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1 # 遠離顛倒夢想究竟涅槃
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2 # 遠方西沙
一個人面對人生,應該強大到自己都不相信自己哪裡來的勇氣!《全世界飛翔的鳥》是刀郎老師唱的很經典很好聽的一首勵志歌曲。這裡有對一個人面對人生的真實感悟的禪述。
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3 # 明記歷史
美國著名成功學大師卡耐基說過這樣一句話:“做內心強大的自己”,其實這句話也是卡耐基所寫的一本書的書名,在現實的生活中,我們常常被環境所支配,也會受到他人評價的影響,在覺得生活很辛苦的同時,精神的困惑與迷茫也便產生了,在這個物慾橫流的社會,我們在不斷的追求物質利益和享受的同時,卻忘記了精神的供給和充電。人這一輩子,更多的時候似乎是活在別人的價值觀念和評價中。
卡耐基在《做內心強大的自己》這本書中已經做了非常好的說明,讓我們一起來看一下:一個人如果必須透過外界的評價來證明自己,這隻能說明內心不夠強大,只有不再需要依賴外界對自己的評判,自己就能證明自己的時候,內心才是真正強大無比了。真正的強者在於內心的強大。一個內心強大的人,才能真正無所畏懼。也只有內心的強大,我們在生活中才會處之泰然,寵辱不驚,不論外界有多少誘惑,多少挫折,都能心無旁騖,依然固守著內心那份堅定!
對於成功和幸福,的確,每個人都有自己的一套標準,一個設限,現實中,我們生活的好壞,常常是由他人評判,人人都忙著鑑定別人是否成功,給他人貼標籤,卻唯獨不能靜下心來審視自己的生活,有時候,你如果好好想一下,別人眼中幸福的你,你真的幸福嗎?如果相反的話,那麼別人的評判還有意義嗎?活出自己,不要太在意別人的眼光,有時候別人的評價未必就是真實的,那是代表了他的價值觀。
生活中,你可能為了某件事,可能是友情、可能是愛情,也可能是親情,遭遇了尷尬,遭遇了不幸,首先想到的就是如何向別人交代?如何面對別人的眼光?彷彿別人理解了,自己才能心安。搞得自己神經兮兮,其實大可不必,理解你的人,無須你解釋;不理解你的人,你用不著解釋。你的解釋有多大的意義呢?真正的朋友,無論走到哪裡,都是心靈的最好慰藉和依靠;真正的朋友是一見如故,而不是背後看你的笑話:對於那些不信任你的人,甚或不是朋友的人,你也無須多說,做好自己應該做的,便是最好的回答,生活不需要太多解釋,好好活出自己!
有些事,適當的解釋是對的,凡事有個度,司馬光在《訓儉示康》中說:“君子寡慾,則不役於物,可以直道而行”,有時候,過多的解釋反而會讓別人引起誤解,有一個成語叫“欲蓋彌彰”,你過多的解釋,別人可能會把這個成語和你聯絡在一起,反而會更瞧不起你,這個世界畢竟傻子少,正常人多。而且,不是所有的事都要向眾人證明你自己,如果是那樣,你會很累,你若正直,只管端端正正做事,無須解釋;給人幫助,只管伸出援助之手,無需證明;原諒別人,只管微笑.............這一切,都無須解釋,學會讓自己在一本書中釋懷,學會讓自己在一句話中跨越自我設限的牢籠,做一個內心強大的自己!
學會狀態向上,努力收穫自信,做內心強大的自己,打造好屬於自己的一片天空,生活不需要太多的解釋,正如毛主席在《水調歌頭游泳》中所說的“不管風吹浪打,勝似閒庭信步”,只有這樣,你才能活出自己,活出精彩!活出自己,就是活出一種境界,也唯有如此,人生才會更有意義!
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4 # 鐸玲
一、人生有長短,人生可預見
人生有長有短,而基本都可以預見,強大到什麼程度,也看自己的慾望和需求。
人生有長短可以理解,人生可預見是什麼意思?
人生兩件事:一件跟人有關,一件跟事有關。
最極端的人,在於生死。最極端的事,無過於生死。
所以人生的極端可預見。
二、強大是相對的
強大的程度是相對的,我認為的強大,是面對每一個人、每一件事的狀態,
精神狀態和物質條件,可以對得起重要的人,抗得過重要的事,就可以了。
普通人根本沒有太多的轟轟烈烈,平平淡淡也是一種強大。
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5 # 茶嬌
面對人生的苦難,根本沒有什麼強大可言,只能是默默地接受,默默地承受,默默地忘記,默默地前行。
默默地接受,一切都已發生,你沒有能力改變現實,唯一的選擇就是接受;默默地承受,面對苦難,誰也無法替代,你必須咬牙去承受;默默地忘記,時間是最好的良藥,慢慢地你會忘記痛楚;默默地前行,日子總是要過的,未來的路依然坎坷,你沒有權利放棄。
漫漫路在何方?路就在腳下,一步一步地往前走!
