我有篇文章，專門講的這一段。

曹皇后為什麼會這麼做，她真的薄情嗎？

第一，曹皇后是明理的家長

公主哭訴駙馬家暴時，曹皇后一邊靜靜站著，不是冷漠，而是冷靜。

從眼神可以看出來，曹皇后得知徽柔遭遇後，內心也是痛苦的，但她沒有像官家一樣感情用事，揚言要殺了駙馬。

因為她是大家閨秀，從小的教養不允許她任性，她是剋制的，知道自己的身份應該做什麼不應該做什麼。

一般這種情況，如果是明理的家長，一定是先弄清楚發生了什麼事情，再想辦法怎麼妥善處理這件事。

現實中，夫妻吵架是常有的，如果一看到自己女兒回家哭訴，父母便不分青紅皂的就去男方家討公道，不僅不能解決問題，還會讓事件越鬧越大，生活中因此而離婚的夫妻不在少數。

所以，曹皇后遇事冷靜是那類明理的家長，一般他們行事進退有度，真的要教訓男方家的時候，也絕不會手軟，還讓人挑不出一點兒失“理”之處，這才是高手，高手過招，講究一招斃命。

第二，曹皇后愛極官家

因為愛，曹皇后不想看官家煩憂，所做一切都是為了官家好。

一方面，官家得知公主與懷吉的事情後非常生氣，曹皇看了心疼，便去勸官家理解徽柔與一個不愛的人生活的痛苦，以緩和父女關係。

另一方面，又擔心朝堂上言官藉此事為難官家，說“如今最重要的是不要將此事鬧大，被言官留意到。”官家一聽，嚇得後背一激靈說：“但願如此。”

可能有的人就不理解了，言官有那麼可怕嗎？一國之主害怕言官？答案是：起止是可怕，簡直是恐怖。

我們來科普下言官是幹嘛的：

他們什麼也不幹，但是什麼事兒都能插一嘴，本職工作就找茬。

官家想修個房子，他們要管，說是費錢；

想出去玩他們要管，說是勞民。

甚至連官家吃飯休息睡老婆也要管，還振振有詞，美其名曰“為了您身體著想”，臉上還經常一副欠揍的表情，好像別人都欠他們二百塊錢似的。

官家還不能發脾氣，如果忍不住罵了他們或處罰了他們，那麻煩來了，道理總是站在言官一邊，史書上還會記載他們敢於直言，而官家就很不幸的背上了不納諫的惡名，下面那群官員百姓也會站在言官一邊，並用崇拜的眼神看著他們。

那些言官幹這種事的時候往往前赴後繼，好像巴不得官家打他們一頓才好。

可怕吧。

曹皇后知道，徽柔公主身為人婦，與懷吉有親密舉動，毆打婆婆，雖說男方家也有做錯的地方，但徽柔無論如何也不應該打人，而且這些把柄如果被言官知道，足夠官家喝上一壺了。

說到底，這些事情還不是因為徽柔公主一直拒絕與駙馬原房才發生的嗎？公主是不佔理的，只能說，還太年輕了。

第三，曹皇后知道徽柔公主與駙馬和離是不可能的

還記得麼，官家為什麼把徽柔公主嫁給李瑋？

想彌補對生母的愧疚，榮耀李家。

如果公主與駙馬和離，不僅要承認自己當初的賜婚是個錯誤，還會再次傷害到李家。官家是不會同意和離的，但看到女兒不幸的婚姻又很痛苦。

這時候，貼心小棉襖曹皇后沒有選擇，只能勸和。曹皇后一定想說：哪個女子不是這樣過來的呢？忍一忍吧，湊合過下去吧。

如果一定要爭什麼愛情，自由，可能公主生錯了年代。

在中國古代，不論職業還是婚姻，都是相比比較穩定的。一旦成婚，基本很難做調整，即使貴為公主也不例外。在北宋，公主雖然屬於統治集團中的一個特殊群體。但是總的來說，北宋公主的社會地位離不開其婚姻關係，清平樂中的微柔公主也不例外。

