在文學作品中，每一個角色都是有它存在的意義。換言之都不可或缺。中國古代排得上號的封神榜中，也不例外，所有的有頭有臉的人物都是不可替代的。但是，有的人的作用卻好像是畫龍點睛，甚至拋磚引玉的作用，譬如丞相商容 。

書中開頭第一回，大致介紹了商人起步經歷以及商炒得天下的過程。王位傳位到帝辛手中，商 容就以丞相的高位出場，出場就幹了一件事情，奏請帝辛前往女媧宮進香，祈求國泰民安。而且，非常詭異的是商容的說詞 ，很不好：臣罪臣商容，執掌朝綱，有事不敢不奏！

之所以說，這句話是詭異的原因在於，既然是高居丞相之位，而且執掌朝綱，肯定不是什麼代罪之身，在當時的時候能夠混到丞相高位的不是王室成員，就是貴族，或者商人的利益聯盟。無論如何，都應該不會是什麼有罪的人。他所說的僅僅是去進香，而不是什麼糾正朝綱，指正紂王的過錯，當時的紂王也沒有被人迷惑，不需要害怕遭受打壓。

這句話也可以證明，商人設定了女媧宮，但是紂王上任之後卻沒有進香過，這次奏請應該是第一次。

在這裡，自稱的罪臣商容根本不合情誼，奏請的內容是祈求而不是什麼邪惡的事情。商容作為一個長者，這樣的時期也不應該會遭受君王的責難。何況，商人祭祀神明，崇拜先祖本來就是習俗，並沒有移風易俗。

更加詭異的是在紂王進香之後沒多久，商容就引退。等到再次出場，已經是狐狸精化身的妲己禍亂朝綱的時候，在殷郊逃跑到商容府上，商容返朝為殷郊辯護，希望糾正紂王的錯誤行徑，在朝見紂王時候給了紂王一份奏摺，開頭卻是這樣寫的：

這份明顯諫阻紂王惡行，希望停止作惡的奏摺言辭凌厲，對紂王的行為毫不避諱，從內容看，絕對出自肺腑，不是忠臣不會寫這樣的字來給君王，因為這相當於當面給君王一連串巴掌！

如果要自稱罪臣，在這份奏摺中應該更加合理，老丞相偏偏沒有，很正經的稱為臣，如果稱為罪臣，那麼顯然措辭比較委婉平和，如果稱為臣，相對激烈。那麼就是君臣相對，對於一個君王來說，更加無法接受。但是，商容對於容易接受的採用了平和的語氣，對於不容易接受的採用了激烈的語氣。

根據商容的說辭，女媧宮在紂王前幾年就沒有去進香，前面的商王也沒有去進香，不然紂王不會不知道。而且諸多朝中老臣都沒有讓紂王前幾年去進香。

也就是說，這次進香很顯然是臨時安排的。合理的推測就是，神界的人找到商容，讓他把紂王引到女媧宮去，商容也知道這個安排，他知道里面的內幕，這是一個陷阱，這次進香肯定會引來商朝的覆滅，所以處於良知或者對商人的愧疚於是，說出了臣商容待罪丞相的話。

商朝哪裡有宰相啊，能這麼說還不是導演讓他這麼幹的。

“紂王”也是後來王朝強行給他冠的具有貶義的諡號。

大祭司給帝辛諫言才靠譜。

封神演義第一回，紂王前半生是英明的，因首相商容好多次上諫，力勸紂王，都被懊慢自大的紂王置之不理。剛毅，固執的商容只能稱罪臣，最終落得，，，，，

商容，商周時期人物，商紂王在位期間掌管禮樂的大臣。商紂王在位期間，前期也算英明神武有所作為，但後期逐漸腐化墮落，沉迷酒色，與妃子蘇妲己夜夜笙歌，而且荒唐暴虐，迫害大臣，如處死皇叔比干等，又窮兵黷武，欺負東夷少數民族，生靈塗炭。商容見此情景，試圖以禮樂教化紂王，引入正路，不過最終以失敗告終，又多次進諫忠言而被呵斥和罷黜，據《史記·殷本紀》記載：“商容賢者，百姓愛之，紂廢之。”最後商容逃入太行山隱居起來。周武克商之後，想把商容招回來擔任三公，但商容辭而不受，表現了對商朝的忠貞。

在神魔小說《封神演義》中，商容被改編成商朝首相，其在上表時自稱待罪宰相（那時候還沒有宰相的稱呼），在我看來主有三個方面的原因：

第一，商容被紂王訓斥過，還沒有定罪，所以他自稱待罪宰相。在君君臣臣的古代，甚至引起帝王不滿和生氣，就是一種罪。

第二，商容身為首相，不能糾正紂王的錯誤，不能教化紂王，上對不起國家社稷和先祖列王，下對不起平民百姓，所以他心存愧疚，自認為自己有罪。

第三，商容身為首相，不能糾正君王的錯誤，沒有履行好作為宰相的職責，覺得自己無能，不配做宰相，所以認為自己有罪。

商容雖然沒有能力匡扶社稷，挽救殷商，但是對商朝忠貞不二的精神值得後世學習！

《封神演義》裡講，紂王登基之後，坐享太平，萬民樂業，三宮賢淑，文武大臣各司其職。唯一的惡性事件是，紂王七年春二月，忽然有訊息傳到朝歌，反了北海七十二路諸侯袁福通等，太師聞仲奉命北征。所以商容自稱待罪宰相應該就是因為這個。

商容是誰？他是紂王的宰相，位極人臣，一人之下萬人之上，與比干，梅伯，杜元銑，趙啟，夏招均為忠君愛華人士。而且，雖然不是託孤之臣，在紂王登基的過程中，他擁立有功，所以也是紂王很信任的人。書中沒有交代，他應該是沒犯什麼大的罪行。

有一天，在例行的早朝上紂王對大臣說：有本奏來，無本退朝。此時，宰相商容出列奏了一本，說農曆3月15日，是女媧娘娘的聖誕之辰，請紂王在那天前往女媧官降香祈福。

商容的本意是紂王去向女媧娘娘祈福，以使商朝國泰民安，風調雨順。肯定也不乏請女媧娘娘保佑，讓戰亂趕緊平息的意思。也就是在這個事情中，他自稱待罪宰相。

或者是因為，商容與反賊袁福通有什麼關係。也或者他認為，北海七十二路諸侯都反了，這裡頭有宰相治理不力、用人失察的罪過。再或者，他覺得太師聞仲同朝為臣，人家都提兵去平叛了，自己躲在大後方是有罪過的。所以有這個說辭。

在商容自稱罪臣的時候，紂王還沒去女媧宮參拜，問題就出在進香上。

紂王在女媧宮，看到娘娘的塑像栩栩如生，居然生出了邪念，想要取回宮裡伺候自己。他在牆上提了這麼一首詩：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。 曲曲遠山飛翠色；翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔；芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”

這麼褻瀆神靈，當然觸犯眾怒，文武百官均紛紛表示反對，讓紂王趕緊給女媧謝罪。可紂王不以為然，哈哈大笑著走了。這一來，就氣壞了天上女媧娘娘的真身。她私下派出了千年狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精，導致後來紂王被女色所迷惑，變得昏暈無道、亂殺忠臣，國家也自此走向滅亡。

所以商容自稱待罪丞相的時候，紂王還沒有心狠手辣，他也不至於害怕到要自稱罪臣。可能就是像古代的君王自稱為孤家寡人，男人稱自己的老婆為賤內一樣，屬於一種自謙的稱呼。