三星文明似乎與馬雅文明同源，馬雅文明起源中國，最後不知不覺消失，其實並沒有消失，歷經波折又重歸中國，那就是三星文明。

三星堆是巴蜀文明，是四川盆地的本土文明，與中原有明顯區別，。站在蜀文明這個角度看中原之文明，也感覺是外來文明，外星人文明。如果把蜀文明定義為中國正統文明，那麼中國其他文明就是外來的了。中國文明並不是只有中原文明，實際上秦統一六國前南北方都有文明，所謂夏商周實際上是中原那一小塊的小王期，但全國其他地方同時存在很多小王朝，只是中原那塊實力最強，然後春秋戰國，秦統一巴蜀然後北方六囯，繼續擴張滅掉眾多小國，中華文明如長江，上游很多支流合在一起成了長江，不斷有支流匯合，然後形成大江。不是隻有一條主流，。

三星堆青銅文物為古吳國和楚國（之前的先楚）大地上的江西（現在稱號）贛州市、南昌、撫州市、宜春市等地造的傳播到全國乃至世界各地的。三星堆文物可能是古蜀國部落王或部落族長向古吳楚大地（現江西）青銅鑄造基地訂製的祭祀道具用品。[呲牙][靈光一閃][機智][笑]

一、蠶叢及魚鳧

蠶叢及魚鳧，開國何茫然！

三星堆是中國文化最大的寶藏和源頭之一。

古蜀國或許是中國曾經存續最為久遠的部落、城邦方國之一，或興於夏朝、或始於三皇五帝，乃至在某個更久遠的部落時期就開始繁衍和興盛，這個部落方國久居成都平原，傍水而居，部落沒有文字，但有自己的圖騰、宗教，有自己的傳說和傳承，所謂的蠶叢及魚鳧是也。

由於古蜀國地處盆地邊緣，地理阻礙而物產富足，雪峰綿延而沃野廣袤，蜀人縱目遠眺雪山、仰望星辰，逐水而居、築城而市，蜀人安居樂業、安土重遷，由部落而成城邦，但蜀國並沒有對外擴張，然蜀國也因為關山阻隔、蜀道艱險、資訊閉塞，盆地四周的高山成為護佑蜀國世代平安的天然屏障，從而導致蜀國很少受到其他部落和方國侵擾，蜀國的發展在一定時期內，形成了一個內迴圈，蜀國的富庶如同大同世界一般，這是古蜀國得以世代存續的原因。古蜀國的歷史得以歷經長期的延續，但遺憾的是他們延續歷史和傳統的不是系統的文字，而是歷朝歷代、歷輩先人積累的奇珍異寶。

二、蜀國祖先

蜀國祖先或為古羌族人，他們沿岷江而下，逐步定居在水草豐茂的成都平原，現代川人的人種特徵已和古蜀國先人的人種特徵遠遠不一樣，我們從三星堆青銅面具可以看出，古蜀君王或國內某一類人在相貌上非常有特色，這類人給人感覺是天生異相，其神形有一種巫覡攝人心魄的力量——古代人民對面貌奇異乃至天殘的人往往有一種神秘的敬畏之心，因為這類人在某一方面確實擁有某種特異能力，他們掌握某種神秘的力量。他們往往因為面目奇異而成為部落原始圖騰和宗教信仰的核心。而三星堆的青銅面具就是具有這種神奇面貌反應，穿越的歷史，和他們對視，仍能感受到這種來自遠古神秘的力量。

從三星堆縱目面具特徵來看，古人把他們視為神的使者，他們是蜀人中的君王、貴族，他們也是神巫，他們具有眼觀天際和星辰大海，並擁有透視古今預測來世的能力。三星堆面具造型可以在現代川人某個特定的人種中發現類似的面貌特徵，擁有這類特徵的人種已經很少見，但確實存在過：2004年，在成都市中心鹽市口，我曾遇見過有面貌長得和三星堆面具特徵相似的人——一箇中等身材的男子，身材偏瘦，其身形、面貌，口耳鼻，眼睛、神態與三星堆面具刻畫的相貌非常神似，當時驚訝異常，猶如先人在世，而此後，這種面相的人卻再也沒有遇到過。

三星堆大量的青銅面具及其作用讓人疑惑難解，是祭祀還是對祖先的紀念，是否類似現代白馬藏族的面具舞蹈及某種宗教敬神儀式的表演，我們不得而知。但可以肯定的是，這是人類歷史上冠絕古今最為神奇的青銅面具。

