回覆列表
  • 1 # 聖賢中

    不認同!!!應該顛倒過來、不是“當今”而是“永遠”;要做一個:“聰明的糊塗人”。……說來容易;真正付諸實施卻很難;……難於上青天!……原因在人的夲性和夲能;關於這個問題我的文章曾經有過詳細介紹這裡就不重複;抱歉……

  • 2 # 耿直討人嫌

    糊塗難,難得糊塗,天機算盡聰明反被聰明誤,有些聰明人做出來的事讓誰看了都很愚蠢,一些身居權位可謂其聰明過了頭,機關算盡慾望勝過理智最終身敗名裂入監獄,有些人充愣裝傻裝糊塗卻快樂平安一生,

  • 3 # 暮色蘆笛

    謝邀!個人認為,不管當今社會,還是古代社會,都要做一個(糊塗的聰明人)。古人早就有古訓:(大智若愚,難得糊塗),方得一世平安。難就難在,很多聰明人不肯(糊塗),其實就是(耍小聰明的人~不聰明的人)。懂得此道理,又真正能逢此準則做人的人,才是悟透人生的(大智之人)。一己之見,不作定論,歡迎共同探討。

  • 4 # 春天93632

    實事求是吧!因為,從字面上講‘聰明’和‘糊塗’就是二個概念,本身就是矛盾的!‘難得糊塗’

    是一些修為很高的名人聖賢的一種自律和修養,不是誰都有的誰都能做出的修為!智慧和修養並存。

  • 5 # 使用者6983539999

    有選擇性的認同,在涉及到國家存亡的大是大非面前,每個人都要旗幟鮮明的表明自已的政治立場,投身到火熱的革命鬥爭中去。在日常生活方面我倒認為老祖宗鄭板橋留給我們的“難得糊塗”實在是一筆不可多得的精神財富,人不能太精明,水至清則無魚,人至清則無徒,說的就是這個道理。

  • 6 # A小雅29

    這種處世之道,是明顯的大多數尊崇的處世作法,不論承認與否,它都現實存在。但是!這種所謂聰明的作法,存在著嚴重的弊端。也就是說:事不關己,高高掛起,明知不對,少說為佳。最終導致的結果是:讓不利於社會的人或事,滋生,漫延危害社會。

    據以上簡述,不難發現:所謂的“難得糊塗作法”。其實是在放縱壞人,壞事滋生漫延,無異於為狐作仗,最終結果是危害社會。

    危害社會的結果證明:所謂的聰明的糊塗人作法,實不可取。應該!大力提倡剛正不阿,是非分明,抵制邪惡的人生態度,抵制剷除惡勢力,宏揚人間正道,才是值得大力提倡的。

  • 7 # 生活多美好建民

    現在的社會風氣是多原化,多種意識形態,做一個糊塗的聰明人是個明智的選擇。大事件不糊塗,小事不計較得失。全方位多角度看問題,人生事事難如意,但求萬事半稱心!

  • 8 # 臥牛山人1939

    古語講:大智若愚,我理解就是真正的大智者,聰明人對待些瑣碎事情,不感興趣、不計較,所以才被些愛耍小聰明者稱為愚!真正智者是不會穹顯擺的!只有那些半瓶醋才會眾人面前不知高低!

  • 9 # 起來在遠方

    糊塗,與聰明。

    要辯證分析,角度理解不一。

    我個人看法。

    糊塗,難得糊塗。

    愚者千慮必有一得,大志若愚。

    鑑古昔今。風雲人物。

    龍馬精神拓天地。德智體。文韜武略,臨大事大糊塗,小事講風格。

    忍辱不棄是智慧。

    寡言不爭是境界。

    例孔子五十幾歲,身處逆境,到處碰璧。是難得糊塗.。知己知彼。

    身知成大事者。天時,地利,人和,神助。

    何為天時,國策,政治文化。

    何為地利。盛世百業興旺。

    何為人和,得人得天下,民心所向。

    路遙知馬力。

    孔子,天將大任於斯人也。難得糊塗,不看眼前得失,榮與辱。

    高瞻遠矚,為盛世開太平。

    為天地立心。

    為生民立命。

    聰明。有二句警言。

    智者千慮必有一失。

    聰明被聰明誤。

    鑑古例不敘。

    昔今,聰明一時,糊塗一世。

    悟透。悟醒自明。

    不足敬請賜教。

    吾善意,筆苯。

  • 10 # 經常用了

    鬼谷子的老狐狸經:做人難得糊塗,拿得起是聰明,放得下是智慧!

    老狐狸並不是人人都能做的。

    一提到老狐狸,彷彿就是隻懂得油滑狡詐宵小之輩。實則不然,老狐狸是圓融的,這份圓融就是知進知退,明哲保身。

    知進是聰明,知退才是智慧。

    人,為什麼要明哲保身?

    為了活著!

