《西遊記》裡的天宮乃是仙境，對於人們心裡的仙境來說應該是很漂亮的地方，所以仙境再美人們都覺得它不是我們自己內心的仙境那樣，所以覺得它沒那麼漂亮。

《紅樓夢》大觀園，有水有山有花有草，在人間，難道是不是我們人們心中所向往那種世外桃源嗎，當人們看到大觀園，就會覺得，此景只應天上有，人間能得幾回聞。

所以會有一部分覺得仙境應該更美，而大觀園則是人間珍品。

西遊記和紅樓夢，分別位列中國四大名著，其中西遊記裡面的天宮和紅樓夢裡面大觀園，無論是景色還是人物，亦或是事情，都一定程度代表了同時期社會的高層領域情形。然而天宮景色雖美，雲遮霧繞，人物雖俊秀，終歸是剔除了七情六慾，如同行屍走肉，即使再美，亦無溫度。反觀大觀園則不然，大觀園景色宜人，人物鮮麗俊朗，隨時勢變化，時而或喜，時而或悲，表現的鮮活有血有肉有溫度，讓人喜歡。

西遊記裡的天宮是一個比較虛擬的構造。書裡有段是這麼寫的:初登上界，乍入天堂。金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉琉璃造就，明幌幌寶玉妝成。兩邊擺數十員鎮天元帥，一員員頂梁靠柱，持銑擁旄；四下列十數個金甲神人，一個個執戟懸鞭，持刀仗劍。外廂猶可，入內驚人：裡壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍；又有幾座長橋，橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光，碧霧濛濛遮鬥口。這天上有三十三座天宮，乃遣雲宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、化樂宮……一宮宮脊吞金穩獸；又有七十二重寶殿，乃朝會殿、凌虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿……一殿殿柱列玉麒麟。壽星臺上，有千千年不卸的名花；煉藥爐邊，有萬萬載常青的瑞草。可見這天宮給人的感覺就不那麼真實，所以拍西遊的時候，這天宮的景色應該加了很多特效吧。而大觀園位於北京市西城區南菜園西街，是以影視拍攝服務為主，兼具觀光旅遊、文化娛樂、休閒度假等功能的綜合性旅遊區，被列為國家AAA級旅遊景區。大觀園作為《紅樓夢》中主要人物居住和生活的場所，園中景物、景觀的設定與居住在其中的主人公的性格相互映襯，園中景物襯托出了主人公性格、情趣，主人公的性格、情趣又賦予園中景物情感和生命力。自然感覺大觀園更美麗動人。。

我認為《西遊記》裡的天宮乃是飄渺之所，帝王之家。而《紅樓夢》裡的大觀園則是胭脂之地，貴族府邸。其特色和格局都不一樣，那麼我們一起來分析一下兩者之間的不同之處吧？

天宮作為玉皇大帝以及眾位神仙居住之地，首先到處瀰漫著一種仙氣飄飄的神秘感覺。其規格之大，豪華程度都要窮盡凡人之想象。完全可以用富麗堂皇，美輪美奐來形容。

南天門，乃天宮入口，金光萬道，紫霧噴騰，門庭高拱，寶玉雕刻，明亮晃眼，不失威嚴！再定睛一看，兩旁數十天兵天將，圓目怒張，持槍仗劍，好不威武！再往裡走，金頂瓊屋，雕樑畫棟，色彩斑斕，鮮豔奪目，溢美之詞，實在是難以言盡。

壽星臺上，瑤池邊上，奇花異卉，瑞草叢生，還有那蟠桃園中，千年聖果，人間美味。此情此景，簡直是美不勝收！

最後說到凌霄寶殿，朱門玉柱，高大華麗，金碧輝煌，玲瓏剔透。葫蘆金頂，玉帝坐堂，瓊香繚繞，祥光護法，實乃天上人間，唯我獨尊也！

所以，天宮之美在於神聖，在於虛幻！日精月華，乃仙氣所歸，乃王者榮耀！

至於《紅樓夢裡的大觀園，乃大富大貴之家，為賈府賈元春省親修建。可以說府內陰盛陽衰，女多男少，胭脂水粉，香氣逼人！美景之屋，美色如雲，可稱之為“人間樂土”也！

園內銜山抱水，樓臺水榭，樹木蔥蘢，百花爭豔，實屬園林之美中翹楚！

我去過北京的大觀園遊玩過，不知道與小說中的大觀園有什麼區別。大觀園以大湖為中心，石橋石舫，庭院深深，有大戲臺，凸碧山莊，凹晶館，牡丹亭等建築。園內假山磊磊，長廊圓亭，奇花異草，青藤爬牆，荷香藕池，鳥語花香，好一派勝似江南的園林風光！

所以，我認為有人覺得《西遊記》裡的天宮比不上《紅樓夢》裡的大觀園的原因是，天宮虛無縹緲，壁壘森嚴的地方。雖然擁有無盡美景，但是讓人難有親近感。而大觀園乃人間美景，其優美的自然風光和人造建築完美結合，和諧，自然，飽滿，柔和，讓人無限嚮往！