三、曠世奇珍

學術屆對這個星球最奇異的文化之一—三星堆的爭論不休，它來自何方？它去向何處？從三星堆器物來看，雖然三星堆的文物大部分和中原部落文化一致，且三星堆缺乏商周時期的鐘鼎禮器，因此，從文化階段性來看，三星堆的器物主要反映的是商周以前的文化特性，某種意義來說應該是夏朝和夏之前的文化，目前比較多的意見是三星要麼就是真正的夏都、要麼就是夏朝亡國之君臣從中原遷居而來。因為夏朝是大禹之後代子孫傳承，不排除大禹的子孫的在四川建立方國，也不排除夏朝末代君王桀敗於湯，湯放桀於歷山，而桀或桀的部分君臣不斷西遷，最後隨羌族入蜀，受到蜀國方國的厚待，而夏得以延續。竊以為，三星堆主要還是代表的是土生土長的蜀地本土原生文化，而不是學術界張冠李戴所謂的夏國先民或貴族遺民、兩河移民。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔！縱然蜀道之難、難於上青天，三星堆文化主體是蜀國本地原生態文化，可以肯定，蜀國在漫長的歷史演變中，雖不受到其他部落方國的侵擾，但蜀人從未缺席國中國古代歷史和文化程序，歷史上顓頊生若水而王天下，大禹生石紐而巡治四方洪水，蜀人可以沿江出入中原。蜀國商人在與中原方國和周邊部落的互市貿易中，吸引、借鑑和融合了大量的其他方國的文化，尤其是中原文化。

蜀國與中原文化持續不斷的交流，時間長達千年之久，三星堆大量的器物，一部分是本土特有，一部分的特徵和中原部落文化一脈絡相承，這應該是貿易而來、是交流所得，尤其是掌握壟斷資源和資訊的上層貴族，可以想象，古蜀國一部分先民順江而下，不可能不與巴國、荊舒、中原諸侯方國交流，蜀國先民擁有巨大的開創精神，他們是中國遠古時期神話和傳說，文化和政治的重要參與者和建立者。

蜀國在湯滅夏之後，或許因為夏朝之故，在很長一段時期，蜀國與商周斷絕了聯絡，也與中原缺乏聯絡，因為三星堆的器物主要體現的是夏朝以前的器物特徵，商周以來，我們很少看到青銅面具，三星堆個別的器物非常特別，應該是在商周以前不同歷史時期器物，受到過不同地域、不同部落和方國文化影響以及貿易而來的結果，就如今天我們在看唐朝時期的器物、服飾、繪畫造像一樣，都能看到大量西域文化的影子，但我們不能說唐朝人來自西域、來自兩河流域。

三星堆一些特別神奇的器物，大量的青銅面具，權杖、搖錢樹等，震古爍今，歎為觀止，驚為天作，令人魂魄激盪，大美難言。

四、大美無言

湯滅夏、主中原，直至朝歌一戰，西周代商，直至春秋戰國時期，中國歷史、文字，文化、文學、藝術，算數，哲學、醫學、冶煉技術，器物造型，包括器物的造作，突然達到了歷史頂峰，達到了後人難以企及的高度，這是中國文化特有的現象，這確實是讓後人困惑，因為我們後人在思想文化方面確實很難超越古人，我們現在生活的社會和人倫體系基本形成於自夏商而始，直至春秋戰國時期而形成的人倫和文化體系。我們現在所堅持的文化和思想，對自然和哲學的認識，對天文的觀察，對自然生命得體悟和思考，很難企及古人那種大美無言的神人般的境界。

中國的歷史，以中原文化為代表，主要在中原演義，蜀國也許有過文字，但文字被淹沒了，目前我們還沒有發現屬於古蜀國自己文字和的歷史記錄，有的也僅僅是中原史書中的隻言片語，生於古蜀的顓頊和大禹，他們是中華的人文始祖，他們創業經歷和功績集中在中原，成為中華文化和歷史濫觴，但就古蜀國本身來看，偏隅一方，很少中原諸侯方國互動，並參與中原主體文化的程序和競爭，蜀國基本被神巫和貴族統治，沒有文字記錄，同時因為也少有戰爭和遷徙，就必然缺少與外族文明和文化激烈碰撞，有的只是與外族文化的和平交流，這是蜀國文化獨存於三皇五代、夏商西周時代，乃至春秋戰國時代沒有大放異彩的原因。

但我們感謝蜀國祖宗先民，給後人乃和中華民族，乃至人類世界留下了無與倫比奇蹟和精美絕倫的國寶重器，留下了太多的讓後人無限遐想和著迷的歷史奧秘。

六、故國神都

個人認為，三星堆並非祭祀坑，我們從歷史背景中去尋找三星堆形成原因。

一方面，三星堆應該是自蠶叢魚鳧時代起，是古蜀故都。

從古蜀國發源來看，三星堆位於廣漢雁江鴨子河河畔，該河段河流平緩，魚蝦成群，南邊是廣袤的成都平原，非常適合部落安居和生產、生活。一年成聚、二年成邑、三年成都，何況古蜀國沒有戰爭和侵擾，經過幾千年的集聚和發展，貴族和神巫集團積累了無數財寶。

