就是你很喜歡一個人 即使他不喜歡你 你也心甘情願的為他生 為他死 不求回報 不計較得失 不過這也算是小愛 怎麼說都是自己的事情 再大點 就是你在路邊看見可憐的人 都會施以援手 對誰都一碗水端平 這就是大愛了 不過我認為 這都是傻的 人只有這一輩子 不為自己追求點什麼 不值得

大愛無疆，小愛真誠。

單純從現在社會道德的角度來講，你愛你的家，和愛國。兩者都是愛，前者是小愛，後者是大愛。因為有了國才有了家。

對於標題的這段文字我想到這麼一句話：大愛無私，真情不怕火來煉。

大愛無私，真正的大愛就是你在幫助別人的同時不奢求對方會給予你什麼回報，然後你就去做了。

真情不怕火來煉，我的理解是，只要你們是真心相愛，認定對方就是跟自己能一起走一輩子的人，那接下來你們肯定會一起遇到各種問題各種困難，然後你們克服重重困難險阻，還能一路走下去。

這就是我淺薄簡單的理解，望採納。

彼此相依，相扶持，謂之真情真愛，彼此相守，懂得付出，懂得做人原則和基本底線，懂的努力上進，潔身自好，便值得珍惜！

愛情這個東西吧，我覺得懂自己比愛自己更重要，我覺得真正的愛情需要互相理解包容，最重要的還是信任。不要因為一點小事就提分手。畢竟過錯可以改，錯過就真的錯過了。

母親對自己孩子的愛是大愛，如果一個真心做母親的人，另一方沒有給予親情的幫助，自己卻想盡一切辦法把孩子養大成人，難道這種愛不足以感動眾人嗎。愛與被愛，愛對方，對方也愛自己，這是真正的愛情。

我記得金庸先生在神鵰俠侶中描寫揚過為慶祝郭二小姐生辰，火燒敵軍糧草，滅敵軍先鋒部隊。郭靖說，揚過是為國為民，俠之大者！

這種俠，為大俠。

在愛的世界裡，我們可以同樣這樣說，愛國愛民，愛之大者。大愛無疆域，無種族，無性別，無階級，無能力，無年齡之分。對世間萬物甘願奉獻自己的愛的行為，我們可以稱之為大愛。

就像現在的袁隆平，鍾南山等等。

有大愛就小愛，相對來說，一個人，一個家庭，一個小集體，一件事，我們可以說小愛，你的付出是基於某個人，某個家庭。

大愛無私，小愛一般自私。

大愛無疆，小愛一般有界限定位。

但不分大小，愛就是愛，愛都是值得我們尊敬的。

至於什麼樣的愛情是真情，我也覺得在揚過的身上體現得淋漓盡致，十六年後，絕情崖，依然縱身一躍，跳出了多少人的悽美，跳出多少人想做而又不敢做得真情。

小龍女與揚過的愛情，經過了許多磨難，生離死別，最終在一起，這就是所謂的真情，不在來世，就守在今生。

什麼樣的愛才算是大愛？什麼樣的愛情才算是真情呢？

首先，說說什麼樣的愛才算是大愛？

大愛，應當是不囿於親情、友情及親疏、遠近等方面的。

比如，我們經常說的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”就是如此。

贍養孝敬自己的長輩，撫養教育自己的孩子，這是一種本能。

如果能將這種愛施加到陌生人的身上時，這才是一種大愛。這種大愛，彰顯了胸襟和氣度，會贏得人們更多的尊重。

再談談，什麼樣的愛情才算是真情呢？

愛情，本是最神聖的情感之一。

愛情是一種生死約定，是《詩經》中的“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”。

愛情是一種極致的思念，是唐代詩人盧仝筆下的“相思一夜梅花發，忽到窗前疑是君”。

愛情是一種息息相通，是唐人李商隱吟唱的“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。

因此，真正的愛情應當是純粹的喜歡，默默地思念，心靈的相通。

是見到一眼後，就唸念不忘，不思茶飯，無關風月。

而有些可悲的是，現在的愛情好像有了太多的標籤，比如：房子、車子、彩禮……

讓一切讓許多人望而卻步，感覺愛情已經是很遙遠的一件事情了，好像只在古書中、在戲臺才能尋到。

本來最簡單的愛情，慢慢變成了一種奢侈品，得之太難。

真的希望，所有的愛情都是一份真情，沒有銅臭的汙染，沒有精明的算計。

愛是什麼？

在美國作家M·斯科特·派克的暢銷書《少有人走的路》中，派克說愛是一種極為神秘的現象。愛分為很多種：肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛和不完美的愛。他的定義是：愛，是為了促進自我和他人心智成熟，而不斷完善自我和拓展自我界限的意願。

換言之，愛的目的是自我和他人的心智成熟，愛的手段是幫助他人進步，愛的時效是長期且看堅持不懈的。我覺得可以透過一下三個維度來判斷什麼是真正的愛。

首先是心智成熟。在心理學上心智成熟的標誌是一個人能否用合適的方式對環境做出反應。它是一個複雜並且很難表述的東西，但心理學界普遍認為，心智成熟的前提是人格獨立，只有兩個彼此依存而又相對獨立的個體之間才可能產生真正的愛。

