曹皇后的弟弟曹國舅，是八仙之一，關於他成仙的傳說有三個版本

《清平樂》是最近熱播的電視劇，八仙過海是大家津津樂道的故事，也許大家會說，這兩者之間，是八竿子也打不著的，為什麼要把他們扯在一起呢？其實八仙之中有一位曹國舅，他是八仙之中唯一出身於上層貴族的一位仙人，據說他的姐姐就是宋仁宗時期的曹皇后，他的祖上是北宋王朝的開國功臣，而他本人也曾做過濟陽郡王。

關於曹國舅的故事，有以下幾個版本，有人說他是仁善好施的大好人，修行成仙；有人說他曾是無惡不作的壞人，後來徹悟修行，受到點化成仙；還有人說他是宋朝歷經四朝的元老，平平穩穩地做官，七十二歲時壽終正寢。

曹國舅本名叫做曹佾，又叫做曹景休，他是曹皇后的大弟弟，也就是大國舅，據說他長相俊美，性格仁善，年輕的時候就很喜歡好修道，十二三歲的時候已經博覽群書，皇帝和皇后都非常喜愛他。

曹皇后還有一個小弟弟，叫做曹景植，也就是二國舅，性格卻與曹景休截然相反，膽大妄為，經常做一些仗勢欺人的事情。大國舅經常勸誡自己的弟弟二國舅，不要為非作歹，但二國舅卻聽不進去哥哥的規勸，並且與哥哥不再來往。有一次，二國舅因貪戀一個秀才妻子的美貌，犯了殺人的大罪，終被鐵面無私的包拯繩之以法。

大國舅常年在外雲遊，一次在街市上遇到了當地的人大罵曹國舅草菅人命的惡行。當他得知弟弟犯下了滔天大罪之時，他一邊心疼認罪伏誅的弟弟，一邊為弟弟的行徑感到羞恥，便三井家財賙濟了貧苦百姓，自己躲進了深山去修行。

大國舅隱居在深山裡，穿著樸素的葛巾野服，一心求道修心。八仙中的呂洞賓和漢鍾離，將曹國舅度化呈現，位列八仙之一，所以民間傳說中，曹國舅也是呂洞賓的弟子。

這個版本的故事，是說曹國舅原來和他的弟弟二國舅一樣任性妄為，當二國舅為了霸佔張秀才的妻子而殺害張秀才時，曹國舅還作為二國舅的幫兇，想要殺了張秀才的妻子。後來，在不畏權貴、執法如山的包拯巧用計謀捉拿了行兇殺人的二國舅之後，曹國舅才無話可說。包拯將曹國舅和二國舅捉拿歸案，將二國舅斬首，把曹國舅關押在大牢之中，就算皇帝和皇后親自來為曹曹國舅求情，包拯也不肯包庇他們。

直到後來皇帝大赦天下之時，曹國舅才被從大牢裡釋放出來。出獄之後的曹國舅大徹大悟，遁入深山老林之中修行，後來遇到八仙之中的呂洞賓和漢鍾離二仙，受他們的度化而成仙。據說，呂洞賓和漢鍾離在度化曹國舅時，還有一段公案。兩位神仙問曹國舅，你在深山之中修行，修行的是什麼呢？曹國舅的回答是養道。兩位神仙又問，道在何處？曹國舅以手指天。兩位神仙又問，天在何處？曹國舅笑而不語，以手指心。兩位神仙讚歎地對曹國舅說，你已經窺得了本來面目了，心就是天，天就是道。於是兩位神仙便教給他修道的秘術，度化他列入了仙班。

這個版本的故事，也許是與歷史上的實情最為接近的。曹國舅是個溫和而又謹慎的人，雖然是當今皇后的親弟弟，但他並沒有恃寵而驕。曹國舅還是一個文武全才，很受宋神宗的器重，官至同中書門下平章事，封濟陽郡王，但是他一生處事謹慎，循規蹈矩，平安終老，歷經宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四朝，七十二歲時壽終正寢。據說，曹國舅在下朝之後，是決口不提公事的，因為他是皇后的弟弟，屬於外戚，他擔心在下朝之後議論朝政，會落得個外戚干政的惡名。從這件事情上，對曹國舅的為人處事也可以略見一斑。

關於曹國舅成仙，還有其受鐵柺李度化的說法。在傳說中，八仙中的曹國舅的形象是身穿官袍，腳穿官靴，手持笏板，早先也有曹國舅手持笊籬的形象，與其他七位神仙的形象是截然不同的，這也表現了道家的神仙之中，不但有貧苦的平民，還有上層的達官貴人。不貪戀權勢、樂善好施的曹國舅，也是道教的神仙中極受大家尊敬的一位。