    縱觀歷史上,能笑到最後的老狐狸並不多見,數來數去也就範蠡、張儀、張良、賈詡、郭子儀、姚廣孝這些老狐狸們。

    人活一輩子,大部分人越活越精明,而老狐狸們卻越活越糊塗。難得糊塗,就意味著他們的腦回路跟正常人不一樣,甚至是相反的。

    譬如,一個人在公司裡做出了不錯的業績,有著舉足輕重的地位,接下來應該怎麼辦呢?

    多年前,在跟朋友老張探討這個問題時,老張脫口而出:有業績就有地位,接下來當然是享受好日子啊。

    這仿是個常識?但范蠡們卻不懂。你看,范蠡幫勾踐擊敗了夫差,二話不說,馬上跑路。張良幫劉邦擊敗了項羽,馬上退隱。賈詡,一直夾著尾巴做人。郭子儀則是當縮頭烏龜。姚廣孝呢?

    幹掉了侄兒以後的朱棣笑嘻嘻的拉著他的手,請他再接再厲,勇創佳績。姚廣孝呢?他的選擇是:

    當個安靜的美男子,哦不,和尚。

    這些人是真糊塗嗎?

    確實是,放眼面前的好處不要,不是糊塗是什麼?

    張儀一開始也是這麼想的。

    這哥們確實夠貪的,幫大秦帝國搭建了連橫聯盟,把天下鬧的雞犬不寧。秦惠王一高興,賞了他一個“武信君”的勞動模範榮譽,順帶著還讓他當了大秦CEO。這可把張儀給樂壞了,彷彿人生已經到達了高潮,嘴裡時長會哼著“好日子”是少不了的。

    張儀靠著鬼谷子的手藝確實做了一番事業。但這時候他還沒完全學會鬼谷子的手藝。

    是的,鬼谷子教生活的手藝,也教生存的智慧。

    張儀的運氣比較好。那天他正坐在剛裝修過的總經理辦公室裡得意洋洋的抖著腿時,突然回想起一件細思極恐的事情。那日高管會議上,老闆嬴駟貼在他兒子嬴蕩耳朵旁竊竊私語。隨即,嬴蕩意味深長的看了眼張儀。

    其中必有詐。

    求生的本能讓張儀瞬間領悟到了恩師的生存智慧,於是連工資都不要了,撒腿就跑。

    你沒看錯,其實鬼谷子的弟子裡,張儀是得到善終的。

    而蘇秦就悲劇了,實在放不下榮華富貴,高官厚祿。但凡事有一得就必有一失,他最終倒在了權力的刀鋒之下,莫名其妙的被人幹掉了。

    蘇秦的結局,至今依然是一樁謎案。

    朋友老張最終也步了蘇秦的後塵,斗的心神俱碎後,淡然退出。

    這個世界很多事情都是辯證的,就好比,忍是為了不忍,退是為了進。

    在巨大的利益面前,其實每個人都想再進一步,然而這個時候已經不是考驗實力的時候,甚至是考驗命數的時候了。《易經·坤卦》就警告道:

    龍戰於野,其血玄黃。

    上位之路,這是一條坎。上六為上坤卦的上位,就意味著將要發生利益之爭,就代表著當退不退,必遭大罪。一般人的命數抗爭到底,最終只會落得鎩羽而歸,滿盤皆輸。

    大部分失敗者不是能力不行,而是命運不濟。

    人生有三種境界:見自己,見眾生,見天地。但大部分“聰明人”終其一生,卻也沒參悟透自己。雖然鬼谷子說過“知人始己,自知而後知人”。

    人啊,參悟別人是聰明,參悟自己才是智慧。知道什麼能做的是聰明,知道什麼不能做的才是智慧。

    第一流的謀士,能夠參透自己的命數。至於那些參不透的,也不會再有機會,文種沒有、蘇秦沒有、韓信沒有、范增沒有、荀彧沒有、李光弼也沒有。

    有時候,人在職場上,拼到最後已經不是拼能力,而是拼做人了。真正會做人的人永遠懂得明哲保身、獨善其身。

    就如鬼谷子說的:環轉因化,莫知所為,退為大儀。啥意思呢?為人處世要像圓環旋轉往復一樣圓融,使旁人看不出你的真實想法。人生要想活成喜劇,急流勇退才是最好的辦法。

    識時務者為俊傑。一個人無論有多大的實力,總是受周圍環境及諸多因素的制約,不可能為所欲為,如果是一意孤行,最後吃虧的還是自己。所以,一個人要識好歹,明時務,知進退。平時善於藏住自己的鋒芒,善於明哲保身。

    進,該獲取就獲取;退,該放下就放下。

    退的目的其實只有一個,也是人生的終極目標,其實根本沒有那麼高尚,只是,

    為了活著!

  • 11 # 流芒流

    難得糊塗,重點在“難得”。也就是少數、偶爾“糊里糊塗”,不是經常“糊塗”!平素日常不糊塗。有難處時、難辦時“糊塗”一下。權喜之計。

  • 12 # 李太元391

    基於上述,當然我是不會苟同,倘若說當今要做一個裝糊塗的聰明人還是可以認同的。就這一議題而議,沒有什麼“為什麼?”而回答之的必要,因為悖論夲身就沒有為什麼嗎?……

    呵呵!可能言重了,故無意於正面回答,希諒解!

