只要自己喜歡，可以。

但是生活中我們有太多的掛念和羈絆！

下面是新年前夜，我寫下的文字！其實也有許多無奈！

時光飛流而逝，

轉眼又是一年。

心生無限感慨，

唏噓總在當前。

生活有悲有喜

日子有甜有淡。

人情有冷有暖，

工作有忙有閒。

常感人生不易，

長思教育太難。

常恨花開太短，

常悲葉落風前……

世界吵吵鬧鬧，

社會紛紛擾擾。

身在繁華之地，

心想寂靜田園。

山前一片小屋，

屋後草木蔥蘢。

枝間時常有風，

早晚兼有鳥鳴。

門前有田有園，

花開四季溫暖。

瓜果每每飄香，

菜蔬常常滿筐。

春有桃花迎春，

夏有薔薇映牆。

秋有木槿相伴，

冬有梅花傲霜。

庭院常掃落紅，

閒書翻翻怡情。

毛線指間長繞，

老歌常常哼哼……

貓狗歡跳其中，

雞鴨偶有和鳴。

小鳥時來啄食，

蟈蟈草間閒聽……

想來甚是美好，

有人卻說做夢。

可憐已知天命，

為何心願難成？

雖然現實無奈，

夢想還是可愛。

如若夢都沒有，

日子豈不枯燥？

嘮嘮叨叨不少，

新年但願都好！

親人幸福平安，

朋友和和美美！

學生不要打鬧，

考試成績都好！

寫完放下手機，

但願今夜好覺！

是一個人的習性，也屬於逃避。所謂習性，就是有些天生生物，它就喜歡安靜避嚷之地，有的就喜歡宣嘩的鬧市，就好象哪裡有屠場，那兒就有少兒朋友們的圍觀。他就喜歡看屠夫斬豬的全過程。一些生植性植物，它就喜愛Sunny，但根確落在溼潤的沼澤之地。但一些樹木，它非要紮根在礁土堆上和石縫裡的，多顯得傲驕而不可摧。人，給_一般生物不同，人與人，也有大不同的存在著。象題主就有想往去避靜的深山了，一般看去，大多都是躲避，躲避人際間的一切，過餘喧譁和是是非非。

想離開城市，去山清水秀的地方自給自足的生活。這是逃避嗎？

我認為不是逃避。但要過上這樣生活，不是你想過就能過的生活。我曾經也想過，但是，這種生活要有一定的經濟基礎，要有能力在山青水秀的地方住下，要有一定的資源，而且目的明確，提高生活品質。跟古代隱居生活一樣，古代是高官有錢人，才能過隱居生活，不是一般人過的生活。

因此，這不是逃避，而是提高生活品質，過自由自在的生活。

你要離開城市去一個青山水秀的地方自給自足的生活，這是逃避嗎？

我來說說我的觀點:1、如果你是一位年輕單身狗一枚，你離開了從小到大生活的城市，你放棄了現有的工作，放棄了你的朋友，到一個陌生的環境生活自給自足，你會孤獨寂寞的，雖然那是青山水秀，但是你在那住段時間之後，那種新鮮的感覺消失，你也不會覺得有多麼的青山秀水了。再就是你得有自己生產的能力才行。你什麼都不會，有經濟基礎的話，能生活段時間，長久的話應該不行，再好的青山水秀你也在那生活不久，更別說是自給自足了。你父母也不會同意的！

2、你結了婚有了家庭，你的夫或妻、子、女願意跟你去過自給自足的日子嗎？沒有額外收入的話，子女讀書問題該怎麼解決？

3、你退休，子女都已成了家不需要你糟心，有退休金的日子你過自給自足，還鍛鍊了身體，修養了身心。

是的，只要有這種想法的人都是一種逃避，除非你年齡很大了，需要退隱養生，因為年輕人只要有這種想法，你絕對是對你現在生活的現狀不滿，才會產生這種想法，有了這種想法，其實就是給自己找一個冠冕堂皇的理由去逃避現實！