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6 # 京博國學
一個人,真正的強大,就是好好做自己,過好自己的人生。
莊子說:“獨有之人,是謂至貴”。
好好做自己,不是桀驁不馴,更不是狂妄自大,而是在人來人往的生活中,能始終保持一份清醒,聽取內心的聲音,遵從內心的選擇。
宋元之交,世道紛亂。
這天,炎熱乾燥,許衡外出,口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹,路過的行人便紛紛去摘梨,只有許衡不為所動。
有人便問:“何不摘梨以解渴?”
許衡回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”
那人笑道:“現在是亂世,管它是誰的梨。”
許衡正色道:“梨無主,吾心獨無主乎?”
好好做自己是一種姿態,是一些人行走於紛繁世間的姿態,不急不緩,享受一季花開的明媚,守候一季飄雪的純澈;不被浮名矇蔽雙眼,不讓虛偽遮住心靈。
好好做自己更是一種勇氣,不隨波逐流,不會人云亦云,在紛擾的現實生活中,保持著自己的心性,用孤獨和寂寞面對現實,他們只是更清楚的知道,自己想要的是什麼。
好好做自己的人,謙恭,溫雅,與世無爭,但他們有傲骨,有鋒芒,自己始終清楚自己的方向,一直前進。
對於我們普通人來說,不必刻意合群,當然也不必專門為了顯得自己不凡,而特意不合群。
正確的做法是,能合群則合,不能合群則散,既不能隨波逐流,也不要自命不凡。
好好做自己,只是人生的一種表現形式,跟性格沒有關係。
與其合群一起庸俗,不如獨處選擇孤獨。
豐富自己,遠比取悅他人要有意義得多。
不必在意別人的眼光,在獨處中積蓄力量,不斷變強,才能綻放屬於自己的光彩。
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7 # 天淵雜記
這個題目深有感觸,不在引經據典,就拿自己的經歷來談談吧。
本人上小學之前真的很幸福,然而到了初中的時候因為戶口的問題離開了在北京打工的父母回到老家上學。我家在離市區很遠的一個縣的小鄉村裡,父母為了讓我接受更好的教育選擇了讓我獨立去市裡上學,從此開始了一個人生活的歷程。說句心裡話,這種一個人生活的日子真的很苦,尤其是當我作為一個十幾歲的小毛孩還沒學會怎麼照顧自己的時候。
小學在北京上的,冬天有暖氣,衣服不用穿太厚,於是乎到了老家我竟然還按北京的穿著去穿,可想而知,一到冬天我過的有多難過。那時候不知道到底是為什麼,一到冬天自己就沒心思學習,成績永遠是春夏班裡第一名,到了冬天就不忍直視。當時回去的時候自己還小,心裡很脆弱,現在想想回老家一個人在市裡上學這件事對自己的心裡影響真的很大。我的自制力很強,自尊心也很強,一心想考回北京上學,因此在學校除了學習之外的事幾乎都不關注,甚至幾乎沒有朋友。但是每到冬天就過的很難受沒法專心學習的事讓我覺得我是不是應該關注點除學習之外的事情。那是我第一次體會到生活不是隻有目標,一門心思向前就行了,生活是由日常生活中各種瑣事組成的,當你有家庭,有父母替你遮風擋雨的時候你可以除了學習什麼都不管,但是當你一個人的時候,你真的所有問題都要自己扛。剛回去的時候一心想著省錢,但是那種內心和生活的雙重煎熬讓我第一次萌生了我不要省錢,我要拼命對自己好的想法。於是乎生活不再節制開銷,想吃就吃,想買就買。幸虧當時自己還僅僅是想買點必需品讓自己日子過得下去,而當時父親依舊信任我不會把錢花在遊戲和玩樂上,因此即使當時父親每月僅有的兩三千塊工資不夠我們兄弟倆上學的日常開銷時,僅僅皺皺眉頭,就會把錢打給我。(我和弟弟雖然都回老家上學,但因為年齡差存在,基本不能聚在一起。)父母在遠方可能根本不知道我面對的是什麼環境,需要什麼。記得高中的時候冬天很冷,我穿的很薄,感冒,但是反而錯覺認為自己渾身發燙,於是減衣服,穿的很單薄,現在想想這種情形真的很危險。當時我周圍的人都有羽絨服,於是我試著跟父母要錢想買件羽絨服。記得當時第一件羽絨服好像是千仞崗的,400左右,但是對於當時我們家來說就是一筆鉅款,何況父母從來沒穿過羽絨服,這件事真的讓父母很不理解,認為我在攀比。很艱難的才同意買,但是,要在舅舅的親自陪同下才行。
現在想想那時候的生活真的不知道該怎麼形容。初中高中是性格形成的關鍵時期,我卻承受的巨大的壓力,毫無安全感,敏感,多疑,自尊,卻又及其自卑。父母忙於維持生計沒有給我我和弟弟足夠的心裡關心,這種內心的缺失影響了我很久,直到我遇到現在的女朋友,我的內心才真正安定了下來。
一個人生活,你需要處理生活中的方方面面,沒人為你遮風擋雨,堅持下去,也許會過的很苦,但熬出來生活就會大大的改觀。一旦意志不堅定,向生活妥協,隨波逐流,可能人生的階層上升途徑也就被鎖死了。
祝所有獨自面對生活的人堅持初心,努力不懈,最終完成人生的蛻變!
