三英戰呂布，是小說《三國演義》中精彩的一段，遺憾的是，劉關張三人，這麼高強的武藝，只同呂布戰了平手。

從中可以看出，呂布確是一位勇猛過人的大將。

三英戰呂布！足以說明呂布的個人強大了！三國正史這些人物都真實存在，但不是和小說《三國演義》裡描寫的那樣，三國正史沒有五虎上將，呂布也沒有小說裡描寫的那樣神勇，但你所說的劉關張呂布這些人物確實是真實存在的，只不過他們在真實歷史中扮演的角色和小說《三國演義》中扮演的角色是不完全一樣的。

歷史上，沒這些事。除了劉備，關張呂都是小人物，遠沒有三國演義說得那麼決定歷史走向。至於小說，不打打殺殺，誰看呢！英雄愛美人，貂蟬四大美女之一，必須配三國第一武將，那就有了呂布。

關羽後世多次受到各個朝代的封官加爵，從侯到王，以至於最後封為帝。小說裡，不來個忠義勇武，勇冠三軍，也起不到教化作用。張飛是起襯托作用，但也塑造了很強的氣場。這樣，虎牢關大戰就出現了。

首先，這並不是是一個嚴肅的歷史問題，這是因為戰爭和打群架的差別不僅僅是數量上的不同，它是你死我活的鬥爭。對於武迷愛好者來說，歷史有時候無趣到殘酷的地步。整部《三國志》沒有一處有關單挑的描寫，就連裴松之注裡那些或嚴肅或搞笑的資料裡也幾乎沒有類似內容。這當然包括所謂的三英戰呂布，還有馬超和許褚、張飛的單挑等等。

首先對於歷史我們不可能假設！其次人在面臨生死關頭時，都會爆發出很大的能量叫做潛力。正史上沒記載，所以這個問題是無解的。演義裡是平手的。

根據三國志裡，曹操殺呂布時，呂布要求解綁砍頭，其他的都可以曹操就是不允許解綁砍頭這件事情和呂布生前的單打實力來分析，呂布完全是秒殺劉關張的。

　　相信你和我們一樣，從小都是看著《三國演義》長大的。可能要讓你失望了，無論是《三國志》（即所謂《三國演義》的真正歷史），還是《後漢書》，都沒有記載過哪怕任何一場武將之間的單挑記錄。

　　首先，根據《三國志》的記載，關羽、張飛都是一代名將，但從來也沒有他們單挑的記載，劉備就更不用說了。事實上呂布在正史中最有名的地方是他多次投降易主，尤其是拜董卓為父後又誅殺董卓，留下一個“不忠不義”的千古罵名。至於呂布的武功，《三國志·呂布傳》中只粗略地提了一句：“布便弓馬，膂力過人，號為飛將。”最多隻能說明他弓馬嫻熟，力氣大，甚至都少有他上戰場的記載，更不用說他的單挑了。

　　其次，關於武將的工作和職責，並不像小說裡寫的那樣，武將主要是領兵打仗，即指揮戰役。事實上不光是在三國時期，哪怕在整個中華五千年曆史中（此處僅指正史），武將之間的單挑也是極為罕見的，究竟原因，我大致整理了以下幾條：

　　1．關於戰場分工。在通常的理解中，古代將領就應該是騎著高頭大馬、拿著大刀長槍和對方將領廝殺，將對方將領斬於馬下後，伸手一揮，指揮大軍掩殺過去，敵軍大敗，這仗也就打贏了。

　　這也就是小說裡這樣寫寫，事實上，將領的主要職責是領兵，用現在的話來說就是指揮戰役。當然，對手的研究、戰局的分析、戰術的佈置、臨陣的指揮，甚至是對戰場上一些微小細節的判斷和應對，以及平時的訓練、後勤物資的保障，這才是將領的主要職責，上陣廝殺主要是校尉以下的低階軍官任務，事實上即使是低階軍官也是帶著手下上陣，而不會去單挑。

　　2．關於將領的職責和素養。《孫子兵法·計篇》雲：“將者，智、信、仁、勇、嚴也。”這對將領的素質指出了明確的要求，但這裡面獨獨沒有提到“能打”這一條。何況戰場上數萬將士的身家性命繫於將領一人之手，他要上去單挑，打贏了還好，要是被砍了，這數萬將士群龍無首，豈不是順帶著倒了大黴？