是一個人的習性，也屬於逃避。所謂習性，就是有些天生生物，它就喜歡安靜避嚷之地，有的就喜歡宣嘩的鬧市，一些生植性植物，它就喜愛Sunny，但根確落在溼潤的沼澤之地。但一些樹木，它非要紮根在礁土堆上和石縫裡的，多顯得傲驕而不可摧。人與一般生物不同，人與人，也有大不同的存在著。就有想往去避靜的深山了，一般看去，大多都是躲避，躲避人際間的一切與是是非非。

謝邀！人在一個固定的高頻率的生活環境或工作環境中久了，不免會產生一種倦怠甚至厭惡的情緒，這時往往會在他的內心深處產生一種遠離固有的生活頻道，尋找一種新的閒適的、寫意的生活環境，調節情緒心理及精神狀態。這其實未必就是逃避現實生活，大多是帶有一種自我調適、修整的成份。當然也不能完全排除極少數人因心靈曾受到了不小的傷害，想找一個地方康復受傷的心，持這種心態的人的這種選擇是有一定的逃避心理的。總之，凡事無絕對，具體情況具體分析才是關鍵。當然這裡還有一些人有意主動調整生活節奏，目的是為了享受生活詩情與愜意，在美好環境中修身養性，欣賞自然。最有個性的一類人，有詩人氣質或藝術氣質，他們非常熱愛自然，往往能在山青水秀的地方容易找到靈感和素材。

你說呢，這種生活人人嚮往，但是現在都市的快節奏和我們周圍的環境不允許。我們需要養家，上有老下有下，怎麼可能過這種美好的生活呢，面對現實吧，為了你所在乎的人，努力加油。

這不是逃避，是想換一個生活方式獲得自己的滿足。

城市雖然繁華，但給人帶來的是各種壓力和精神的負荷，讓你整天在工作和學習中忙碌，到一個山清水秀的地方獨受靜的人間，在那裡紮下根基，過自給自足的生活是一種現代人的追夢。

城市：雖然高樓林立，繁華的背後是拼搏，條件優越，消費攀升，工作競爭，高房價，子女昂貴的入學費，各種各樣的培訓費，壓得人們喘不過氣來。所以人們想追求一個新夢，找一塊遠離城市，去一個與世無爭，靜靜地生活。

山青水秀的地方的自給自足的生活：也是一種滿足，雖然沒有繁華，但這裡寧靜，開墾一塊田園，用勤勞的雙手種一些糧食和蔬菜，飼養雞鴨，白天勞作，夜晚靜享清幽。過上無優無慮的生活。

到山青水秀的地方去生活，也需要一些啟動資金，比如要造房子，生活的用具，交通是否便捷，子女入學許多問答面臨，這也是遠離城市之前一定要考慮。

題主提到：遠離城市，到一個山青水秀的地方自給自足的生活，是逃避嗎？

不是，相反是現代人的追求方式，因為城市太喧囂，各種壓力逼使人們想離開，找一塊淨土，在山青水秀的地方住下來。自給自足過上幸福的生活，其實也是很愜意！

我看來是逃避；人其實有時候是很虛偽的動物；無法接受自己的平凡。總是在鬥音、快手等各大平臺上看到的都是比自己優秀還好看百倍的成功人士、總是覺得別人生活如此多姿多彩、自己卻如此平庸？對比給人帶來的就是浮躁、總覺得自己極其平凡！真希望有一天各大平臺都統一關掉美顏！不知道是什麼效果？其實人都是平凡的！就像小時候班級的排名、第一名只有一位、不能人人都第一名，難道不是第一名就代表不優秀？所以人要活給自己看、總活在別人眼裡、累的是自己！去到山清水秀過自給自足的生活、你以為真的像李子染那樣、活的多姿多彩？沒有煩惱？如果沒有實踐我也真的覺得眼睛是最能欺騙人的方式、這個社會眼見不一定為實。只有透過實踐才是檢驗真理的唯一途徑。所以把心整理好、踏實而平靜的過生活而不是沉靜在幻想和美好希望裡。