曹國舅得道成仙，不過是民間傳說。歷史上真實的曹國舅是個什麼樣的人呢？

曹國舅——曹佾確為曹皇后的弟弟，他也確實有個兄弟，但名字不叫曹景植，而叫曹傅，史書上關於曹傅的記載不多，《宋史》載“（曹）玘尚書虞部員外郎……玘之女，即慈聖光獻皇后也……玘，吳王，諡曰安僖。玘之子佾、傅。佾見 《外戚傳》。傅，後兄也，榮州刺史，諡恭懷。”

這段記載的矛盾之處在於，按“玘之子佾、傅”的順序看，曹傅是曹國舅之弟；但“傅，後兄也”——曹傅是曹皇后之兄。而曹國舅是皇后之弟，自然也就是曹傅之弟。

不管誰兄誰弟，可以明確的是，曹國舅和曹傅是哥倆。

據史書記載，曹國舅“性和易，美儀度，通音律，善奕射，喜為詩。”（《宋史》）——性情和善，外貌俊朗，精通音樂，會下棋能射箭，還喜歡作詩，文武雙全，頗有才智。

曹國舅初任右班殿直累，後遷為殿前都虞候、安化軍留後。他為官謹慎端正，屢獲好評，不斷升遷，歷任建武軍節度使、宣徽北院使、同中書門下平章事、景靈宮使、侍中等職，賜封濟陽郡王。

宋仁宗時期，因為曹皇后對家族要求甚嚴，嚴禁外戚插手政事，她的家族親人大多辭去了官職，只有曹國舅一人在京城外做官。直到仁宗去世後，曹國舅才回到朝廷任職。但他仍然恭謹端重，循規蹈矩，謹守臣子本份。

宋神宗繼位後，非常器重他，經常和他議論朝政，諮詢政事，這也使他了解到很多皇帝的想法和一些朝廷大事，退朝後無論在家裡，還是和同僚，他從不談公事，對朝政秘事閉口不言，深得皇帝讚賞。

宋神宗曾當著眾朝臣的面誇讚說：“曹王雖是皇戚親貴，但自律端重，很少犯錯，修身律己，真是純臣啊！”朝堂論政從不直呼其名，以示對他的敬重。

元豐年間，曹國舅生病請假。病癒後進宮謝恩，神宗說：“老舅好久沒見到太皇太后了，我給你開門去見見吧。”曹國舅深知皇宮中外姓男子嚴禁單獨進內宮的規矩，更深知太后對家族要求嚴格，便極力推辭。神宗一再相邀，才答應由神宗陪著去見老姐，並嚴格按照進見程式，轉過五六處樓閣、亭廊才進入太后內宮。

神宗想讓老姐弟倆單獨相處，好好說說心裡話，便退了出來。誰知神宗剛走，曹國舅便聽從太后的勸告離開了後宮。

曹國舅雖然沒有突出政績，但身為皇戚國舅，歷經四朝，時時自律，深得寵信。曹皇后病逝後，曹國舅自請離朝回鄉，宋神宗依依不捨地說：“我見到老舅，就像看到太后一樣，為什麼要遠離開我，難道是因為我做的還有不周之處嗎？”曹國舅這才作罷。

後來，神宗又在城南建了一座豪華的宅院賞賜給他，但曹國舅堅辭不受。宋神宗就將高麗進獻的玉帶，讓後宮用黃金仿製後賞賜給他。每封曹國舅生日，對他的賞賜禮遇就像對待宰相、親王一樣，以示尊寵。

宋哲宗繼位後，曹國舅仍受寵不衰，被加封為太保。72歲時去世，被賜太師，追封為沂王。

（參考史料：《宋史》《續資治通鑑》）

《清平樂》中曹皇后的弟弟就是八仙之一的曹國舅。

一、傳說中的"八仙"曹國舅：潛心修行得道成仙

正統神話中的曹國舅有個弟弟，仗著自己是開國功臣子弟、皇帝的小舅子，於是利用權力，在民間橫徵暴斂、禍害一方。而曹國舅對弟弟的行為十分不齒，同時也深感人世間的榮辱、成敗、繁華都太過虛無，於是選擇出家修仙，最終，得到呂洞賓和漢鍾離的點化，得道成仙，成為八仙中最後一位。

二、歷史上真實的"曹國舅"：英俊多才受寵不衰

曹國舅曹佾確為曹皇后的弟弟，據史書記載，曹國舅性情和善，外貌俊朗，精通音樂，會下棋能射箭，還喜歡作詩，文武雙全，頗有才智。

宋仁宗時期，因為曹皇后對家族要求甚嚴，嚴禁外戚插手政事，她的家族親人大多辭去了官職，只有曹國舅一人在京城外做官。直到仁宗去世後，曹國舅才回到朝廷任職。但他仍恭謹端重，循規蹈矩，謹守臣子本份。

宋神宗繼位後，非常器重他，經常和他議論朝政，諮詢政事，深得皇帝讚賞。每逢曹國舅生日，對他的賞賜禮遇就像對待宰相、親王一樣，以示尊崇。

宋哲宗繼位後，曹國舅仍受寵不衰，被加封為太保。72歲時去世，被賜太師，追封為沂王。