加油!!!
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云何為念生死苦之因緣?這是指我與眾生,從無始廣大劫以來,常在生死輪迴之中,尚未得到解脫。有時人間、有時天上,或者娑婆此界,或者他方國土,出沒來去有萬種門途,超升與沉淪只在片刻之間。一下子為天,一下子為人,一下子又為地獄、畜生、餓鬼。
陰曹的黑門早上才剛出離,日暮即又復還;地獄的鐵窟稍稍暫時脫離,而不久又再進入。登刀山時,整個身體沒有完好的面板;攀劍樹時,任何一方寸的骨肉皆割裂。熱鐵丸不能除飢,卻要吞之而後肝腸盡爛;融化的烊銅難以療渴,卻不得不飲之而使骨肉皆糜。陰曹的利鋸支解之,則鋸斷的肢節切斷而又回覆接續;地獄的巧風吹之,則雖已死亡而又復生、繼續受苦。
在猛火熾燃的城中,誰忍心聽聞叫嗥之慘狀;在鐵鍋的煎熬盤裡,但聞苦痛叫喊之聲。寒冰地獄中開始冰凍凝結時,身體則慘綠如青蓮華結蕊;冰凍至極血肉崩裂之時,則全身通紅如紅藕花開。一夜之間的死而復生、生而又死之事,地獄之下每每要經歷萬遍;一朝之際的苦痛難忍,就如同在人間已經過了百年。頻頻麻煩獄卒們疲勞地用刑,但是又有誰相信閻羅老子的教誡。受罪罰時知道痛苦,雖然心中悔恨也無法追回過去的惡業;脫離惡道的刑苦之後,造作三毒惡業卻依然如故。
鞭打驢馬令其身上出血時,有誰知道過去世我們母親的悲哀;牽著豬羊前往屠場時,哪裡理解識得前世父親之苦痛。啖食自己親生兒子的肉也不能了知,即使賢明如周文王也尚且如是;殺食過去世的雙親而不相識,凡夫眾生皆是如此。當年恩愛的親戚眷屬,如今反而作了怨家相互對立;昔日的賊寇仇敵,如今卻成了親生骨肉而親愛善待。昔日的母親今日卻結成夫婦,舊時的公公如今卻成為丈夫。如果以宿命的智慧來觀察之,則實在是可羞、可恥;若是以天眼的神通來透視之,則實在是可笑、可憐。
在大小腸的糞穢叢中,十個月包藏於此實在是日日難過。在充滿膿血的產道里,生產時頭腳顛倒而下真是可憐。年少時懵懂無知,連東西方位也無法辨別;長大之後稍有知識,則貪慾之念即便生起。一轉眼之間衰老、病苦便前來相尋,剎那迅速地無常死亡又將到來。臨命終時風火交煎,神識於其中崩潰散亂;色身的精血逐漸枯竭,面板肌肉從外漸漸乾枯。正死之時,無有個一毛孔不像是被利針鑽刺,凡是有孔竅之處皆是如同被刀割裂。龜鱉將被烹煮時,其脫殼還比較容易;而人的神識欲脫離時,其離開形體則比脫殼倍加困難。
眾生執著的妄心沒有恆常的主宰,就如同商賈處處賓士一般;眾生輪迴的色身沒有一定之形體,就好像更換房屋一樣頻頻遷徙。將大千世界化為塵點之數目,也難以窮盡計算在六道往返中生死的色身;即使是四大海水的波濤,也無法計算無量劫來與親人生離死別所流下的眼淚。生生世世以來所堆積的枯骨,勝過彼高峻的山嶺;多生多世來莽莽無盡的橫屍,多過於廣大的土地。過去假使不曾聽開佛陀的法語,這種事情有誰能見、有誰能聞?沒有看過佛經,這種道理又哪裡知道、哪曾覺悟?或許依然像從前一樣貪戀,仍舊痴迷!只恐怕於萬劫千生之中,不只是一步錯、而且又百事錯。
人身難得而容易失去,美好的時光容易消逝而難以追回。生死的道路茫茫冥冥,別離的日子長長久久,三途的惡報,還要自己一個人去承受。這種悲痛實在是無法言喻,但是又有誰能來代替呢?講到這個地方,難道能不寒心嗎?
是故應當儘速斷除生死之流,出離愛慾的大海,自己與他人交相濟度,解脫的彼岸一同高登。無量劫來不可思議而殊勝的功勳,就在於此生的一舉努力。是為發菩提心的第六因緣也!