其次是幫助他人進步。心理學家馬斯洛認為：所有人都有五個等級的需求，從初級到高階分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。我們只有瞭解他人的這些情感需求，才能對症下藥。只有可以互相心理按摩的人之間才有真正的愛。

最後是長期不懈的堅持。在我看來，慾望，是一切人類產生的事物的根源所在，只有有慾望才會行動，所以真正的愛是基於行動的。但我們也得謹慎辨別激情之愛，並把愛的方向往親密和承諾的方向上引領，只有滿足愛情三角理論：激情、親密、承諾的愛才可能修成正果。

愛的本質並不是單純的一種情感，也不是依賴，而是一種感情和意志的動態平衡。總之，真正的愛，需要全身心的投入和付出、足夠的智慧和力量，是與懶惰對抗、和恐懼較量，是放棄自我、強化責任，更是敢於正視必要衝突、面對嚴厲批評。

愛讓我們聰明又獨立，而如何成為一個值得愛的人、如何更好的愛他人卻是需要深入研究的課題。尋愛之路苦難重重，也充滿考驗，前進中你可能會走上彎路，但別停下來，願你柳暗花明！

以上

大愛:

1 大愛無疆，是任何方面，任何形式的愛，沒有吝嗇的愛，也是將愛最大程度的釋放，是最高階的博愛，是一種表達方式亦是愛的狀態。大愛，可以是任何方面，任何種類的，周圍的人都能感受到的沒有疆界的愛。

2 大愛是無限的包容與信任，大愛又是小愛的聚集，是付出不需要回報，比如父母對子女的愛，是一點一滴累積出來的大愛。父母的愛是從孩子的出生，直至父母離世，一生一世的愛的狀態，是自然而然的產生，又從不用修飾的大愛。

3 疫情無情，人間有愛，萬眾一心，大愛無疆。大愛是召喚更多人的愛的力量，去幫助需要幫助的人，是讓更多的人在愛與被愛的同時，接受精神的洗禮。大愛是對處在迷茫和困苦之中的人伸出援助之手，那是一種群體的行為的大愛，公益大愛。

真情:

1 所謂真情，就是真實的存在，真實的情感。愛情裡的真情，是情到深處自然的流露，是掩飾不了的內心感受。愛情需要真情相待，愛情會消逝，但真情永存。也可以說，愛情需要真情的維繫，需要真情的表達。

2 愛情需要真情，某種情況真情並不代表愛情，可以說，愛情是兩個人的事，而真情或許是一個人的事。如果把情比喻成聖人，那麼愛就是凡人。愛情把這兩者天衣無縫的結合在一起，才會有轟轟烈烈的愛情故事。

如題，這可是個見仁見智的問題，由於每個人處境的不同，視覺，觀念必是各異，所以對愛的認知及界定也必然各不相同，在此，也只能是就自己的感悟和認知，談談自已對愛的認識，

於我們每個人而言，在這個世界上就是一生物體而已，在社會中扮演著各自的角色，呈現出各自不同的精神面貌，即各自不同的人生價值取向！雖有各自的不同，但有一點卻是高度統一的，那就是都得活著，為了活著，就必須得愛自已，愛自己的生命及健康，愛自己內在的精神世界及外在的精神表象，所以，愛首先就體現在愛自己身上，這也是愛最基本的存在形式，如自身都不存在了，那就你這個體而言，愛還存在嗎，

至於什麼是大愛，我以為，愛是隨著我們對生活及人生的認知不斷的加深，感悟的積累，自我人格的不斷完善，而不斷提煉昇華的，以致達到無我無為，大愛無疆，愛這世上之所存的一切，即人與自然高度的協調統一，是為大愛！

那什麼樣的愛情才能算真情呢？這可真是說法不一了，但其中許多人都認為，得不到的，即為真情，因此觀點是基於這樣一種認識，即得不到，甚至未曾謀面，相互間的傾慕思念只存在於心裡，不為世俗所玷汙，不為客觀現實所左右，不夾帶任何私慾，相互只想著，怎樣去為愛付出並自願無條件的接受，這種愛，極是純潔，最是真情，對這一觀點，我也是持一定程度上的認同，

但基於自已對現實生活的觀察及感悟，我則更傾向於這樣一種認為，即愛之真情而言，於生活更是一種普遍的現實存在，它並不是高高在上，我們不可企及的，因為，它既是我們精神情感昇華的產物，同時它也是我們靈肉相吸，情感交流所必須的一種需求，

所以，我認為，無私奉獻，大愛無疆，天人合一，即為大愛，而真情則是，男女雙方，相互的傾慕愛戀，無私的付出且自願的接受，相互達到靈與肉的高度協調統一，於生活中，相互的接納包容，關心理解，幫助支援即是愛之真情！