而三星堆，或位於都城王宮附近，或位於祖宗宗廟旁，或位於部族祭祀臺附近。水路交通便利，舟揖盈江爭流，往來商賈成群，是古蜀國最繁華都市城邦。

七、毀於戰火

蜀國地偏，憑據天塹，以為自然，從其他地方販賣和收集過來的寶器，並沒有頻繁轉贈或散毀於戰爭，而基本被古蜀國曆代君王收儲於府藏，蜀人不知有漢、無論魏晉，自給自足、自娛自樂，猶如世外桃源。

而蜀乃戎狄之長，且君王貴族尤喜金玉、象牙，然蜀地得天獨厚、承平千年，集富日久，所藏珠寶重器，何止萬千！

以今度古人，或許蜀人慵逸，耽於歡娛，超然於中原戰亂紛爭之外，偏安於岷江溫柔之鄉，不習武藝、廢馳戰備。

直至秦國張儀、司馬錯舉兵征伐，抄道巴國，而巴、蜀無賢君能將，怎能敵秦國之虎狼之師！

於是烽煙四起、兵燹於野，戰旗獵獵、寒光凜凜！蜀人奔號，或棄遺其軀，或隱遁於郊，君王惶恐、哀告於廟堂，巫覡失措、祝禱於神殿。

兵臨城下，故國危殆！

方國城內，人仰馬翻！

哀鴻遍野，呼天搶地！

蜀國貴族和宗親四散逃命，君王倉皇奔逃之際，只能隨便拿些便於攜帶的細軟，命人將不便攜帶的歷代宗室寶器全部就地草草掩埋於宗廟之旁，以待復國之取（當然也不排除君王攜重寶亡命於途中，止於三星堆這個地方，然奔途勞頓、行步遲遲，眼看追兵急迫，對保命來說，此刻這些無數的珠寶重器反而成為逃命的累贅，於是命人將珍寶就地掩藏，以期來日再取）。

當是之時，兵丁遠遁，宮室失守，君王舉火而焚，頃刻牆傾壁頹，曾經的雕欄玉砌、錦繡繁華，曾經繁榮千年的蜀國古都，漸漸隱於歷史荒蕪，隱沒於一片芳草萋萋和蟲鳴鳥語之中。

三星堆亦非古蜀國的祭祀坑也

因為，歷史上從來不會有君王把金銀珠玉、國之重器胡亂的棄入祭祀深坑，而只有君王事死如生，將生前用過珠寶重器物帶入墳墓，便於冥府使用。

所以，以此推斷，三星堆應該是滅國君王之府庫私藏，實乃匆忙之掩藏。

八、至聖至神

中國之所以是文明古國，生生不息，就是因為文字傳承、無數珍寶的流傳。無數震撼世界的文化遺蹟。

國寶重器、歷史和文化，哲學歌賦、建築美服，先哲諸聖，以及逆臣奸雄。。。這些都是中國人靈魂的不同維度，中華大地文化的燦爛和神聖，真是得到過神靈的眷顧啊

從中國歷史來看，我們痛惜鹿臺之火、諸侯方國和六國故宮凐滅，宗廟之頹毀。。。痛惜於阿房之焚，更痛恨赤眉之盜漢武，王莽之盜珠玉，曹操之摸金校尉，黃巢之濫掘無數，孫殿英之盜慈禧，末代皇帝溥儀

之竊取和販賣，

嗚呼！敦煌瑰寶之淪落異鄉，故宮珍藏之遷臺灣。。。實乃民族之殤、國民之恨！

三星堆坑存之盛尚且如此！何況鹿臺、阿房宮、歷朝歷代宮室府庫之寶藏。秦皇兵馬俑坑之奇蹟，三星堆遺存之壯觀，中華祖先之智慧敦敏、之博大精深、之奇蹟神力、之神工鬼斧！實至聖至神亦！

