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  • 1 # 賣玉石的小哥

    雖然來說,在清明節的時候,一些人的掃墓心情可以理解,但是今年屬於特殊情況,我們大家還是要響應號召,聽從安排。

  • 2 # 落梧ZH

    我們可以在任意一個日子去祭奠先人,他們不是要我們在清明掃墓,而是為了後入不要忘記他們就行了,先人要的不是形式,而是心意

  • 3 # 鹿先森0705

    清明即是緬懷逝者的日子,又是一個預示春天已經在眼前的節氣,清明節本就不應該是一個過度聚集的日子,它需要的是源自內心裡對我們的祖先,抗戰英雄,深深的敬意,這才是對於我們這個特殊的清明節最好的表達。清明節不妨駐足停留,看看你所在的城市,有多少為了這座城市的而奮鬥過的英雄,瞭解他們記住他們,看看自己的家人身體可還健康,珍惜眼前人,永遠不會晚。

  • 4 # 谷底001

    在疫情攻堅戰期間,目前雖然我們國內疫情已經得到了控制,但國外許多國家疫情正在加重。我們一方面要防止國內疫情反彈,還要防止輸入性疫情的形勢非常嚴峻。抗擊疫情不容許絲毫懈怠,麻木。政府出臺清明節不允許聚集掃墓是從大局出發作出的正確決定,我們要堅決擁護。我們如何寄託對逝去親人的懷念呢?

    一是進行網上祭奠。現在網路網際網路的發達,讓開展網路祭奠逝去親人成為完全能夠實現的。我們可以透過網路送花,網路上香,網路鞭炮等方式為親人送上節日的紀念。

    二是開展公開場合遙祭。在居住的小區或者公共道路兩側等空氣通透、人少的地方燒紙錢,一邊燒紙,一邊遙祭逝去親人。為逝去親人送去生者親人的思念之情。

    三是待政府宣佈疫情結束後,全家一起商定時間統一到墓地進行掃墓及祭奠,在祭奠的同時將清明節未能祭奠的原因講清楚,在天堂的親人一定會原諒的。逝去的人一定希望活著的人好好的。只有這樣,家祭才能告乃翁!!!

    為了生者的平安,為了大眾的福祉,讓我們響應並擁護政府決定,不聚集掃墓,為儘快打贏疫情攻堅戰,恢復我們的正常生活貢獻我們的綿薄之力。

  • 5 # 三月風箏

    "清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”又一年的清明馬上就要到了,而一場突發其來的疫情,使今年的清明節有了前無古人後無來者的與眾不同一一陵園墓地不允許聚集上墳。

    有人說,清明上墳掃墓只是一種形式,既然陵園不開放,去不去無所謂。

    也有人說,一年一次的祭奠是對故人的哀思追憶,必須到墓地上點貢品獻上鮮花清掃一下墓地,才能表達一下思念之情。

    還有人說,既然去不成,就在家搞個儀式祭奠。

    其實,清明節是中國獨有的一個有著久遠傳統歷史的習俗,是對於故去的親人的哀思,來到了墓地,才能真切感受到面對故人的那種思念。是任何形式的祭奠都替代不了。由於疫情管控,再多的思念也只能用其它方式來祭奠。

    既然無法親臨墓地掃墓祭奠,與其在家燒香上供,我覺得不如透過一些自己熟悉的社交媒體,和家人一起發一些小文來寄託哀思更有意義些,畢竟這是一個千年不遇的清明。

  • 6 # 有緣人153832681

    一年一度的清明節己經臨近了,清明節則是我國傳統節日,是踏青賞花,祭祖思源,上墳掃墓的日子。人有生就有死,生死迴圈。而我們中華民族講究的是仁義禮智信,百善孝為先。孝道傳承,帶著一顆感恩的心去緬懷死去的亡靈,讓活著的人生活更有希望和信心。鮮花寄託哀思,紙錢傳遞陰陽相隔之牽掛。是一代傳遞一代文倫禮儀,更是希望死去的亡靈能感受到後輩一片真誠之心。

    清明節假期不不允許聚集掃墓了,該怎麼辦?

    心誠則靈,心意達到就行。

    我們做任何事要從大局出發,凡事無絕對?在今年特大災難面前,人們放矢了一切聚會活動,目的就是防患於未然,並不是人情淡如水,而是更加珍惜這份親情友愛。人們的自覺行動也是關愛自己的生命,生命常在,綠水常流。外面的世界疫情形勢非常嚴峻,國內雖有好轉,疫情一日不除,人們的精神情緒就不會好到哪去?減少外出,不給社會添亂。

    那清明掃墓怎麼辦?心誠則靈,意到心到。路途遙遠的朋友也不必要到墓地祭掃,人們常說:心有靈犀一點通。心靈感應,陰陽相隔傳遞思念之情,清明掃墓這是一種記念方式。如果你相信神靈存在,你知道,神靈無處不在。人在做天在看,舉頭三尺有神明。在家裡或路邊三叉口祭拜一下都行,神靈或祖先也會諒解的。具體怎麼做?就看你自己了。

