木頭已經腐爛，已經無法用來做支撐了，形容已經到了不可就要的地步。人以類聚，比如說如果你身邊的朋友是壞人就有可能帶壞你，畢竟人是好學的種族。有些人可以深交，有些人應付應付就好了，這個社會要你自己去分辨，而不是別人教你什麼做。可以不做好人但是是絕不能做沒底線的壞人，沒底線的壞人在哪都活不下去。

字面意思，朽木不可為柱，朽木怎麼可以做柱子，如果用朽木做柱子，那麼房子要塌掉，壞人不可為伍，不要和壞人同夥做事情，不然自己也要倒黴，做生意也是做生意，做生意要誠實有信用，每個階段有每個行事準則，眼光放長遠，是梟雄還是英雄，自己去抉擇，坦然面對，問心無愧方可長久，祝生意興隆，萬事順意。

朽木不可為柱，壞人不可為伍是一句流傳至今的古話，話糙理不糙。

在這個錯綜複雜的社會，不管你扮演的是各種角色，對人的要求非常高。

朽木，說的就是那種沒有信仰，不思進取，苟且活在世上的人，這樣的人不靠譜，無法成為一個重要領域的支柱。

俗話說近朱者赤近墨者黑，我們和什麼樣的人在一起，也會逐漸的受到身邊人的影響。如果你長期和優秀的人住在一起，會變得優秀起來。如果你要是和壞人天天混在一起。

時間一長，你也會被影響。有時候成為一個什麼樣的人，更多在於自己的選擇。所以別抱怨上天不公平，只是每個人的選擇不一樣，所以結局才不一樣。

是說朽木不可以委以重任，不可以依靠；不要和壞人做朋友，因為會把你帶壞，人會跟著好人學好人，跟著壞人學壞人。

老子說，大制不割。

易說，百物不廢。

瓦匠說，石頭下山都有用，看你按對按不對？

還有人說，天生我才必有用。

世界是壞人的一半也是好人的一半，好人在無意做過不少壞事，而壞人也在無意中做不少好事。有誰能說得清楚這個複雜的世界！，

問題很簡單！腐朽老化的木頭不可以做為支撐起頂梁的柱子，因為它完全不足以勝任，很容易讓梁頂倒塌，使所有努力白費！品質不好的人也不適合交朋友或一起共事，因為他會影響到你的將來或連累你最後變得和他一樣壞，俗話說，近朱者赤，近墨者黑！就是這個道理。這句話放在任何時候都是正確的！算得上是古人先賢留下的寶貴名言！告誡我們要引以為戒！

第一句我理解是，，不可帶病提拔幹部。

第二句，關於傳銷這一事件足以證明為什麼不能和壞人為伍。

回答完畢

朽木不可為柱做朽木畫價倍高！智者無腐朽，變廢為寶。

小人貪做狗用廉價奴才隨手牽，投石問路賤，死不足惜。

這裡說的朽木不可為柱，和古人所說的，朽木不可雕也。意思也是一樣的，朽木是什麼？朽木就是我們現代人所說的爛木頭。古人都把爛木頭稱為朽木，也就是說腐爛的木頭既不能用它當立柱。也不能用它雕龍畫鳳，只配當燒柴而已。

不與壞人為伍這個大家都知道，凡是生活在社會各階層的各個工作單位的人，那個地方都有一個兩個這樣壞人和小人。說實話這樣的人有時候還真有點得罪不起他（她）們，凡是一個正派的好人沒有願意與他（她）們為伍的。俗話說，近赤者紅近墨者黑。只有個別和他（她）們臭味相投的人，才願意和這種人來往。在現實的生活中切忌要和這種人保持距離，只有這樣才不至於受到他（她）們的傷害。

在我們上一輩以前的房屋建築大都是木製結構，柱子起到至關重要作用。有明柱、暗柱之稱，都起到支撐房屋的重量，如若柱子都是好木材，就不會出現問題，木匠老師傅也願意做。若用的木材有蟲蛀，或多年風雨侵蝕，導致木材質量不好，一定不能用，它關係到房屋倒塌，人的生命安全問題。

