三國演義是中國四大名著之首,人物塑造是頂峰之作,諸葛亮在三國中是塑造正面有智慧的人物,主要表現末出茅蘆先知三分天下的大局規律〈隆中對〉還有他盡忠報效的人品高貴,〈岀師表〉致於人才表現不作點評,!

成年人的世界裡，沒有容易二字。

諸葛亮出山就一直跟隨劉備南征北戰，劉備對他的知遇之恩，讓他無法拒絕，自己辛辛苦苦想出的“隆中之策”有了實現的可能，從此走上了歷史的大舞臺，自己一生的追求得以有機會可以實現。

在劉備離去之前，幾乎將蜀漢所有的基業都交到了自己的手上，包括年輕的劉禪、風雨飄搖的政權、損兵折將的軍隊，但是此時的諸葛亮完全掌握了蜀漢的軍政大權，可以施展自己的抱負，實現自己的夢想，實踐當初在草廬之中“興復漢室”的諾言！

蜀漢政權進入“諸葛亮時代”後，內部看似鐵板一塊，實際矛盾重重，根本原因還是諸葛亮的北伐，消耗了無數的人力物力。諸葛亮如果有一絲的鬆懈，就會被別人抓住把柄進行攻擊，自己一生的努力便會付諸東流。即便如此，還是有李嚴等人直接反對諸葛亮。

北伐除了內部的矛盾，還有來自敵人的壓力，蜀軍弱小，魏軍強大。在強大的外部壓力下，內部極有可能出現裂痕！而且每次北伐，諸葛亮都帶上了蜀國所有的精銳，容不得一絲一毫的失誤，司馬懿可以失敗很多次，但是魏國強大的財力物力可以使他很快恢復過來，但是諸葛亮不行，他的本錢太少，少到每一絲每一毫都要精打細算，他輸不起！蜀國，輸不起！

三國上諸葛亮最累，領兵打仗，管理朝政各方面事必躬親，據說士兵犯了錯按規定要責打二十軍棍以上者，必須孔明批准，可以想象，那種辛苦怎不叫臥龍先生“鞠躬盡瘁死而後矣”？所以說孔明在用人方面是沒有遵循“疑人不用，用人不疑”的原則的

我是真君，我來回答。

諸葛亮的戰略洞察力、高超的外交能力，也未能彌補諸葛亮在識人用人方面的欠缺。劉備時代已經面臨人才缺失，從而使蜀國成為三國中最先衰亡的一方，人才最為匱乏是主要原因。在這人才匱乏的背後絕不僅僅是荊州的失去，白帝城劉備託孤之後，諸葛亮再未建立起有大規模的人才隊伍，才是蜀國頹敗的根本原因，下面就用三件事情來略表諸葛亮的用人之失。

揮淚斬馬謖：對於屬下要求過於嚴苛，不容犯錯

劉備對馬謖“言過其實，不可大用”的評價，諸葛亮卻沒有放在心上。其實馬謖才華橫溢，在七擒孟獲戰爭中展示出了關鍵謀略，並不是不可大用。但他只是優秀的參謀人才，並不適合去前線獨當一面。

街亭之失，其實是把荊州託付給關羽的重演，問題還在於諸葛亮用人不當。

諸葛亮卻全無劉備的氣度，諸葛亮先殺劉封，又殺馬謖，看似維護了軍紀，但他卻沒有看到自己痛哭的同時，大軍也在為馬謖落淚！按照諸葛亮打了敗仗就要處罰甚至處死的邏輯，那麼諸葛亮五次伐魏全部失敗，是否也要被劉禪問斬？諸葛亮雖然自貶三級，並總結了自己用人的不當，但依然沒有改正。

在諸葛亮的管理之下，沒有人能夠失敗得起。諸葛亮秉承法家思想，從法治角度上講，這並沒有錯。但是“苛政猛於虎”，過於嚴厲而且還會被濫用的績效考核一旦被用於推卸責任、打擊政敵等領域時，其對下屬的心理打擊將是非常沉重的，這往往會使下屬謹小慎微，不求有功，但求無過，追求短期目標。

不採納魏延的奇謀：過於求穩，不敢用有創造性的人才

諸葛亮一生唯謹慎，同樣註定了他不可能成為開拓性的統帥人物，也不可能信任和重用類似的人才。最典型的例子就是對待魏延的態度。不僅僅因為魏延是殺了舊領導投奔過來的降將，諸葛亮便斥責其品行，

公元227年春，諸葛亮率軍親征拉開了“六出祁山”北伐戰爭的序幕。這一些列戰爭前後經歷了六七年，最後以失敗而告終。 諸葛亮一開始就失人失策。當時蜀軍雖銳，但在兵力數量上處於劣勢，在戰略地位上為險峻的秦嶺山脈所阻，利守而不利攻。在這種情況下就要出奇兵制勝，速戰速決。在這一點上似乎料事如神的諸葛亮謹慎到了近乎迂腐的地步。

在初出祁山之前，魏延就曾對北伐的路線提出過異議。他根據敵我地形、戰術原則等因素提出：兵出子午谷，直取長安，這應該說是個比較周全的戰略方案。如果採納這個方案，以迅雷不及掩耳之勢精兵奇襲，直搗長安，再在斜谷大軍配合下，勝利是很有希望的。

對於魏延提出的兵出子午谷，直取長安的奇襲之策，也本可以商榷。可惜諸葛亮對魏延的感觀實在是不好，僅僅一言“輕躁冒進”以否之。

魏國滅蜀，不就是鄧艾率奇兵深入蜀地，直取成都麼？諸葛亮對魏延似乎有點偏見，偏反其道而行之，兜大圈子自漢中向西繞道陽平關，再武都、天水、祁山，使十萬大軍在崇山峻嶺中緩慢笨拙地前進，使廣大將士的體力和糧秣無益地消耗在長途跋涉之中。

蜀中無大將，廖化作先鋒：做領導要懂得放權，以免後繼無人

諸葛亮在人才培養上最大的問題，便是不肯放權。諸葛亮事必躬親，看起來鞠躬盡瘁，其實這是對下屬不放心的一種體現。中國的用人傳統一向講究“用人不疑，疑人不用”， “蜀中無大將，廖化作先鋒”的局面，很大程度上要歸咎於諸葛亮事必躬親、偏重執行力的做法。

馬謖街亭之役失敗的結果只能是開刀問斬這一極刑，那麼還有哪個敢“將在外，軍令有所不受呢”？馬謖的罪名是“違亮節度，舉動失宜”。在諸葛亮看來，該考慮的他都考慮到位了，將領們只需依“亮節度”行事即可。

諸葛亮的事必躬親、嚴厲問責與曹操、劉備、孫權、司馬懿和司馬昭的適度授權、寬容地對待失敗再一次形成了鮮明對比。

從理論上講，諸葛亮的個人能力和人品相當傑出，起初他也想成就一番事業，但在劉備去世後，蜀國就開始走向衰弱，以至於“環顧左右，無人可用”，相信這個結果並不是他所想看到的，而這個結果又讓他自己更加事必躬親。