　　3．關於將領出身。歷史上，大多數高階將領都是由文入武，即由文人投筆從戎後成為武將。真正行伍出身，甚至武舉出身的人，大多是校尉一級的低階軍官，而少有裨將以上的，所以武將單挑在這種情況下就更不會出現了。

　　第三，關於《三國演義》的軍事描寫很多都不符合實際。而細讀之下就會發現，《三國演義》的作者羅貫中先生，軍事方面的知識非常有限，甚至還不如《琅琊榜》的作者海宴女士，至少《琅琊榜》中對部隊編制及調動等的描述都非常符合歷史。

　　所以，所謂三英戰呂布，不過是作者的寫作手法罷了，真實戰場上不太可能出現。

首先，我們把握三國演義整部小說的主旨，哪就是為了突出蜀漢的正義性，所以重點塑造了劉、關、諸葛三個人的正面形象，所以一切都是為了他們服務，就像醜化近乎完美的周瑜是為了凸顯諸葛的才智一樣。其次，看呂布的一生，所有表現都是一個勢利小人，多行不義，為人所用，終致身亡名毀。再次，呂布與劉關張的交集主要集中在：討伐董卓（重點：三英戰呂布）、徐州之爭（包括呂布之死），這也是呂布的一生最重要的幾件事（另外就是誅殺董卓）。討伐董卓：描寫呂布神勇輕取十八路諸侯上將，無人能敵，最後寫籍籍無名身份地位的劉關張合戰呂布，終克敵制勝。這裡的作用在於：

1.用呂布的神勇反襯三人的英勇，更重要的是表現了兄弟齊心其利斷金，潛臺詞就是三人桃園結義共扶漢室的豪情與大義；

2.呂布無人能敵，卻被三個籍籍無名計程車官打敗，用呂布勇猛和十八路諸侯的恐懼，托出本部小說的主角，告訴天下各路諸侯，真正的英雄現在開始登場；

3.皇叔出場，不能不立功，呂布就是他們立功的表現，只有如此，天下諸侯才能承認。徐州之爭：把呂布的無義奪城、劉備的仁心讓城放在一起，形成鮮明對比，小人見利忘義、君子坦坦蕩蕩，更重要的是在徐州反反覆覆的爭奪過程中，表現了劉備作為一個幹大事的人的忍耐力與仁義，更加確立了劉皇叔正統且正義的身份。呂布之死：呂布城破被下屬所擒，正是多行不義必自斃的結果，符合惡人自有天收的讀者訴求；呂布的求饒、曹操的惜才，和劉備的一句話使呂布最終被殺，其實潛在說明劉備的用人準則，與曹操極具不同：以德為首，表明劉備是正義之師，也進一步說明曹劉不兩立的基本立場。而這句使呂布喪命的話其實根本上說明劉備從骨子裡對呂布的不屑（其實，個人認為劉備是怕呂布為曹操所用，用人會說曹操用呂布，呂布也會向對待丁原董卓一樣對待他，但曹操不是董卓之輩，曹是極具會用人的領導，同時，誅殺呂布很可能也是為了洩憤和自保，洩憤自不必說，自保是曹操在試探劉備）。誅殺董卓：誅殺董卓本質上是一件正義之事，但這件事不但沒給呂布增光，反而更反映了呂布這個人愚蠢與無義，因為這件正義之事是被王允借刀殺人。

這裡有兩個情節：第一，呂布誅殺董卓是弒父弒主；第二，呂布好色輕義，暗通父妾，私德敗壞——這點與後來關羽的降曹約三事、千里走單騎中心護嫂形成強烈對比（呂布與關羽透過赤兔馬聯絡起來）。

在中國古典名著《三國演義》中有一個精彩的故事情節，即“三英戰呂布”，故事發生在第五回，講述了劉備、關羽、張飛兄弟三人在虎牢關與猛將呂布的殊死戰鬥的場景，描繪了一場酣暢淋漓的沙場血拼。呂布雖勇，但以一敵三，終是不敵，落荒而逃！

