腸子勒住他的脖子用力一拉，呵--！整條舌頭都伸出來啦！我再手起刀落譁--！整個世界清淨了。

這鼓風太不正常了把一個大家小家！事業單位都不要的人！把一個混混在這大肆宣傳！讓人們都不務正業嗎！可笑可憐透了！沒有提材就連這提材也上可憐！！

隨著劇情的發展，真正的主角終於出現，就是那位簽名“師孃”的。沈兄苦讀國學幾十年，一朝被人當猴耍，被人象拋垃圾一樣扔出人們的視線，大師淚奔。“師孃”是真正的高手，雖不分檢垃圾，但她的書肯定比大師讀得多。至於上海灘會不會增加一對新人，祝福他們吧，有情人終成眷屬。

什麼大師？！純粹是炒！一個誇誇其談所謂國學的人就是大師了？！這麼說中國的大師太便宜了！一個不用國家培養出來的專業報效社會的人，一個對家庭親情不負責任的人，一個篷頭垢面向社會表達一種心結的人，一個所謂用垃圾類實現不同理念的人(事實上現今社會已經在推動垃圾分類，兒童也懂的)，在街頭巷尾高談闊論，疑似神經！我們以這種學識，這種狀態，這種模樣的人論大師，世人會笑我中華的大師這等德性！

我認同沈巍行為方式，不認同什麼“師孃”，他是靠撿食生存，提倡垃圾分類理念，一撿就26年，如果是想炒作，誰能堅持26年！

《遙贈網紅流浪沈大師賦》

紅塵將盡終未老，

一曲離歌調殘琴。

冰壺無塵韶華短，

先生明志走天涯。

寒宮冷夜水成冰，

殘羹剩菜薄衣衫。

路人不識真顏色，

頑童鞭炮與欄柵。

不悲身在廣廈外，

更喜此心了無哀。

嘻，

眾人笑我太瘋癲，

我笑眾人不看穿。

錦衣玉食壞淫慾，

堪比禽獸傷家緣。

朱門酒肉招奇禍，

石崇燒蠟九族滅。

妻妾成群薄天命，

那有凡人做神仙？

林沖無罪嬌娘美，

楚人斷壁只為懷。

細腰宮人多餓死，

馬嵬坡前隕玉環。

嬌妻美眷離別苦，

情深不壽歲月艱。

錦衣綾羅滿倉櫃，

不防盜賊血光寒。

富貴終究如一夢，

黃粱不醒笑人間。

與君撫手歌一曲，

唱罷江湖做散仙。

半杯濁酒浮白日，

睡起三杆逗蝨繭。

此時忽思沈大師，

遙望西北又一山。

客觀的講，這位拾荒者不是進行垃圾分類，而是“垃圾分揀”——把垃圾分成對自己有用的和對自己沒用的，有用的留下，沒用的扔掉。

僅此而已。

假如這也算“垃圾分類”的話，那就是對垃圾分類的認識和理解太膚淺。

聽見拾荒者說出“垃圾分類”這麼高大上的環保理念，崇拜一下也不為過，但是，那真的不是“垃圾分類”。

至於那些圍著拾荒者拍攝的人們，他們既不知道垃圾應該如何分類，也不關心拾荒者正在做的是“垃圾分類”還是“垃圾分揀”，他們關注的是“拍攝”，“直播”，“流量”。放下手機去幫忙？

想法太善良。

很早以前魯迅先生就譴責過“蘸人血饅頭”的那些麻木的，愚昧的人。但是，現在社會進步了，蘸人血饅頭的已經不僅僅是那些麻木的愚昧的人，更多的是搶人血饅頭變現掙錢的“小丑”。

很多事，一旦變成了鬧劇，成了一種宣洩，投機，賣醜的載體，是對包括傳統文化的褻瀆。

這一切，和那個拾荒者無關 。

沈大師比較關注垃圾分類，所以這些為了蹭沈大師熱度的牛鬼蛇神一夜之間都喜歡了垃圾分類。熱度蹭到了，他們才不管垃圾分不分類呢。

如果沈大師關注其他方面，這些人也會跟風一起上。說以根本是利益驅使。

天下熙熙，皆為利來，天下壤壤，皆為利往。

“追隨垃圾分類”，只顧拍照，那是為了自己出名獲利。

不去身體力行搞垃圾分類。這是因為垃圾分類是社會進步的公益事情，與自己沒有立竿見影的好處。

當下，人人恨不得一夜暴富。恨不得一夜暴富，卻懶得從頭做起。因為從頭做起，暴富太慢太累。等不及。浮躁。

一夜暴富後能怎樣？享不完的福，花不完的錢，只是當心別把命玩沒了。

沈巍的功勞之一，是節約資源。他是從辦公用紙開始垃圾分揀之路的。一張可以寫字的白紙，是上好的竹木材料加工而成。凡是誠實的讀書人，都會自覺惜墨如金，惜紙如金，惜書如金。

這種人文理念，需要幾代人努力去踐行，而不僅僅停留在作秀上，做網紅上。

否則，就是買櫝還珠。

卑鄙無恥的小人，用鮮花鋪設陷阱，不是把自己的幸福建立在別人痛苦之上也是，不以為恥，反以為榮，骯髒的心裡，下賤滿足虛榮，最終目的就是為了錢。