這不是逃避，只是你看清了這個只有相互利益的世界。

嚮往自由是每個生命與生俱來的渴望，因為你生來就是自由的，但是現在人類社會卻為了自己那點兒利益剝奪了很多其實生命的自由，這是破壞生態平衡的一種惡劣行為。這個世界之所以能夠存在至今，就是因為每一個存在的生命都在維護它的平衡，一旦失去了這種平衡世界就會走向末路。

無所謂逃避。長年生活在鋼筋水泥的城市中，這是多少人心中的夢想和期盼。世事紛擾，生活不易，盼望放鬆一下疲憊的身心，又有什麼不可以的呢？

這不算逃避，只是一個人的對生活的一種態度！但凡這種人大都事業有成，贍養父母撫育子女乃致成家，其任務基本完成！才想靜下來到一個山清水秀悠閒自在地方生活！想透過"清靜"釋放心累疲憊壓力！更想在幽靜的環境中過著下半生安閒生活！

這種人情商高，心胸開朗，凡事想得開，不與人計較且名利淡簿！他們只求安逸，簡單，快樂生活足矣！

通俗樸素地告訴大家這不是逃避是選擇。選擇自己的興趣愛好，選擇適應自己的生活環境，選擇迴歸大自然，去領略大自然饋贈的美景，何嘗不可。但必須得有這個經濟實力和承受未來不可預計的風險壓力。要不然還會面臨著再次的選擇。

時光荏苒，光陰似箭。改革開放幾十載，城市和農村都在發生著翻天覆地的變化。那種狂熱追求城市生活的風潮早己退去，城市裡高樓林立，車水馬龍帶來了喧囂。農村山青水秀，鳥語花香自然田園風光。求發展，想賺錢去城市，要清靜，賞風景去農村。又何不算是一種選擇。

人這一輩子總會面臨著各種不同的選擇。也許當初就是隨著狂熱追遂城市生活的大潮擁進了城市，而今潮退浪靜了，又思念起山青水秀，景色宜人的田園，故而選擇重返。興許在不久的將來這種選擇將成為一股新的潮流，一種新的時尚。

若是厭倦了城市的喧囂、擠壓、鋼筋混凝土的環境和冷淡的人情，同時自己又有能力和條件找到一個山清水秀的地方，並能自給自足的生活的話，這不算逃避！

這不是逃避，每個月的生活方式都有自己的選擇，有的人喜歡城市的繁華熱鬧，有的人嚮往鄉村的小橋流水人家。

在城市生活太久，見慣了忙忙碌碌的人們，見過了城市裡的冷漠無情，想回到一個小鄉村去生活，這不能算是逃避，我覺得這應該叫換一種活法。

沒有人規定城市人就高人一等，沒有人規定一定要在城裡活著，我們的生活是自由的，無論想要到哪，我覺得都不需要考慮那麼多，自己開心就好，怡然自得就行。

這不是逃避，這僅僅是想換一種環境和生活的方式來改變一下自己，這也是對生活和精神的一種調整，調節方式，興許更適合自己的生活

人的生活如果固定在一種特定的模式裡，久而久之，會產生一種厭倦，而且會帶來一些莫名其妙的煩惱，城市的喧鬧，林立的高樓大廈，人情世故的淡漠，讓人們覺得很無奈

去一個新的環境裡，也許能改變自己的生存條件，可以調節自己的生活節奏，好的，自然環境能改變人的精神面貌，目的是為了享受生活的詩情與愜意，

現在人們都生活在一個快節奏的時代，對生活和精神的要求提出了更高的質量追求，一種時尚完美的生活，舒適的環境，和諧的家庭，遠離城市，領略大自然饋贈的美景，去修身養性，求得安逸，簡單快樂的生活

如果是老年人，退休後找個清淨、山青水秀的地方養老，這是一種生活方式。這種養老方式是好的，無可非議。

如果是年輕人，去一個山青水秀的地方，過自給自足的生活，這就是逃避。試想一下，很多年輕人都這麼做，會出現什麼結果？無社會責任感，沒人為社會、為國家出力，國家的各項事業如何發展？國家不發展、發展得慢是什麼結果？就要亡國。這不是笑話！