  • 13 # 流榮731

    吾雖然是平民百姓一個,箇中道理,應是有正常思維之人,都會明白,有的事,有的工作,有的人與人之間關係,有時裝糊塗點日子容易過,(實則收聲),不能為了小小問題寸步不讓,非要自已贏不可。可知嬴了自己,失去友誼,這又何苦呢,就算你贏了,你也得不到他的金銀(那時小事),也不見他損皮損骨,得來的就是面左左,大家見面當沒看見,你過障礙物車子過不去或拉不動,他還快步走開。倘若是領導或老闆,也不能架子太大,也應是以寵絡人心為根本,你全世界卻得罪了,誰擁護你,誰為你打工,所謂有勢不盡似,有花慢慢香。

  • 14 # 故里印巷

    我個人是認同這個觀點的。

    當今是一個複雜的社會,再也不能跟以前的淳樸社會相比;良言逆耳,已缺少能聽的進去的賢人,看破不點破也許是最好的做法,如果逞一時之聰明,換來的也許是上級領導的不悅甚至大怒,現在的人都喜歡聽好話、順耳的話……

    人生難得一糊塗……

  • 15 # 老同志8298

    聰明反被聰明誤,

    難得糊塗天有數。

    各人如能讓二分,

    窮者也可致富裕。

  • 16 # 健康9161

    謝邀。這所謂的糊塗的聰明人每個人都會是。只不過是一個人生的過程而已。在你年輕力壯的時候,你可以對自己的子女做得不滿意或不對的地方指正指責都不會引起什麼矛盾。這主要還是因為子女還小。他們自己本身也不會在意。但一旦他們成人接觸的事物多了就會有自己的見解了,他們對事物的看法和感受就和父母原來的看法就有差異,如作長輩的還是用原始的方法固執己見,矛盾就會越來越多了。故此人生到了一定的時候。每個人都會或者是一個聰明的糊塗人。。。為了家庭的和諧也是為了自己。

  • 17 # 實打實來

    人的本能就是以靜制動,自我保護意識很強。特別在當今禮會里,這種自我保護功能越發的重要。做個糊塗的聰明人是最好的保護方法。

    有一個親歷的故事:

    我原來單位有一位領導年青帥氣,工作認真負責,就是有點好色。有一天單位兩位同事去找領導請示工作,沒敲門就進去了,一進去看見正和一位女同事在接吻,兩個人立即跑了出來。兩三天時間全單位的人員都知道了。

    有一天領導問了這倆人,其中一個人說我沒看見,另一個人說我看見了,並且說,上班時間不應該做那事。

    過了幾天,說沒看見的升職了,說看見的去下鄉了。

    這個故事很形象地說明了糊塗是聰明的具體體現。從古到今都在說“難得糊塗”!

  • 18 # 止水如心

    堅決認同。原因有二。

    一,古人云:聰明難,糊塗更難。尤其是本來頭腦聰明,什麼都明白,卻非得讓你裝糊塗,這個更是難上加難。

    二,由於眾所周知“你懂得”的原因,在這個薄情的世界裡,你還必須深情地活著,這個尤其是相當地難。

  • 19 # 燒紅的雲

    有句話我很喜歡:“難得糊塗。”一個正常的人想做個糊塗蟲也不是那麼容易的,除非你是真糊塗;如今的社會,充滿了競爭,充滿了壓力,每個人都使出渾身的招數想證實自己的實力,想出人頭地。這個想法不為錯,但是不知道大家考慮過沒,如果每個人都認為自己最聰明,往往就會為了一點小利益而斗的不可開交,最終也是精疲力盡,得不償失,何必呢?

    一個聰明的人,遇到事情會權衡利弊,會衡量得與失的天平,懂得取捨,懂得放棄,為有些小事,一定做到偶爾的糊塗,放掉那些小利益並不代表著傻,而是表明自己的成熟,自己的聰明,要明白人的最終就是幸福。

  • 20 # 縹緲的我1828

    我非常贊同鄭板橋的名言:吃虧是福,難得糊塗!和人交往,千萬不能賺人家便宜,要自己吃點虧,賺小便宜會讓自己格局越來越小,很難成大事。難得糊塗就更難了!就如每個月給父母錢,母親省吃儉用,然後贊助這個那個,你能不給嗎?兄弟姐妹四個,我基本包辦父母的開銷,除了每個月固定5000元,再給報銷醫藥費,逢年過節再給節日費,生日費,就如母親僱一個鐘點工,每個月1200元,我一次給一年的,給了15000,鐘點工幹了兩個月,她不讓人家幹了,餘下的錢我肯定不能和老孃要回來,兄弟姐妹要比著孝順父母,不能比著不孝順。就是你開公司,員工出差,多報銷點出租車發票,你明知道,太計較就沒有人跟著你幹了。很多事不能計較,難得糊塗吧!趁著活著,好好修行吧!這樣自己更快樂!2015年遊覽德國,我看到的變色的德國科隆大教堂,請欣賞!

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