關於三星堆的文化像外來文化。一是古，3500年前的蜀國文化與中原文化差異較大，這與今天溫州一帶每個山頭的土話都不一樣是相同的道理，秦大一統之前，中國各區域的文化差異比今日中外的差異不會小 ，這與北方話和廣東的差異一樣。二是所謂的外國文化受三星堆的古蜀國文化影響較大。5000年以來，板泉涿鹿兩戰之後，堯舜遷四罪，三苗於三危，歡兜於崇山，共工於幽，鯀於羽山，此後至今，主要是中國人外遷，外國人只有少部分進入中國。所謂古埃及應是中國史籍記錄的大秦的先輩，古巴比倫應是中國史籍記錄的大夏的先輩，後大夏被古希臘冒名頂替，大秦被古羅馬冒名頂替，古印度應是中國史籍記載的西王母之國。西方所謂古巴比倫古埃及古印度古希臘古羅馬古波斯古雅利安人均缺乏連續的文獻記錄，均為後世根據考古和語言演變等推測出來，附會和編造的比例過高，可信度極低，與三皇時代即中國5000年以前的傳說可信度差不多，甚至還不如。今天所謂的日耳曼人哥特人斯拉夫人匈人塞人阿瓦爾人等來源均屬猜測，若與中國史籍對應，大抵都是西周東周秦漢以來至唐宋期間流竄至歐洲的部落與當地土著融合的結果。三星堆所在的古蜀國是如今中國少數民族集中的地區，也是古姜古羌氐羯狄即秦漢唐時期的滇夜郎南詔吐蕃等古少數民族的聚集建立政權的區域。氣候適宜，物種豐富，發展緩慢，新中國成立之初還有原始部落，地理位置處亞歐大陸之中偏東，西北可到天水向東黃河流域，向西達印度河流域，向東為長江流域，向南至湄公河恆河流域。自古為天府之國，人口眾多，是人口輸出源頭地。所謂的日耳曼人德意志捷克所具有的名稱、出現的時間和白膚蘭淺瞳黃髮等人種特徵以及遊牧的生活習俗和來源於萊茵河以東阿爾卑斯山以北的這些事實，以及歷史上和匈人的關係等都與中國史籍記載大月氏小月氏的昭武九姓向西遷徙相對應，並於中國後趙政權的羯族嚴格對應。羯曾為匈奴十九種，古稱羌渠，古羌的分支別種。西方歷史研究不願面對西方各大民族是中國分支別支與當地土著融合的事實，均以不可考糊弄世人，另立祖宗源流，以別中國。可惜中國史籍和地下文明太充實，隨著中國人重拾自信，一些被扭曲和掩蓋的歷史事實重見天日。

月亮太陽日北蓋地陰陽華文；

地斜日渾天水星日變月地球；

銀星月日晝地近三星夏道家；

中國時出現三星堆與道文化。

初解一下。人類文明初開首先崇拜夜空

在回答這個問題前，我想先給大家看一首李白的詩，《蜀道難》。噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟！

我們可以圍繞著這首詩來解釋，為啥三星堆遺址出土的文物看起來像是外來文化，它又來自哪裡的問題。

先說一下三星堆文化遺址，它並不是外來文化。中國專家大部分都認可三星堆遺址文化是夏商文化的一個分支。但是雖然是個分支，三星堆遺址文化依然可以被稱為一個獨立文明。因為三星堆遺址文化只是繼承夏商的一小部分，其後的發展完全是它自主發展演化而來的。這也是為啥三星堆遺址文化看起來那麼像是外來的文化的原因！

那麼造成三星堆文化與中國古代文化有較大差異的原因，就從李白蜀道難詩中可探究竟！那就是地勢的原因，蜀道難啊，噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！因為地勢才造成了，爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。這就是說，古蜀國有很長的時間沒有與中國的中原文化相交流它們的文化都是自主發展的！當然，正因為這種自主發展才發展成這麼奇妙的三星堆遺址文化。

三星堆來自哪裡呢？上面說過了，我們可以大膽的猜想，它可能就來自夏商。因為某種原因，可能是戰亂避禍，疾病等。一支夏人或者商人遷裡了故土，經過千辛萬苦來到古蜀地區與當地人發生了融合才行成了現在的三星堆遺址文化。

可以肯定的是，宇宙不只有地球上存在生物文明，外太空一定存在類似地球上的物種。只是星系交匯的時間往往需要億萬年的等待，所以地球人還沒有找到答案而已。

三星堆遺址出土眾多青銅面具，幾乎全是粗眉大眼、高鼻樑、闊扁嘴，表情似笑非笑，似怒非怒，長相與華夏民族大相徑庭。

更讓人意外的是，三星堆還出土了大量“眼睛形銅飾”，形態各異，有菱形的、三角形的、圓形的等等。其中出土最令人震撼的要算是那件1.36米寬的“青銅縱目大面具”

我們現代人看起來就像傳說中的外星人，於是就有了，三星堆是外星人遺留的各種傳說。

《三星堆文明之謎》

2015.12.2

三星堆遺址屬中國重點文物保護單位,是中國西南地區的青銅時代遺址,位於四川省廣漢南興鎮.從1980年起開始挖掘,因有三座突兀在成都平原上的黃土堆而得名.三星堆文明上承古蜀寶墩文化 下啟金沙文化,古巴國,前後歷時約2000年,是中國長江流域早期文明的代表,也是迄今為止中國信史中已知的最早的文明.

