川島芳子，人稱東方魔女，她生在清末皇室，卻長在日本。她美豔風流，卻偏獨愛男裝打扮。川島芳子1906年1月25日出生，畢業於日本松本高等女子學校，滿洲鑲白旗人。生父為和碩肅親王善耆，養父是日本人川島浪速。她心懷匡復大清理想，卻最終淪為日本侵華的工具。格格、間諜、漢奸多個身份的她最終被處以極刑。可是六十年後，一則遺囑卻爆出驚人秘聞川島芳子沒死，而是化名方姥在長春郊區隱居30年。方姥究竟是不是川島芳子?接下來一起來透過川島芳子生死之謎大揭秘來了解下!

　　1945年10月日本戰敗後，川島在北平東四九條衚衕34號私宅被中華民國軍統局逮捕，並以漢奸罪名被提起了公訴。1947年10月22日被判處死刑;1948年(民國37年)3月25日，被執行槍斃，終年42歲。由於川島芳子審訊過程的公開和槍斃過程的保密，坊間一直流傳川島芳子並未槍斃，死者實為替身的傳言。

　　譬如當時有女子劉鳳貞報案稱其母親失蹤，而之前其姐劉鳳玲由於在獄中患嚴重胃病，已無治癒希望而答應以十根金條替死，事後只得到四根，其母在追討過程中也告失蹤。

　　1948年，川島芳子不僅沒有死，而且在這裡又生活了30年的說法，正是出於吉林省長春市的畫家張鈺之口。2006年，在吉林省長春市的畫家張鈺，在提供一系列遺物和畫作的基礎上，聲稱其姥姥(又稱方姥)的就是川島芳子，直到1978年過世。而根據遺物、愛新覺羅家族部份人的說法、李香蘭的確認、部份字跡的鑑別都證明了其說法，但是由於缺乏直接的DNA證據，所以此說法仍存在爭論。

　　1947年10月16日，北平第一監獄對川島芳子以漢奸罪判處槍決，最終川島芳子槍決的時間定在了1948年3月25日。在執行的前一天晚上，軍統一個人去到川島芳子的監房，告訴她具體行刑的槍是空炮，但是讓她應聲而倒，然後把她置換出去。如果說川島房子行刑前夜，發生的這些事情目前還只能算是推測的話，那麼川島房子被槍決當天所發生的事，卻是真實而蹊蹺的。

　　奇怪的是讓川島芳子行刑的時間定在了1948年3月25日凌晨，那個時間天剛剛矇矇亮，還看不清楚人。1948年3月25日清晨，前來報到川島芳子行刑過程的各路記者將北平第一監獄的大門，圍堵了個水洩不通。他們本來是國民政府司法部們邀請來的，可到了這裡又被告知禁止入內。有人接著說是被邀請進來的，把自己名片遞上去。看門的人說，上面有指示要秘密執行。要是一律對待也好，可偏偏當時有一個美國的記者就被同意可以進來。為什麼會有這種情況出現呢?當時有人也分析了，這個外國記者從沒見過川島芳子長什麼樣，行刑的人是不是川島芳子，他也不知道。其他的記者情況就不一樣了，他們一直都在跟蹤報道這件事情，公審的時候也都在現場。有的甚至於在個別時候還可以進去，採訪監獄中的川島房子，那這些人一見肯定就知道被槍斃的這人是不是川島芳子，但是這些認識川島房子的人都被擋在了門外。就在門外接著的叫嚷聲中，川島芳子被押往刑場。一聲槍響，川島芳子應聲倒地。在川島芳子被處死的第二天，北平各大報紙除了報道行刑過程之外，還紛紛表達了社會各界對川島芳子行刑中引起懷疑的各種疑問。

清朝的格格、日本的間諜、中國的漢奸，多重身份的川島芳子於1948年被處決。但2006年又爆出一個驚天猛料，長春的女畫家張鈺說川島芳子根本沒有被槍決，而是化身方姥，一直到1978年才壽終正寢。本來在槍決執行後，坊間就傳言川島芳子花錢僱了替死鬼，張鈺的這個爆料更為川島芳子一案增添了神秘感，以至此案至今仍有爭論。

在辛亥革命推翻清朝的時候，清皇族分裂為兩派，一為保皇派，堅決不同意投降和退位，另一派為緩和派，主張停戰退位，保命要緊。保皇派的領袖肅親王善耆，在形勢趨於緊張時逃到了日本控制的撫順，並寫下“幽燕非故國，長嘯返遼東。回馬看烽火，中原照落紅”的詩，這首詩正反應了他的理想，即藉助日本人恢復並控制清朝政權。

接應善耆的人名叫川島浪速，早年就在中國從事間諜活動，回國後成為軍國主義右翼激進分子，一直在策劃“滿蒙獨立”，即與蒙古喀喇沁王取得合作關係，於蒙古至東北一帶建立獨立的國家。當年川島浪速在八國聯軍攻打北京時擔任過翻譯官，協調聯軍不要破壞紫荊城，所以當時的肅親王很感激，就與他拜了把子。並在三十八個子女裡，選中了十四格格愛新覺羅·顯玗（漢名金壁輝），寄養給川島浪速，以便日後用做外聯，而這個格格正是日後的川島芳子。

