不思進取的人我認為是跟澹泊名利，知足常樂沒有關係的。

不思進取說的是一個人完全不去想進取的事情。知足常樂是說一個人知道滿足就會常常快樂，淡泊名利說的是一個人把名利看得很淡。這三個詞可能都談不上有多大的關係。

而淡泊名利知足常樂的人會樂於接受無所作為的結果。

也就是說這個問題邏輯上挺莫名其妙的，非要問淡泊名利知足常樂的人一定會無所作為嗎？

不一定。這要看這個人的綜合能力，這個人能力很強也不會過得很慘。

要知道你有本事追求名利，但是你淡薄跟你沒本事也不想這是兩碼事。

淡泊名利，知足常樂更多的說的是一個人的心態，他對待自己的生活，對待所遇之人之事的態度。

其實現在很多人對淡泊名利，知足常樂的認知有些偏執化了，認為在如今的社會這樣的人就是不思進取，但這與不思進取是完全不同的概念。

知足常樂在《道德經》原文裡是這樣寫的：罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，恆足矣。

意思大概就是罪惡沒有大過放縱慾望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。如果知道哪個邊界你該停下來了，才能得到永恆的滿足。

並且我們也應該需要思考何為有所作為呢？是一個拼命往前擠有權有勢有錢的人？還是一個小的地方官或者一個不知名的小人物勤懇地過著自己平淡的生活但始終做著某些有意義有價值的事情的人呢？

淡泊名利，就是不在乎名聲和利益，把自己的利益壓倒最小，讓別人多賺錢，知足常樂，樂於滿足，不過分的追求，心態決定了一切，一切皆有可能，何必要一味的追求呢

淡泊名利，不是不思進取，只是對名利看的很淡，

知足常樂，安於現狀，有滿足感。

這些和無所謂沒有關係，無所謂是一種態度，處事不恭的態度，散漫隨意，不拘小節。