出四川廣漢約三四公里,有三座突兀在成都平原上的黃土堆,三星堆因此而得名.在1929年春,當地農民燕道誠在宅旁挖水溝時,發現了一坑精美的玉器,由此拉開三星堆文明的研究序幕.1986年,三星堆兩個商代大型祭祀坑的發現,上千件稀世之寶赫然顯世,轟動了世界,被譽為世界“第九大奇蹟”.

三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前.

三星堆文化來自何方?這裡數量龐大的青銅人像,動物不歸屬於中原青銅器的任何一類.青銅器上沒有留下一個文字,簡直讓人不可思議.

出土的“三星堆人”高鼻深目,顴面突出,闊嘴大耳,耳朵上還有穿孔,不像華人倒像是“老外”.

真相又是什麼?這使得作者再次好奇心大發而去宇宙七維空間佛國圖書館查詢歷史記錄.從而今將所獲資料分享給也好奇者了.

"三星堆遺址"文明的來源非地球土著文明,而是來自銀河系中一顆己進化到宇宙III類智慧初級階段文明星球上的智慧文明.起因是距今近7000年前,在此三類文明星球上發生了佛魔二界為爭奪星球最高王位發生了激烈的戰爭,魔界一方敗戰為避免被滅族命運而乘星際飛船逃亡到太陽系的地球來找到今日的四川省境內落腳求生存,他們當時逃難而來的人口數量共有1768人.因此而產生了一個與地球文明不相干的王國,當年該王國發展最盛時期的人口達到496萬人.但因為地球那時候的文明甚為原始,他們的科技知識缺少了大量的必須設施而無法變為現實,故即使他們當時的文明智慧比古瑪雅文明智慧己先進約1萬倍,依然無法阻擋被滅絕的命運.

"三星堆文明"古國的滅亡是來自原先逃出來的星球上的統治者為了永絕後患而派出了全副武裝的遠征軍團12萬人,採取突然襲擊戰術僅在一星期之內將此古國文明給摧毀了.

生命進化的競爭是極其殘酷無情的,從遠古的外星文明到地球文明發展歷史皆未改變此規律.

"發展是硬道理"=進化是硬道理,人類若不求高效進化,則也是會被卓越進化的文明所毀滅,這不是可能,而是宇宙文明進化的規律.

研究歷史是為了明白今天與未來趨勢,否則是沒意義的事.

蠶叢及魚鳧，開國何茫然。

爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。

——李白《蜀道難》

說起三星堆，就不能不提到李白的著名詩句，上古之時，四川盆地相對閉塞，與中原溝通不易，因此在人們心中顯得十分神秘。不過，李白所說的也不夠準確，根據今天的考古研究成果，早在秦人入蜀之前，四川盆地就跟周邊地區發生著聯絡，三星堆文化同樣體現出這樣的特徵。

地域分佈

三星堆文化主要分佈在成都平原，以三星堆遺址和十二橋遺址為核心區，整個分佈範圍比較廣泛。三星堆遺址位於廣漢市西北的鴨子河南岸，面積約為12平方公里，除了北牆沒有修建或者可能被鴨子河沖毀之外，還有殘存的三面城牆。

△三星堆遺址

時代延續

考古工作者把三星堆文化分為六期，根據器物特徵判斷，三星堆文化的時代從夏代晚期延續到商末周初，延續時間較長。此外，在成都還發現了著名的商代晚期至西周的金沙遺址，是三星堆衰落之後又興起的一處都邑性質的遺址，。

文化屬性

三星堆文化遺物是大家最為關心的，這些遺物中最引人矚目的又莫過於那些“奇奇怪怪”的青銅器。在三星堆遺址中，共發現了7座祭祀坑，大多數青銅器是來自一號、二號祭祀坑。其中，一號坑的時代相當於中原地區商王朝早期到中期，二號坑的時代相當於商代晚期。網上有一些說法，認為三星堆的青銅器比中原地區出現的還要早，這是不對的，這是以整個三星堆文化的時代上限替代了青銅器在三星堆出現的時代，實際上三星堆文化早期也沒有青銅器。

在這些銅器當中 ，有一些表現出明顯的中原地區夏商文化特色，比如青銅尊、青銅罍，再比如說，三星堆遺址中出土的鑲嵌綠松石的銅牌飾，與二里頭遺址出土的同類器物也十分相似。