    不聚集並不代表你忘了這個傳統節日

    掃墓是自覺自願的事,並沒有什麼條條框框,多種形色,多種方式,可以家庭為單位,不要兄弟姐妹全部到齊,或者以一家為代表,出資一點錢讓一個人委託辦了。錢到心意到。可以到英烈墓前獻上鮮花供果,或到祖先墓前燒幾刀紙錢,周邊環境整理一下。這種事沒誰強廹誰?人們常說:燒紙看人心,心誠則靈。是一種順應社會潮流,讓活著的人更懂得珍惜自己的生命,讓死去的人不留下諸多遺憾。

    掃墓是祭祖思源,是一種孝感天地,更是懂得珍惜眼前人。

    很多人都說,父母在世,多孝順孝順,親情在世,多珍惜今世的緣分。何必死後搞那麼多不切實際的事。好的家庭就有好的家風家訓,就有好的門風。在世上的人懂得珍惜,對死去的人曉得記念,這就是中華民族傳統習俗的精妙之處。當然,人死後搞那些亂七八糟的事,我看也沒有那個必要,你知道燒香拜佛,就知道跪拜爹孃,敬天敬地不如敬爹孃。你相信神靈存在,就應該相信亡靈存在,跪天跪地不如跪爹孃。父母是兒女最大的佛緣:。

    友情提醒:文明祭掃,安全出行,小心火燭,文化傳承。

    我是有緣人,清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。祭祖思源是文化傳承,也是節日習俗。凡事不必較真,意思達到就行,心誠則靈嘛。

  • 7 # 海南沉香哥

    1. 特殊情況特殊對待,在生死事大,活人為尊!

    2.年年都有清明,不差這一年。響應國家號召,讓我們去就去,不讓我們去就在家待著,不給祖國添亂!

    3.珍惜眼前人,孝順我們依然健在的長輩。

    4.在家祭拜祖先,在自家院子、陽臺踏青,或者網上祭拜。

    5.父母若健在,好好陪一陪,和父母在家緬懷先祖,聚個餐喝個酒,也算是過節了。

    6.疫情結束了再去補上墳、燒紙、磕頭、放鞭,如果心裡過意不去,就多去祭拜祖先幾次,求祖宗保佑

  • 8 # 瀟水歸客

    一:建議開通雲掃墓,開啟線上掃墓新紀元。

    二、條件允許的情況下,錯開人流個高峰期,利用清明節前後的週末去掃墓。

    現在疫情還沒有結束,相對於對傳統節日的繼承和對先人的緬懷,人的生命和健康永遠是最最重要的,所以就算一年不掃墓又何妨?

  • 9 # 馬火蟻

    特殊時期不允許聚集,是為生者健康負責任,已逝者也會高興的。

    對逝者的緬懷可以因地制宜,關鍵在於誠心,只要誠心誠意追悼逝者,無論什麼形式逝者在天之靈都會感到欣慰。

    以前,我們常見一些因忙於工作而回不了老家上祖墳的人在城市十字路口為先人們燒紙工香,現在好像各城市也不再允許這樣做。那麼,可以在家上香燒紙供祭品,孔子倡導世人“事死者如事生”,我們虔誠地去辦這事,只是少了些儀式感,不影響我們的懷念追悼。現在各城市裡有很多佛堂,也可以在那裡有主持人主持下進行祭拜!

    隨著時代的發展,很多傳統的東西是會跟著發展變化的,否則沒有出路。但核心內容“事死者如事生”不能改變,必須傳承。

  • 10 # 太陽125933863

    那就以後解封了有空再去吧,不一定非要清明,但是必須本人親自到場,那種什麼網上掃墓,代客掃墓是糊弄先輩的,心不誠的表現。

  • 11 # 乾德正龍

    清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動。

    清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

      按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上或插不同款式的祭旗,然後叩頭行禮祭拜,最後放鞭炮!有的在墳頭邊,吃掉酒食再回家,有的回家後聚餐就食!

    然而,在民間有兩種祭祀活動。一是:自家的直系親屬的拜祀活動。這個拜祀活動人數不多,一般人數在十個人或幾十個人右左。人員的往來也是小範圍內。二是:宗親的拜祀活動。大的宗親人員達數萬人,小的宗親也有百來號人。人員往來非常的廣範,有的是外省人員;更有甚是,海外的華僑人士!

    基於,目前世界的疫情嚴峻;以及國內,經過全國人民的巨大付出;特別是一線的英雄們不畏犧牲的艱苦戰鬥,剛剛取得的疫情初步勝利!

    所以,我們應該真惜當前,難得的疫情形勢,清明時節不聚餐!我想祖上也會明白和理解,保佑大家安康幸福!

    最後,願天佑華夏大地!世界早日安康!