什麼樣的愛才是大愛。在我看來大愛分很多種。

像這次新冠疫情時期，那些工作在一線的醫護人員和志願者，這些最美的逆行者。難道他們不知道個人安危嗎？難道他們沒有自己的小家嗎？但是他們在國家和人民有難時，選擇放棄小家為大家，逆風行走到武漢病區去解救病人，救他們於危難之中，他們就是大愛。

還有，我們國家的科學家，技術人員在國家被外國技術鎖國，經濟匱乏的年代，不惜放棄國外優厚的待遇，回到祖國。經過多年的努力和研究，使國家的各項科技都有了大大的提高，甚至有些專案都達到了世界領先的地位。他們對國家的愛也是大愛。

大愛其實都有一個共同的特點，就是自己熱愛的祖國和人民不計成本的付出，不求回報的愛，都是大愛。

當然有了祖國的大家之下，必然有我們的小家。有了對祖國的大愛，也一定會有對小家的小愛。對家庭來說，什麼樣的愛情才算真情。

愛情是夫妻雙方互相關心，互相照顧，互相體貼，互相扶持的一種生活狀態的體現。所謂愛情就是可以為對方全身心的付出，不求回報。是在愛人需要你的時候，可以放棄自己的安危去護他周全的行為。不為金錢，不為地位，只為你所愛的人能夠開心快樂。這就是真愛，就是真情。

當然，以愛情為基礎的家庭會更加和睦。這樣有愛的家庭會培養出大愛的人。如果人人心中都有大愛，那我們的祖國的未來，會更加繁榮昌盛。

大愛無疆，大愛無聲，大愛放手，大愛悲欣交加。走❤的愛是真愛，你的眼睛流著我的淚，是真愛。你的眼睛背叛了你的❤是假愛。

說到大愛與愛情，兩者之間都一個共通說詞，那便是無私。

大愛的無私在於大眾化，例如，唐玄奘西去取經，袁隆平雜交水稻，新冠病毒中的抗議志士......，他們的愛在於造福人民百姓，即使數年後的塵歸於土，但依舊名留世間，這便是大愛。

而愛情的無私在於終生，男女之間的青春互獻，一生只為和自己有關的人傾其所有，即使坎坎坷坷，依舊不離不棄，同家融為一體。這便是無私的愛情，也是真情。

愛情是生活的重要組成部分，也是人類社會發展的基石。

大愛，古人云：“大愛無疆”，意思就是一個追求付出，而不求回報的方式。透過給予，讓被關愛的人快樂，而別人的快樂就是自己的快樂。

愛分為很多種，親戚之愛，感情之愛，社會之愛，然而又有多少人理解，其中的感情。就在我們身邊，父母的關心與疼愛，對於年少的我們來說，似乎並不懂父母的心意，而他們默默的付出與關愛，其實是對子女最大的愛，當我們長大以後，明白以後，父母對我們的付出，原來那些喋喋不休和許許多多的嘮叨都是對我們關心和愛。而又些東西，在有些人眼裡，或許有生之年都不明白，在我心中父母的養育之恩和對我的付出與關心，是我心中最大的愛。

或許大家都知道，在我們這個以禮儀為注重的社會里，曾經有著這樣一句至理名言，大愛無疆，其實愛是不分界線的，一方有難，八方支援，這就是我們這個社會上活著的理由，當在困難與災難面前，伸出的那以雙雙手，包含著許許多多的感情，這不是單純的，而是實實在在的愛，只有這樣才會感受到，愛原來如此，所以說，愛就是一雙無形的大手，時時刻刻依託著你，愛是一副強有力的臂膀，分分秒秒守護著你，這才是最無私，最真誠最大的愛。

沒有山盟海誓的誓言，沒有海枯石爛的忠誠，唯有相依為命，互幫互襯的夫妻才是最美的愛情，人間自有真情在，不是一種模糊的感情流露，而是一種實實在在的付出。才是最真摯的真情。

愛有轟轟烈烈的愛，有溫文爾雅的愛。是一份無怨無悔的堅持，並不需要偽裝。春秋時期，齊國的宰相晏嬰，才華非常出眾，被譽為“賢相”。

一天，齊景公的女兒見了晏嬰，頓時產生了愛慕之情，就想嫁給宰相。

景公疼愛女兒，藉著到晏嬰家喝酒的機會，為女兒提親。

酒到興時，晏嬰的夫人出來給景公斟酒。

景公裝醉：“這哪像宰相的夫人啊，我的女兒年輕漂亮，嫁給你吧！”

晏嬰行禮婉拒：“她本也年輕漂亮，現在老了、醜了，也不能違背當初的誓約。”

美麗的容顏終將會打上時間的烙印，愛是一種長相廝守，是兩個人的相互體貼、相互照顧，不是一時的愛慕；是兩個人的共同情感，是相互依靠的陪伴。

真情是要經得住考驗的，是經得住誘惑的，是兩個人的相濡以沫，不離不棄。

既然還喜歡她，為什麼不重新追回來呢？可能是你們的新鮮感過去了，所以才分手，那你就重新追回來啊！把她追回來，當個小公主養著。如果追不回來，你也應該放手，因為愛一個人是希望她過的好！