△三星堆遺址出土青銅尊

這些現象表明，三星堆文化跟中原的交流是存在的，但這種交流又是有選擇的，最能說明問題的就是那些神奇的青銅面具、銅人、銅神樹，這種器物只在三星堆遺址中存在，卻並未發現於中原地區。這些面具大多造型誇張，雙目突出，有不少學者推測，三星堆文化所代表的是商代的古蜀國，而傳說古蜀國君主蠶叢縱目，這些銅面具是對蠶叢的描繪。不過我們要注意，這種面具自然是一種誇張的藝術表現，如果非要拿面具的面貌特徵來判斷當時人的族屬，就鑽牛角尖了，也無法得出令人信服的答案。

此外，在三星堆遺址中還發現了玉戈、玉璋等禮器性質濃厚的玉器，與中原地區發現的同樣非常相似。北京大學考古教授孫華認為，這種玉石傳統是東方的，仍屬於中國的玉石文化圈，而三星堆文化跟中原文化的聯絡遠大於跟其他文化的聯絡。

當然，三星堆文化中，也有一些“外來因素”，比如海貝，就不是本土的產物，再比如黃金器，本非中原或成都平原的傳統技藝產物，但這種東西是如何進入三星堆的，目前還無法判斷。但無論如何，這些因素並不是三星堆文化的主流，自然也就不能僅憑它們來推測三星堆文化的人群是“外華人”甚至“外星人”。

因為確實是受到了外來文化的影響。尤其是戴金面罩人頭像、金面罩及金杖，接近西亞近東文明。但是，就青銅器的鑄造技術而言，三星堆的鑄造技術和黃河流域的差不多。

戴金面罩人頭像、金面罩

2號祭祀坑出土，共出土4件，其中，兩件為【平頭頂】，兩件為【圓頭頂】。

圓頭頂平頭頂

前幾天我還發了個動態說它，因為當時看了《哪吒之魔童降世》，裡面恰好有倆結界神獸形象與之相象。不過電影中的是倆【平頭】。

《哪吒之魔童降世》中的神獸形象

除了這4件戴在銅人上的金面罩，還有2件單獨出土的金面罩。目前世界上出土最早的金面罩是在美索不達米亞發現，最著名的還有埃及圖坦卡蒙的金面具。三星堆金面罩與之類似。

三星堆發現的金面罩這一時期，屬於中原的商代。商代除了青銅器，就是以玉為貴。而三星堆卻出土了金制面罩，確實很不一樣。

金杖

1號祭祀坑出土

三星堆的金杖同樣是權利的象徵，再看同時期的商文化，象徵權利的是【鉞】，有青銅鉞也有玉鉞。這也是與中原商文化不同的。

這條金杖長1.42m，直徑只有幾釐米，重500g，可以說是細長型的了。這一特點正好和西亞的歐貝德文化4期、埃及晚期的權杖類似。同時，近東權杖還有一個特點，就是在權杖上繪製描繪勝利者功績，或者國家大事的圖案，三星堆出土金杖與這一特點也吻合。

此外，在青銅器的器型、圖案上，三星堆文化與中原文化的商文化也有所區別。三星堆的青銅人面像，菱形大眼、誇張的大耳，耳唇上還穿孔，而且，眼睛的表面還有黑漆的痕跡。這在中原商文化中也是沒有的。

商朝此時流行的是青銅鼎、爵、斝、觚等青銅禮器，尤其是鼎，也被看作權利的象徵。但是三星堆不單青銅器器型中沒有【鼎】，陶器中也沒有【鼎】。三星堆出土的陶器器型主要為小平底罐、高柄豆、鳥頭柄勺等。

三星堆最具代表性的還有青銅神樹。

青銅神樹

2號祭祀坑出土，共6株，其中1號最大

青銅神樹主要分三叢，每叢分三枝，每枝上有果實，個別上有鳥。此外有馬面龍一條，匍匐在神樹上。神樹上這樣的分佈，其實我首先想到的是【亞當夏娃在伊甸園偷吃禁果】的場景。

青銅神樹與《山海經》《淮南子》上的相關記載吻合。東方的扶桑、中央的建木、西方的若木，正好是三叢。然而在世界範圍內也有類似青銅神樹的發現。

印度太陽生命樹

該青銅樹中心為太陽和太陽眼鏡蛇，枝頭為太陽花和太陽鳥，樹下為對牛和對猴（即神牛和神猴）。

古印度的宇宙樹

此樹也是三枝展開，各託一個太陽，另有一個太陽位於三枝分杈處，與中國古代“扶桑十日”的神話也吻合。

所以，有學者認為三星堆文化是古代蜀人在採借吸收了西亞近東文明的類似文化因素基礎上，再按照自身的文化傳統加以改造創新而成的。

為什麼三星堆文物看起來像外來文化？簡而言之，因為這裡出土的文物，和周圍其他地區出土的文物形態迥異、文化氣息不同，至於它到底是源自哪裡，其實說法不一。

首先，我們來看一下，究竟什麼是三星堆？

所謂的三星堆，是中國在上世紀的時候，在四川省發掘的一處古遺蹟。

這裡的東西距今有3000到5000年的歷史，除北牆外，其他三面的城牆都儲存完好。不過，這裡之所以受到全國甚至是全世界的關注，並不是因為這些儲存完好的城牆，而是因為這裡大量出土的、異於臨近文明的文物。

