災難面前能不能理性對待分兩種情況：

一是看災難的程度，如果災難足夠大，沒崩潰的機率就很小了，必定大家都是凡人。

二是應對災難平常的積澱多少，也就是平時有沒有做個人面對災難的預案。我曾經幹過二十年變電站值班工，我們的安全工作其中有一項叫事故處理預想，就是設想裝置發生某種事故你該如何處理，平常有了這種訓練，加之職業生涯不斷的堅持這種事故處理預想，再面對事故的時候就從容了很多。這類同於今天大家長聽說的預案思路，即便是這樣有的事故仍然不可避免，所以我們一方面要提高平常生活中個人面對突發狀況的能力，另一方面要提高個人的承受能力。

相信災難不會永久，一切都會過去，一切也都會好起來的。

人本來就有受教育的區別：素養教育和知識教育。我感覺一個人很重要的孩童期受父母周圍環境的影響很重要。這時期如果父母的教育偏差或環境問題影響很大。這時候的一些素養教育就會根深蒂固。到了上學的時候，學校主要會教給他們知識，以知識的形式教育他們成長，這時候如果孩子悟性好，會慢慢改變以前的一些不好惡習，相反不好素養的孩子會越來越差，他們就會很難接受正確的東西。這就是所謂的子不教父之過，就是講到交通教育的重要性。所以災難你面前，就有些人不顧後果，只顧自己利益，殊不知他自由了，其實讓自己和更多人不自由了。這些人最多的藉口我窮我沒錢。其實是自己不努力不上進的結果，怨家人怨社會從不反省自己。因此家庭教育對人的是重要的，提高華人的素養，就應該提高教育，重視教育。當每個人都是較高學歷，對他們的子女來說就是有利因素。

災難面前，總會呈現出不同的版本人生，見證各色各樣跳樑小醜的悲哀;大事大非面前，最好的支援就是做好自己，不給社會添堵增亂。

一家之言而已，僅供參考，不作它用的評判標準與揣測;回答編者的問題，不管是出於娛樂也好，但對待這個問題必須要慎重考慮才能無愧於心。

災難面前，有的人不能理性對待;我看因人而異的對待與存在，有人說:“花開生兩面”，一念天堂一念地獄的人性的弱點，才會導致如此這般的亂像叢生。

我覺得在災難面前的不理性;這跟一個人的所面對學歷、素質沒多大的牽連，學歷高的就一定能在災難面前理性對待嘛？我想也不一定;也許他們對待人和事，會有自己不同的處理方式與結果。但不一定會理性區分有些事，還是體現在因人而異。有人學歷高，素質好，也不一定會在災難面前冷靜對待，理性為之，弄不好比不理性會更不好管理。

在災難面前，恰好最能反應人性的弱點;大事大非面前，任何時候，難免會有不甘寂寞的人出來刷存在感，不管他們怎麼對待事情的本身與初衷，他最多的是利慾薰心一己私利的小人之心，有人絕不捨得，急功近利的代價會得不償失自食其果。

總有那麼一個人或一些人，在災難面前，大難臨頭各自飛的領頭者;無時無刻都在盤算自己的利益，吃一點虧都覺得割肉一樣捨不得，在利益驅使下如此不堪一擊的人性使然。

在災難面前，如果每個人都區分理性和感性之間的區別;做任何事都斟酌一下，適當的舍，才會有應有的得;建立在相互的基礎上的大事大非面前，人性的醜陋與弱點並存，許多舉動都是一念天堂一念地獄的結果，學會接受，學會理解，學會包容，適時捨得，糾正心態，才不會在災難面前如此使然，區分利弊是非，在災難面前不慌亂，理性對待，做不同的自己。

人生來是自私的。在災難來臨時，出於應激反應。人很難保持理性。就像現在，有生病跡象的人，不在家裡好好隔離或者主動上醫院治療，反而到處亂跑。把祖國最後一片淨土也汙染啦。這些人心理是慌亂的。是不理智的。所以做出了害人又害己的行為，是不值得提倡的。

人是群體性動物，不能光考慮自己。現在在疫情面前，最好的對國家的貢獻就是老實的宅在家裡。不到處亂跑。不給祖國添亂。

大難臨頭各自飛，夫妻也不行，災難面前每個人面對的方式都不同，有的人坦然面對，有的人選擇逃避，這是人的性格使然！

天有不測風雲

人有禍福旦夕

面對災難，其實人人都可怕，因為誰也意料不到災難變數什麼時候降臨，人活在世上，就要面對各種風險災難的挑戰。

其實災難變數很多，有戰爭，有自然災害，有病毒瘟疫，這些都是對人們健康，生命生活生存影響性的威脅，在災難面前，難免有的覺實恐慌吶喊傳聞，其實只要冷靜淡定的，認識到風雨雷電日晴月缺的自然短暫迴圈，那麼就會霧開雲散，日出光環。

不管什麼自然變數性的災難，降到哪個地方或某個人，其實都是公平的，天災時時有，誰家掛得免字牌呢？只要人人正確理性的面對災難的發生，團結友愛，互幫協力支援，幫助救濟捐獻疏理防控研究整治出力，不亂傳播漫延突發事故病態的災難變數，不繞亂其它風景獨靜之處，遵紀守法維護穩定社會發展民生經濟貿易友好往來。

1、大部分人，看戲的心態，隨波逐流。大眾沒有辨別能力，因而無法判斷事情的真偽，許多經不起推敲的觀點，都能輕而易舉的得到普遍贊同。

2、 結群后，由於人多勢眾，個人會產生一種幻覺，感到自己力大無窮，不可戰勝，好像沒有什麼事情是辦不到的。

3、 人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。群體有著各種狂亂的願望，群體沒有能力做任何長遠的打算或思考。

4、群體盲從意識會淹沒個體的理性，個體一旦將自己歸入該群體，其原本獨立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。

5、群體在智力上總是低於孤立的個人，但是從感情及其激發的行動這個角度看，群體可以比個人表現得更好或更差，這全看環境如何。一切取決於群體所接受的暗示具有什麼性質。

像一群瘋狂的人，亂跑。

⭐️群體不善推理，

卻又急於行動。

群體中的個人是沙中之沙，

風可以隨意攪動他們。

於是，疫情之下，

每天都在上演烏合之眾的狂歡。

反正他們人多勢眾，數量即是正義。

大多數人，在災難面前都會恐慌。因為我們無法對災害程度進行預判。現在，出現重大災害等情況，政府除了全民動員抵抗災害，有關部門還要請心理輔導人員進行人為干預，糾正一些民眾失衡的心理和行為。

我感覺這是一種人的本能，本能的求生慾望，其實災難面前最是鞭撻人性的時候，本性自私，陰暗的東西都會釋放出來，在災難面前能夠理性對待，能夠有擔當，顧全大局，捨生忘死的終是少數，更是人們的理想。

為什麼戰爭，災難過後，都會湧現出好多可歌可泣的人物，其實終究是少數，所以才高調的歌頌，大張旗鼓的宣傳，為的是弘揚這種有利於社會整體凝聚，從而推動社會進步的東西。大多數人還是自私的，當然這和自身所受的正能量教育有關，教育不單單是來自於三尺講臺，最基本的是來自於社會，家庭，周邊的好友親朋和自身漸漸的認知。

期待大家在災難面前還是要儘可能的理性一些，不給國家添亂的同時，能夠自救的情況下，去幫助周邊需要幫助的人……

有些人是沒經歷過

每個人面對第一次的時候難免有些緊張

也有人是因為了解太少

在我們看來是不理性的罷了