川島芳子在寄生家庭里耳濡目染，逐漸成長為一名日本間諜，參與過著名的皇姑屯事件、九一八事變、南洲獨立運動，並親自導演了上海一二八事變，算是日本諜報機關一姐。而在日本戰敗投降後，川島芳子被軍統逮捕，1947年被以漢奸罪判處死刑，次年執行槍決。

在審判到執行的環節，川島芳子表現出了強烈的求生慾望。當時軍統是以漢奸罪對其提起的公訴，但川島芳子一直證明自己是日本人，並不是中國的漢奸，所以軍統不能以漢奸的罪名進行公訴。如果定性為日本特務，那麼只能移交軍事法庭審判，而川島芳子一不殺平民，二不參與軍方的決策，基本上可以當做普通軍人或者貧民釋放。所以川島芳子一直不予配合，一直宣稱自己是日本人。

但在1947年10月的審判中，法庭從他父親善耆的角度出發，稱善耆是華人，川島芳子也就是華人，定為叛國罪、漢奸罪是沒問題的。加之川島芳子的間諜罪成立，於1948年判定並執行了槍決。但川島芳子被執行槍決是在當時的北平第一監獄，並未公之於眾，且執行槍決打的是後腦勺，子彈穿透後面目全非，所以屍首公佈出來時已經無法辨認身份。當時就有人舉報說川島芳子花了10根金條僱了替死鬼，並點名道姓指出替死鬼名叫劉鳳玲，由於許諾的金條只有4根到了劉家人手裡，劉家人便把這個秘密公佈了出來，當時也引起軒然大波。

回過頭來想一想，監獄執行死刑並不是什麼特殊情況，戰爭時期涉及軍政的重要人物常常會在監獄秘密處死。有人說說川島芳子生前常以短髮示人，而屍首卻是長髮，這點可疑，這個說法更為滑稽，照這麼推理，男同志坐兩年牢還得天天刮鬍子唄？否則執行的時候成了長鬍子，身份就難以確認了。

再說女畫家張鈺口中的方姥，據說是張鈺的姥爺收留的她，打小就帶著張鈺，後來方姥去世了，她姥爺才告訴她方姥就是川島芳子。所以方姥生前又是唱日本歌，又是跳日本舞，形象氣質根本不像農村婦女，這種設定好的雙標真的無懈可擊。說到雙標，曾經鑑定槍決照片的專家稱，死者肩部明顯呈現長期幹農活的特徵，所以不可能是金枝玉葉的川島芳子。但到方姥身上，張鈺說方姥頸肩不好，是常年騎馬導致的，所以就是川島芳子。包括張鈺對方姥的回憶畫像，與川島芳子的照片一致，但畫家想畫出神行一致的人豈不是小菜一碟？

一切表相的東西其實都不值得作為依據，但一切客觀的東西卻都經不起檢驗，比如方姥去世後沒有“入土為安”，而是火化了，在1978年洋氣到火化的應該是滿人吧？但人家又不說明民族成分。這一火化，也無法比對DNA成分，方姥生前唯一的照片也跟著一起火化，所以張鈺畫的方姥就成為唯一客觀形象資料。專家們想從遺物中找到方姥的指紋、筆記，但張鈺說方姥很愛惜書，看書都用小鑷子，所以沒留下指紋，而寫過的筆記很謹慎，當場就給燒了。不愧是做間諜工作的，但若隱姓埋名，還在乎筆記麼？

再者說來，既然已經逃出生天，回日本也會受到優待，那為何呆在長春農村呢？若講究落葉歸根，那該去瀋陽啊，那才是努爾哈赤嫡傳一脈的龍興之地啊！最難以置信的是川島芳子密友李香蘭的“作證”，張鈺將方姥的生活習慣描述一遍，李香蘭就認定方姥就是川島芳子，而李香蘭認識的川島芳子是什麼年齡？方姥在張鈺姥爺家是什麼年齡？年輕人與老年人的生活習慣還能一樣？

“芳魂西去，至未歸來，含悲九泉，古今奇才”。——“密信”

張鈺還拿出了方姥的遺物，口口聲聲說方姥要將一個遺物交給“小方”，從而又發現了給小方八郎的“密信”，結果弄巧成拙，這個客觀證物經過鑑定為假。遺物中還包括關東軍的“機密檔案”，後鑑定為80年代的報紙裁剪出來的，張鈺解釋說姥爺的遺物與川島芳子的遺物混在了一起，所以“機密檔案”變成報紙後，就不再是川島芳子的遺物了。總之，在方姥就是川島芳子的傳聞中，沒有一條真實客觀的證據，所以這個傳聞並不能說明川島芳子是死於1978年，真相到底如何，還需要有足夠有力的證據！