那麼，三星堆文物有什麼特徵

最重要的地方就是這裡出土的青銅器，這些銅器造型古怪，最特殊的就是那些人頭銅器，這些人個個樣貌古怪，腦袋四方，眼睛巨大，耳朵外擴明顯，這樣的造型像極了外星人。

這樣的造型，甚至連上世紀這裡的考古隊長都在初次見到這些文物後一時失語，興奮地說這是外星人遺蹟。

其他的銅器數量也極多，種類繁多，其中較為獨特的就是一顆超過3米高的銅製大樹，上面還鑲嵌了神鳥。

另外，還有一些極具辨別特點的器物，一些銅頭像上面的眼睛外凸，一些銅像上面有魚雕。

同一時期其他地區文物的樣子

人們都覺得這裡的文物造型都極為特別，這裡的時間被推斷為前3000年到5000年，正是中國的夏商時代。

而這一時期，在中原地區的墓葬中，陪葬的器物幾乎都是一些生活用品、貴族用的器物，比如兵器、酒杯、錢幣（貝殼做的或者銅鑄的貝殼）等，從未有三星堆那樣古怪的人像文物。

第一種猜測就是外星人說法，畢竟連當年帶隊考古的隊長都這麼說。但是，外星人之說從上世紀六七十年代開始盛行，幾十年過去根本沒人能夠給出實證，這種說法明顯就是荒誕的。

另外，也有人說，這樣的文明和中亞地區的相似，可能是早期的非洲文明，往北發展，沿著古代西域地區，最終傳入了古蜀國。

實際上這就是中國的本土文明

上面提到，這裡出土了一些樣貌奇怪的面具、雕像，其中有兩樣極容易辨認。一種就是那些眼睛外凸的面具，這些面具在眼睛部位都凸出來許多，腦袋後面也有一段突出的東西。

而中國關於蜀國祖先蠶叢有這樣的記載——椎髻左衽，其目縱！這是什麼意思呢？就是說，蠶叢在腦袋的後面梳了一個突出的髮髻，眼睛是突出的！就是說這一類面具都是我們祖先之一——蠶叢。

還有一些面具的上面，雕刻著魚的圖案，而這裡的另外一個先祖，就是教人捕魚、養魚的魚鳧，所以部分器物上面刻著的魚，明顯代表了人們對這位先祖的崇拜。

另外還有扶桑樹和神鳥，這也再次印證了中國神話時代的一些東西，所以，綜合考證之下，這裡其實就是由本土文明發展期起來的古蜀國文明。

三星堆像外來文化？我看它就是外星文化！

想必大家都有這樣的感覺，那就是三星堆出土的文物，太過於奇特，就拿其中非常出名的縱目面具來說，地球人哪有這樣的長相啊？

看那巨大的耳朵，高高凸起的眼球，跟個螃蟹似的，這種形象，不正與人們所幻想和猜測的外星人一樣嘛。誰又敢保證，說四五千年以前，外星人就沒有造訪過地球呢？說不定在夏商時期，三星堆人還真就與外星人有過親密接觸呢？

當然了，人類尋找外星文明多年，一直沒有結果，說這種話確實是有點異想天開，顯得沒有可信度。

回過頭來說，與中原文明相比，三星堆文明確實顯得十分獨特，其青銅器的造型，更是於中原地區的青銅文明大不相同。

三星堆文明喜歡鑄造面具，其中不乏許多用黃金鑄造的面具，而有的人就說，黃金面具是西亞及地中海古文明中很是鮮明的文化符號。

於是認為在三星堆出土的黃金面具等，表明了三星堆與西亞古文明存在關係，是外來文明，同時又說，三星堆出土了黃金權杖，這也是西亞北非文明的標誌。個人認為並不然，並不是兩個文明間必須要有聯絡才會出現文化雷同。

再說了，黃金權杖在中國，也並非只有三星堆才出土，在山西的西周芮國墓地，同樣出土過黃金權杖。

三星堆文明，就是土生土長的古蜀文明，縱目面具，只是因為古蜀人崇拜太陽，因蜀地地形閉塞，瘴氣漫天，還有了“蜀犬吠日”的成語故事。因此，古蜀人想要在雲霧瀰漫的環境下看的更遠，聽得更遠，便有了這樣的崇拜，大耳縱目面具，就是他們心中，神的形象罷了。