而壞人指的是品德惡劣、偷盜、賭博、搶劫，利用他人，算計他人，不能長久共事的人，如若與他們為伍，我們自身也會受到影響，古人說：近朱者赤，近墨者黑，小則我們人格名聲不好，大則我們家庭、孩子、愛人都會受到不同程度的牽連、傷害。有謀財者，有謀色者，這種人與我們共事，對我們家庭危害相當大，放到現在還有一定道理。

朽木不可為柱，壞人不可為伍。這是非常生動形象的比喻，話俗理深，話糙理不糙，是非常好的金句，勸人警勉人意義極大，是放之四海皆準，沒有時效性的永遠的真理，今天不但不失效，也更顯其理真。

什麼是朽木？就是已腐爛壞掉的木頭。儘管原先是好的，而一旦腐爛壞了，就成了朽木。朽木是由好到壞，變成無用之物，做柴也不大火又易過了。朽木不可雕，雕而無用還白白浪費力而誤工。柱是房屋中是承重頂大力，有非常重要作用，是最重要最關鍵部位，部件，不可馬虎隨便，柱壞無法承載承重就非常危險了，一柱擎天，所以做柱的材質一定要好，絕不可用朽木，否則，會因一柱而危全屋，使一屋而倒塌。這說明做事造物，關鍵之處，關鍵之物，一定要嚴把關，選好材料做好，否則就易出問題。這是勸人警人教人，十分有理。

朽木易識，壞人難分。這好人壞人不如辨木易識，人會偽裝，要分好壞不易。一粒老鼠屎壞一缸水，一隻綠蠅壞一禍湯。壞人的破壞作用顯而易見又十分大，所以，要做好人善人有用人，是不可以與壞人為伍，混在一起的，好的也會被其帶壞。何謂壞人？好壞是相對，這裡說的壞人，是指人性人品作風之好壞。為背初心，道德淪喪，行為惡劣，偷盜姦淫擼掠蒙坑詐，無惡不作，品質品行道德惡劣的就是壞人。人是會受環境影響的，近朱者赤，近墨者黑，近水樓臺先得月。所以，人是會相互的，好人不要與壞人混在一起，那會好也變壞的。要學會區分好人壞人，好人學之，壞人遠之，切不與其為伍受影響受感染受牽連。古有孟母三遷，也有千金買鄰，百金買屋，這足以說明擇鄰而居的重要性，與誰為友為伍，也是人生成敗好壞的關鍵，不可忽略輕視不重視。

朽木是指腐爛的木頭，當然不能當作支撐物體的柱子。

這句話可引申為對能力不行的人不要委以重任，否則會遭遇重大損失；不要和壞人在一起，否則你也會變成壞人。

這句諺語在現實社會中仍有很大的意義？它在提醒人們:不要重用那些缺乏道德沒有能力的人，不要與壞人為伍。

沒有道德，見利忘義，見色忘義的人，是道德方面的朽木；沒有能力或能力不足，是才能方面的朽木。

用了這樣的人，他們自己最終會倒黴，百姓也會跟著遭殃。

看看那些貪汙受賄、橫行霸道、鋃鐺入獄的官僚們的歷程就清楚了。

《周易·繫辭·下》中說:德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。

意思是說，一個人若是德行淺薄卻佔據高位，智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事，能力不足卻要不自量力地承擔重任，這三種人沒有不遭災禍的。

不可跟壞人在一起，是因為跟什麼人學什麼人。

“跟著蜜蜂可採蜜，跟著蒼蠅吃垃圾。”

中國自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的說法，所以才有“孟母三遷”的故事。

荀子在《勸學》中說:蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之潃，君子不近，庶人不服。其質非不美也。所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。

意思是說，蓬草長在麻地裡，不用扶持也能挺立住；白沙混進黑土裡，就再不能變白了。蘭槐的根叫香艾，一旦浸入臭水裡，君子不靠近它，下人也不穿戴它。不是香艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要選擇好的環境，交友要選擇有道德的人，才能夠防微杜漸，保持中庸正直的本性。

所以說:“朽木不可為柱，壞人不可為伍”永遠是社會的真理？