  • 12 # 金陪伴

    清明節,對中國人來說是掃墓祭祀、緬懷先人、踏青出遊、傳承習俗等重要節日。

    然而,當前在國內疫情尚未全面解除之前,為防止發生聚集性交叉感染,每個家庭應遵守和響應各地政府規定和倡議,杜絕聚集性掃墓,採取以家庭個性化追思、網路祭祀等方式緬懷先人。比如對尚未解除隔離的民眾為在清明節加強與家庭成員之間的情感交流和開展祭祀活動,可建立家庭微信群或QQ群,並在群內以祭文(包括一句話祭文或一段話祭文、一篇祭文)或圖片等等方式進行追思祭奠,這樣過節,既充實、健康、文明、環保,還具有抗疫重要意義。

  • 13 # 落英之舞9

    “清明節”是中國傳統文化民俗,這個時節天氣晴朗,春和景明,也正是人們祭祀英烈,祭祖掃墓的日子。到墓地清掃陵墓,為先祖敬獻供品,緬懷先祖功德,祈求護佑子孫,體現了孝道文化,也是中國傳統文化幾千年傳承的根基。

    今年的清明節,由於春節突發的百年不遇的疫情災難,大家不能聚集掃墓,有人提倡網上掃墓,雖然說未嘗不可,但總覺得沒有到現場有儀式感。所以還是等疫情緩解,擇日再去掃墓。

    在祭祖的清明節,如果對逝去的親人至親的思念特別濃烈,也可在家中擺些供品,追思逝者;在有條件的地方,也可以到佛教寺院,請僧人為逝者唸經做超度,願他們早日離苦得樂,往生西方極樂世界,還可以放生作功德。總之,有許多方式。

    在緬懷先祖的時候,痛定思痛,我們更要孝順父母,關愛身邊的親人。世界上最悲傷的事,莫過於“子欲養而親不待”,人生很短暫,和誰在一起,都是緣分。緣來則聚,緣去則散,最好的選擇就是珍惜現在,活在當下。

  • 14 # 聽濤踏浪望嫻雲

    關於清明節祭掃,並沒有什麼實際意義,無非是祭念一下逝去的親人。它更應該是一種內心活動。在疫情下聚集性掃墓帶有一定的危險係數,應儘量避免不必要的麻煩。中國人的喪葬文化過於繁複、迷信。

    關於我本人,很少參加這種儀式感的場合。但有些親人離世是難免要參加的,畢竟那是人生中最後一次交結。我的家人也大都如此。人死不能復生,但一些親情或特殊關係交結的人,即便走了也是難以忘懷的。偶爾觸及,難免會帶來一陣悲涼之意,加之特定的時間地點。人生中難免的生老病死是世間的常態,沒必要儀式感太強。就算離世後哭的一塌糊塗,又尋龍點穴的隆重場面,大多是給活人看的。在中國每個祭掃節日所用的喪葬用品啦,不知浪費了多少資源,勞頓多少車馬。

    悼念只是一種心理活動,甚至連眼淚都可以不流。每當我起心動念,都會把愛的歷程回顧,也好似他(她)們還在身邊。儀式感是多餘的

    ,至親至愛的人永遠都不會太疏遠。

  • 15 # 預枳當歸

    清明節掃墓是用來緬懷先輩的一種行為,以往掃墓幾乎都是全家出動,浩浩蕩蕩的一行幾十人,場面很是壯觀,不過現在疫情期間不適合聚集掃墓,個人覺得派幾個代表去就可以了,一般也是除除附近的野草,當面祭拜先輩,再說說近年來家裡發生了什麼大事,希望得到他們的保佑,雖然人不能去全,但有人去祭拜就算是有心了吧,也不是自己不願意去的,相信先輩也會諒解子孫後代的,此外一般家裡不是也有牌位嗎,不能當面祭拜,在其牌位面前拜其實也是差不多的,自己有心就可以。或者必須要到墳前祭拜的也可以把日期延後,沒必要一定要在清明節去,其實現在也有很多人在清明節趕不回來的,他們都是在自己有空的時候才回來祭拜的,反正這種事有心就好。

  • 16 # 正南向北

    寄託哀思的方式很多,比如在家獻花、網上掃墓等等!

    雖然現在疫情形勢好了,但還是要小心為妙,減少聚集!

    別把疫情傳給老祖宗!

  • 17 # 四夕浩然

    清明節,又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等,節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點,也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題,這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟,我覺得疫情防控期間應該這樣做:

    一、做好疫情防控期間平安清明工作的部署要求,繼續暫停殯儀館、公墓、公益性骨灰堂等殯葬服務機構祭掃服務,以及集中祭掃、集體共祭、骨灰撒放、骨灰花壇安葬等群體性活動;對辦理遺體接運、火化、骨灰寄存或安葬業務等保障服務要採取人數限定,並需佩戴口罩,接受測溫、掃碼出入登記等檢查。要進一步壓實殯葬服務機構防控主體責任,強化應急值守,嚴格落實崗位責任。

    三、挖掘清明節慎終追遠、家風傳承、孝親感恩、生命教育等文化內涵,積極倡導網路祭掃、網上時空信箱、小規模家庭追思、書寫寄語、敬獻鮮花等文明低碳祭掃方式。加強殯葬管理法規政策宣傳,推廣文明現代、簡約環保的殯葬禮儀,倡導尊重生命、綠色文明的殯葬新風。

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