一從這些青銅器的造型看。既不像中原人，也不像西亞人。更不要扯淡外星人。而是一種對神對祖先的崇拜。就像我們常常說的牛頭馬面。是我們古人的想象。是有一定的藝術加工。

二是青銅器加工技術的限制。你看看中原的四羊方尊，何尊。製作技術是那樣的優美。造型是那樣的優雅。那比如說幾個鼎，體積巨大。遠遠超越了三星堆技術。

五是青銅器巔峰是在中國。縱觀西亞北非中亞。

他們拿不出幾個像樣的青銅器與中國的青銅相比。青銅器冶煉技術是各自獨立發現的。只不過時間有先後。青銅器和玉石技術，都是捶打加工。就要看自然稟賦嘍。都是對石器的加工。對青銅礦的反覆捶打。就可以提起相對於純度高銅

故作不知裝聾作啞。遺址中扶桑樹、重瞳人、三足烏、魚鳧杖、鳳凰吟、鱷圖騰、勾芒罩、夔龍尊那一件不是典型的代表性的江淮文明？裝什麼呢？各位？當真是宇把三星堆當西來當外星，寧死也不願說出江淮兩個字嗎？

三星堆許多東西是從中國動物中的怪物原型製作成標本留下來的，象青銅神樹，搖錢樹，人首鳥身像都有實有這樣結構的奇葩生物，我們過去找到過，觀察許多次，不過專家不相信，我們只能自已研究一段，現在環境變了，難找。

三星堆遺址位於四川成都以北廣漢郊外的三星堆，它是一處距今5000--3000年左右的古蜀文化遺址，是中國20世紀重大的考古發現之一。

“三星堆人”三星堆文明來自何方?出土的青銅器上沒有留下一個文字，讓人無法揣測。出土的“三星堆人”高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔，不像華人倒像是“老外”。這裡數量龐大的青銅人像、動物不歸屬於中原青銅器的任何一類，看到發掘出土的金面罩、金杖，人們很自然地會想到西亞與北非的同類器物。

因此，曾有人認為三星堆文明可能是外星文明、瑪雅文明，甚至古城本身是世界朝聖中心。但猜測畢竟是猜測，沒有科學依據和實證分析。

考古學家透過進一步挖掘和實地考察，一推翻了這些假說。三星堆文明，作為古代人類物質和精神文化活動的結晶，必然與其他古文明有著相似的產生和發展歷程。目前，考古學界透過古文明的相互影響，推定三星堆文明之源可能與岷江上游新石器文化有關、與川東鄂西史前文化有關、與山東龍山文化有關等。

據瞭解，透過對三星堆出土的象牙作DNA分析，發現當時的大象屬於亞洲象，這從一個側面否定了瑪雅文明或外星文明與三星堆文明的聯絡。針對三星堆曾是世界朝聖中心的說法，有關專家指出，“蜀道難， 難於上青天”，由於四川地區地形極其險峻，客觀的地理環境決定了要想有數條四通八達的朝聖之路，對於古人來說簡直是不可能的，況且，沒有任何證據表明，在當時曾經有外來高階文明傳人的先進技術來改善交通。

據研究分析，很早以前一支蜀先民部族順岷江山地河谷南下，進人成都平原，與當地土著居民逐漸融合，形成了蜀族最早的-一部。從族屬關係上看，幾代蜀王大多都是蜀氏羌系，除此之外，還有巴人及荊楚民族、西南少數民族和越民族等，正像中華民族大家庭的構成一樣，也是多民族的統- -體， 而非什麼“雜交文明”和“來自其他大陸的“老外”

因此，三星堆文化是土著文化與外來文化彼此融合的產物，是多種文化互動影響的結果。然而，三星堆的神秘面炒不會就這麼輕易被揭開，許多疑點還是沒有得到合理的解釋。在12平方公里的文化重點保護範圍內，已發擁的僅有7000平方米，留待人們去猜想、研究的未解之速還有很多很多。

魚鳧氏是古蜀國五代蜀王中繼蠶叢、柏灌之後的第三個氏族。從文物考古發現來看，人們注意到了廣漢三星堆自第二期文化開始，就出現了與鳥有關的器物，這當與柏灌氏取代蠶叢氏有關。而第三期所出的大批器物上不僅有鳥的圖案,而且還有魚圖紋飾。這一變化則反映出三星堆第三期文化與鳥族和魚族密切相關，或者說，它反映出魚鳧氏取代柏灌氏的歷史事實。