首先官家賜婚是出於自身滿足愧疚的目的，對於他來說，女兒不過是一個工具。因此，他萬萬不能同意微柔公主和駙馬合理，但是他也對微柔公主的遭遇有一定的同情。但是這點同情和他的面子相比，實在遠不可及。而皇后恰恰正是為了官家利益，從而勸微柔公主返回公主宅，或許她內心是同情微柔公主的，但是這點同情不足以讓她支援微柔公主合理。反而，皇后希望透過息事寧人的做法，來解決微柔公主的婚姻不美好的問題。

這或多或少都體現出，北宋公主作為工具人的一種無奈。一方面，在婚姻家庭關係中,微柔公主處於相對優勢和相比自主的地位；但是她的婚姻家庭關係往往又必須服從於政治權衡，必須服從其集團利益,從根本上講，微柔公主的婚姻是沒有自主性可言。愛情有好的結果，不過是鏡花水月的一種奢望。

吸收文化精華@♥♥♥愛的力量@#“喔愛小咪”#大家好，我是“喔愛小咪”，是文化領域的作者。今天很高興與大家聊熱播劇《清平樂》中的話題。有朋友問:“如何理解《清平樂》中皇后勸徽柔回公主宅?”這個問題確實值得琢磨，我喜歡回答這個有趣的問題。

《清平樂》中的故事發生在宋朝的仁宗王朝，雖然仁宗皇帝心性仁善，體恤臣民，寬大為懷，讓文人享有了崇高的社會地位和富庶的經濟條件。但是大夥莫忘記了，那仍然是封建思想統治天下的專制王朝。“君臣父子夫妻”之間仍然是主宰與附屬的關係。在朝堂上，“君要臣死，臣不得不死”；在家庭中,“父要子亡，子不得不亡”；在夫妻之間要“夫唱婦隨”。作為弱勢一方的“臣子兒子妻子”沒有自主權，命運被掌握在別人手中。

桎梏還不止這些，宋朝時還興起了“存天理、滅人慾”的思潮，以朱熹為首。那意思是你要遵守統治者制定的各種法律和制度，因為那是“天理”，不得逾越半步。個人不得有太多的慾望和想法。比如談情說愛、遊山玩水、大吃大喝等等，那是要不得的，是違背“天理”，領導或長輩知道了是要懲罰你的。

在這樣的社會氛圍中，人人只能夾著尾巴，小心翼翼地做人，唯恐說錯一句話，做錯一點事。人人只得把心中慾望的火星一一掐滅，做一個心如枯井的“空心人”。只有像徽柔這樣的公主，集萬千寵愛於一身的人，才敢對封建社會的種種桎梏“說不”，才敢於衝破無愛婚姻的枷鎖，去追求自己傾心的愛人。這不，徽柔敢跟狠婆婆對罵、打架，還跟自己喜歡的懷吉經常相會，甚至回到孃家的皇宮裡住著，不回老公李緯的家。這都是因為她是公主，有皇帝父親撐腰啊！換做一般的女子，也只有“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的份了。

可皇后就不同了，她是一國之母，是天下女子的表率。她是要處處“尊禮”的。皇后要端莊大方,寬容善良，顧全大局。是不能像公主那樣撒潑使小性子的。就是有點什麼特別的想法，也只能壓在心底。所以皇后在人前就是一副人畜無害寬容慈悲大公無私公正廉明的形象。皇后也就是一個“裝在套子裡的人”。（俄國作家契科夫寫過《裝在套子裡的人》）時間久了，皇后與“套子”融為一體了，套子脫不下來了。所以皇后理解不了公主的對愛情的期盼，也理解不了公主對自由的嚮往。於是皇后勸公主識大體、顧面子、樹形象，忍受一切不如意回老公的家，維護皇家的尊嚴和名聲。難怪人們說“世界上沒有真正的感同身受”。

好了，今天就聊這麼多。如果您也喜歡歷史 ，喜歡文學，請您關注“喔愛小咪”，我會陸續與您分享有趣的故事。