我想，這就是人們口中常說的“詩和遠方”吧。

人一輩子，誰能沒點夢想，但為了生活而打拼，先在社會里打滾，要站穩腳跟、三餐溫飽已屬不易，再結婚買房組建家庭生兒育女，供書教學，完成這個艱鉅的人生使命，等熬到兒女成家立業這個階段之後，基本已過去了大半生，剩下的時間基本就是養老帶孫子安度晚年了，這些，就是人們口中的“苟且”。

世上大部分的人，過的都是普通人的生活，柴米油鹽醬醋茶就是其為之努力的全部和根本，能在退休前實現財務自由的人絕無僅有，現實中的工薪階層，要麼沒有多餘的錢，要麼沒有多餘的時間，要麼錢和時間兩者都沒有，更甚者，就只有一副空虛的皮囊，為了一份手停口停的工作而費盡青春，做一天的和尚撞一天的鐘，是無奈，也是正常。

如果題主的意思只是拖家帶口地逃離這個城市，去找個山清水秀的農村重新開始，那只是換了個地方去重新開始生活和工作，而生活裡所包含的一切難題（柴米油鹽醬醋茶）只是從城市轉移到了農村，僅此而已，這是自欺欺人。

我想，題主說的應該是指獨自離開。但實話說吧，這不是“逃避”，更像是一種奢望，或者是無病呻吟的空想。用屁股思考一下都知道，這根本不可能，你紮根在哪，你的家就在哪，你的工作、親人、朋友和一切的社會關係都在那裡，你一切的艱苦、奮鬥、收穫和付出，都是為了這些人和社會關係而存在的！如果這些都被你拋棄了，那你還剩下什麼？在往後的日子裡，你又能再得到些什麼？也許到了那會，你會發現比現在活得更煎熬、更痛苦。

所以，無謂的事情就不要浪費時間去多想了，活在當下，要及時行樂，多去發現和留住身邊那些值得你用心對待和珍惜的幸福，努力過好眼前的每一天，才是你最該做的事。

為什麼“想離開城市”?只因為想“去一個山清水秀的地方自給自足的生活”，沒有那麼簡單的原因吧。想過陶淵明的田園牧歌式的生活。不是逃避能會是什麼？

陶淵明，東晉時代的大詩人。曾任江州祭酒，鎮軍參軍，彭澤縣令等職。因不滿當時士族地主把持政權的黑暗現實，決心去職歸隱。陶淵明當時所任職務並不高，也就是一個被官管的小縣令，個人的政治抱負得不到實現，又對治下計程車族地主把持政權心生不滿，於其同流合汙可以順風順水乾好縣令的工作。於其反其道而行之，個人的權力又有限。一不作二不休，退隱山林，躲進草棚成一統，管它春夏與秋冬。

陶淵明為了逃避現實，歸隱到那個桃花源裡。寫詩填詞，悠哉樂哉，成為歷代政治上失意的人們所向往的生活。

現在仍然有不少的人為了個人逃避現實、責任、義務和各種各樣的原因，想步一千多年前陶淵明的後塵，過上歸隱山林的生活。這裡有一個活生生的例子，就是北京大學的碩士研究生王青松攜妻子北京外國語大學畢業生張梅，歸隱山林。利用27年美好的青春時光，花光了兩口子三百多萬元的積畜。最終為了孩子的成長，不得不向現實妥協，不得不又回到現實的紅塵生活中。人們應該從王青松的經歷中得到經驗和教訓，也就是理想很豐滿，現實很骨感。

歸隱山林，不食人間煙火，過上神仙般的生活，是不少鬼迷心竅的人腦洞大開的想法。王青松上山之前已是北大留校老師，憑藉他淵博的知識和聰明才智，可以說當時他的經濟收入達到了被別人羨慕的程度。27年寶貴的時間就這樣被白白被浪費掉，令人可憐、可惜又可恨。