哈哈，滿園春色，人間極品，比天宮要接地氣的多啊！

《西遊記》的天宮

《西遊記》作者以極其瑰麗的浪漫主義想象，塑造了一個神仙世界。西方極樂，海外仙山，更完美的是天庭的政治中心----玉皇大帝的天宮。

來看看天宮是什麼樣的。

金光萬道滾紅霓，瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門，碧沉沉琉璃造就，明幌幌寶玉妝成。……外廂猶可，入內驚人：裡壁廂有幾根大柱，柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍；又有幾座長橋，橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光，碧霧濛濛遮鬥口。……壽星臺上，有千千年不卸的名花；煉藥爐邊，有萬萬載常青的瑞草。……又至那靈霄寶殿，金釘攢玉戶，綵鳳舞朱門。複道迴廊，處處玲瓏剔透；三簷四簇，層層龍鳳翱翔。

天宮金堆玉砌，瓊樓玉宇，瑤草瓊花，纖塵不染。天宮裡的東西都是稀世珍寶，是人世間所沒有的。

《紅樓夢》的大觀園是作者曹雪芹創造的一個世外桃源，人間仙境。

榮國府的大小姐元春才選鳳藻宮，被封為賢德妃。賈家為了迎接她回家省親，斥巨資修建了大觀園。

大觀園是“天上人間諸景備”。

大觀園尚未進門，已是不凡：

賈政先秉正看門。只見正門五間，上面桶瓦泥鰍脊；那門欄窗隔，皆是細雕新鮮花樣，並無朱粉塗飾；一色水磨群牆，下面白石臺磯，鑿成西番草花樣。左右一望，皆雪白粉牆，下面虎皮石，隨勢砌去，果然不落富麗俗套，自是歡喜。

園中亭臺樓榭，參差錯落。景物銜山抱水，精美絕倫。奇花異草，藤蘿掩映。

元春省親當日，更是流光溢彩，連元春都默嘆奢華過費。

要論美麗富貴，《西遊記》的天宮比《紅樓夢》的大觀園更甚，但是動人處，天宮卻無法和大觀園比擬。

天宮金光燦爛，晃得人睜不開眼。但這些金玉之物沒有絲毫的溫度。冰冷的天庭戒律森嚴，神仙之間沒有溫情。天宮只美麗不動人。

神仙並沒有那麼逍遙。織女，七仙女，還有《西遊記》中的披香殿侍香的玉女，有多少神仙思凡，嚮往人世紅塵的煙火氣。天宮如何的富麗，都無法挽留蠢蠢欲動的心。

有一句話叫“只羨鴛鴦不羨仙”。電視劇《天龍八部》主題歌《難唸的經》有一句“捨不得璀璨俗世”，凡夫俗子的幸福是神仙也羨慕的。

大觀園令人嚮往之處，不在園，在人。

《紅樓夢》文中寫：

（元春）忽想起那大觀園中景緻，自己幸過之後，賈政必定敬謹封鎖，不敢使人進去騷擾，豈不寥落。況家中現有幾個能詩會賦的姊妹，何不命他們進去居住，也不使佳人落魄，花柳無顏。卻又想到寶玉自幼在姊妹叢中長大，不比別的兄弟，若不命他進去，只怕他冷清了，一時不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，須得也命他進園居住方妙。想畢，遂命太監夏守忠到榮國府來下一道諭，命寶釵等只管在園中居住，不可禁約封錮，命寶玉仍隨進去讀書。

這段話有脂硯齋庚辰眉批：大觀園原系十二釵棲止之所，然工程浩大，故借元春之名而起，再用元春之命以安諸豔，不見一絲扭捻。

大觀園是作者為寶玉和眾女兒構建的樂園，是作者而不是元春安排眾釵進園居住。這裡我借用脂硯齋常用的一句話：莫要被作者瞞過。

大觀園的眾兒女，讀書寫字，彈琴下棋，作畫吟詩，鬥草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，快樂非常。

賈寶玉寫得“四時即事詩”，極力鋪陳大觀園的樂事。

春夜即事

霞綃雲幄任鋪陳，隔巷蟆更聽未真。

枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。

盈盈燭淚因誰泣，點點花愁為我嗔。

自是小鬟嬌懶慣，擁衾不耐笑言頻。

夏夜即事

倦繡佳人幽夢長，金籠鸚鵡喚茶湯。

窗明麝月開宮鏡，室靄檀雲品御香。

琥珀杯傾荷露滑，玻璃檻納柳風涼。

水亭處處齊紈動，簾卷朱樓罷晚妝。

秋夜即事

絳芸軒裡絕喧譁，桂魄流光浸茜紗。

苔鎖石紋容睡鶴，井飄桐露溼棲鴉。

抱衾婢至舒金鳳，倚檻人歸落翠花。

靜夜不眠因酒渴，沉煙重撥索烹茶。

冬夜即事

梅魂竹夢已三更，錦罽鸘衾睡未成。

松影一庭惟見鶴，梨花滿地不聞鶯。

女兒翠袖詩懷冷，公子金貂酒力輕。

卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時烹。

大觀園裡每天更新著美好。

詩結海棠社，聯詩蘆雪庵，眾才女文采飛揚。這邊廂楊妃戲彩蝶，那一邊飛燕泣殘紅 ，春去春又回。紅香圃醉臥史湘雲，壽怡紅群芳開夜宴，衣香鬢影。

大觀園不是仙境更勝仙境 。

大觀園比天宮多的是溫情和雅緻。

大觀園興建時有一句脂硯齋批語：大觀園系玉兄與十二釵之太虛幻境。

只可嘆大觀園的“虛”，大觀園的“幻”，這個理想的烏托邦在現實中是不可能存在的。所以一朝抄檢後，大觀園諸芳流散，很快就土崩瓦解，毀於一旦。