那麼真實歷史上，呂布能打過劉備、關羽、張飛？三英戰呂布究竟存不存在呢？

首先 ，真實歷史上是不存在“三英戰呂布”的！以正史三國志，按照蜀漢及西晉史學家陳壽所著的《三國志》以及東晉史學家裴松之《三國志注》來看，歷史上並沒有什麼虎牢關三英戰呂布一事。小說終究還是小說，只是《三國演義》的名氣才打，後人才誤以為真實歷史上真的有“三英戰呂布”這種膾炙人口的佳話！

拋開歷史，呂布真能打過劉備、關羽、、張飛的聯手嘛？

自然是打不過的！呂布雖以勇武聞名，號稱“飛將”，時有"人中呂布，馬中赤兔”。但卻並非三國第一猛將，只是在後世及《三國演義》被塑造成了三國第一猛將，所以呂布與劉關張兄弟三人一對一決鬥取勝也非易事，更何況三人聯手？即便真是三國第一猛將，但劉關張三人也是三國時期頂尖豪傑，關羽更是被後人譽為“武聖”。三人聯手戰呂布，如果失敗了，你讓他們老臉往哪擱？即便是《三國演義》也是以呂布失敗為結局。

綜上，真實歷史上，呂布必然是打不過劉備、張飛與關羽的！

我是秋風拂袖，期待您的關注！

在很多小說上，就拿《三國演義》來說，呂布都被刻畫成了戰神的形象，似乎就是三國第一猛將。在正史上的呂布，可沒有“百三英戰呂布”那麼威武，不過要是以武力對付他們三人之中的其中一人，應該還是可以的，但是三人聯手自然呂布敵不過了。

呂布並不是什麼貴族家庭的人，也是一個貧窮人家。而貧民窟的孩子要想出人度頭地，就得靠出色的本事，呂布靠的就是弓馬嫻熟，也就是武力。而在董卓掌握大權之後，也是找到了呂布，認命他為騎都尉，甚至認呂布為乾兒子，而呂布也是董卓被稱為“飛將”。不過問董卓的性格比較殘暴，又比較多疑，最後呂布為了保全自己的性命刺殺了他。

《三國演義》中對呂布的描寫未免有些神化的意思，什麼三英戰呂布。這件事從本身上來說就有點錯誤，在答那個動亂的年代，幾乎沒有說讓大將去單挑的說法，大將一死，其他士兵豈不是亂了套了？而且劉關張三人的武力值也不低，三版個臭皮匠還賽過諸葛亮呢，呂布應該沒有這麼厲害。

但是“人中呂布，馬中赤兔”的說法確實存在，可不是一句玩笑話。呂布有一段時間在袁紹手下帶兵，就僅僅靠著不到一千的兵力對抗了別人近乎一萬的兵力，可見呂布的驍權勇善戰。

在真實歷史上，呂布不要說關羽、張飛，就連劉備都未必能打贏。

在《三國演義》裡，呂布是公認的第一高手，虎牢關之戰劉關張三人聯手才將他擊敗，可見呂布武藝之強。在正史上，呂布也以驍武出名，膂力過人，擅長弓馬，有飛將之稱。

在和張燕的戰鬥中，呂布率成廉、魏越等數百騎兵衝鋒陷陣，大破張燕軍。後來袁紹和呂布不和，派人追殺呂布時，追兵也畏懼呂布之勇，不敢靠前，可見呂布之勇。

紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。

然而在正史上關羽、張飛的名氣更大，即使劉備名氣也不小。

關羽、張飛有萬人敵的美名，曹操、郭嘉、程昱、周瑜等人都對關張兩人極為讚賞。認為劉備是一代梟雄，有關羽、張飛的輔佐必成大業。而關張的戰績也非常出色，關羽曾經在萬軍之中斬殺敵方主將，張飛則是一人帶了二十騎兵據水斷橋，逼退曹軍數千追兵。

因此在兩晉南北朝時期，對於猛將往往以“關張之勇”來形容，而不是“呂布之勇”。這裡面雖然有呂布名聲不大好，關羽、張飛以忠義聞名，更褒義一些的因素。但是至少在名氣上來說，關張比呂布大得多。

即使劉備在正史上武藝也不差。在《陣紀》中曾經提到過中國古代的五大劍術名家，劉備的顧應法排名第三，適合馬上戰鬥，據說不是臂力過人者沒法練習。由此可見劉備也是一員驍將。

所以真的打起來不要說關羽、張飛，即使是劉備，一對一呂布也未必有必勝的把握。